الفيلسوف .......لاحكومة و لا معارضة؟؟ دى وجهة نظر ؟

ثورات القرن الواحد و العشرين

2011-02-18T17:18:00.002+02:00

اسمحوا لواحد من جيل الوسط..ان يعبر عن التطورات الحالية بوجهة نظر قد تلاقى اعجاب البعض ولا تعجب البعض و ممكن نعمل عليها تصويت ؟

أولا:يجب ان ننفض عن اذاننا كلام الست منى الشاذلى و سى محمود سعد و المحترم وائل الابراشى و نحن نحلل هذه الحداث لانهم اعلاميين و شهادتهم مجروحة...يسهل عليهم التصفيق لما هو سائد و يسهل عليهم تجميل الواقع او تلوينه..مع احترامى لهم دول بالذات.

ثانيا :هل هى ثورة ام انتفاضة ....هى انتفاضة شعبية بداناها منذ التسعينات حينما بدأ حسنى مبارك يركز على الحكم و يترك ما تميز به كبطل فى حرب اكتوبر من الحرص على المصلحة العامة..و تشهد ساحات ميدان التحرير 1991 و ساحات جامعة عين شمس فى نفس العام ضربنا بالرصاص المطاطى ايام كنا مع اتحادات طلاب الجامعات و محاولة خروجنا الشارع من جامعة القاهرة و الصدام بالأمن المركزى الذى كان دائما لا يذكر فى اى قناة او جهة او مذيع و لا يحزنون؟و كلهم على قيد الحياة و يذكرون ذلك؟

ثالثا:اضيف الى ذلك كتابات الشرفاء المحذرين من الفساد على سبيل المثال لا الحصر ..الأستاذ فهمى هويدى فى مقال الثلاثاء بالأهرام ايام كان ابراهيم نافع يسمح له و كذلك كتاب الاخوان المستنيرين مثل الشيخ محمد الغزالى رحمة الله عليه و كتب الوطنيين مثل سلامة احمد سلامة فى السياسة و محمد عبد القدوس فى الحؤيات و امينة شفيق و عصام رفعت فى الاقتصاد..ومسرح محمد صبحى وأفلام عاطف الطيب و المبدع أحمد زكى من اول البرىء و حتى مافيا التعويضات و زوجة رجل مهم الفيلم الوحيد الذى اوضح تجبر وفساد ظباط امن الدولة ..و لم يكن يومها العالم زويل او البرادعى او الباز لهم رأى فيما يحدث فى مصر على الاطلاق ؟و لكنه الظهور الذى تفرضه نوبل الآن مع احترامى لهم؟و كان الأستاذ عمرو موسى وزيرا للخارجية بعد ذلك حينما سافرنا للخارج كاى مصرى طموح لا تستوعبه بلده و لا يمكن تحقيق طموحه هنا ..و هو اول مطلب ثورى من وقتها للآن( استيعاب البلد لطاقات المبدعين)و ياريت الكلمنجية يسافروا؟...و اذكر جيدا اننا لم نرى الأستاذ عمرو موسى فى حياته المهنية سوى ظاهرة كلامية بحتة فلم يحل مشكلة ابدا من اول مشاكل العمالة الخارجية ايام الوزارة الى مشاكل الدول العربية ايام الأمانة ؟مع احترامى له؟

رابعا :تصاعد الغبار و كون دخان فريح قوية كلما عند النظام(و كان مشهورا بعنده)و منع احدا من هؤلاء من الكتابة او طرده او قاومه او حاربته امن الدولة بمصر ؟و مما يذكر ان المقاومين امثالنا اصبحوا اصدقاء لأمن الدولة ..من كثرة ترددهم هناك و كثرة مضايقة الباشوات لهم؟فنحن نتكلم عن 12 سنة و ليس 12 يوم لمتحدثى الشباب الآن ..فذلك يصبح اختزال معييييييييييييب و خطيئة و احتقار لأدمغة الشعب ؟

خامسا:كان الموضوع مقتصرا على المثقفين وظل يهبط درجات باستمرار عند النظام ممثلا فى رئيسه السابق و له الاحترام كرمز ...رغم تضررنا منه؟الا ان مصلحة مصر و احترام رموزها لتبقى كبيرة اهم من اى شىء؟و بالتالى نزل الى مثقفى الشباب ..و لأن الشباب سهل اختلاطهم انتشر افقيا الى طبقات اخرى اقل ثقافة من الشباب ايضا و هذا الذى لم يتنبه له النظام الحاكم السابق ..خاصة مع انتشار مجتمع المعلوماتية فى العالم ؟فاستخدام النت لا يحتاج تعليم و لا ثقافة ؟فهو من اسهل التطبيقات و ظلت النظم الغربية تسهله للناس حتى وصل الى مجرد(like;share;comment)و اى تعليق المهم انك موجود ..و بعد شوية تبقى ع المسرح؟؟و هنا نود ان نشير اننا جميعا شباب و مشاركون فى الأداء فنحن لا ننقسم على بعض ..و لكن نوضح ان الهبة و الانتفاضة التى حدثت نتيجة الضغووط المتراكمة حتى يناير2011 كان لها الفضل فى جمع حوالى 30الف فى القاهرة و مثلهم فى الاسكندرية و مثلهم فى السويس فى وقت واحد...فكانوا هم فقط( رأس السهم ) المقدر له ان يعبر الباب الحديدى..و شاركت (قوانا الشعبية كأغلبية نشطة بالبلد و حماية البلد بايدينا )والأستاذ محمد البرادعى صاحب المنهج الجيد فى التغيير الا ان ليس له قبول كبيرومؤامرة غياب الأمن و تسخين الفضائيات الأجنبية و ضغط بعض العناصر الخارجية و انا اعرف بعضهم..فى انتقال الانتفاضة الجميلة التى استشهد منها حوالى 1000 شخص لهم التقدير و لكنه عدد بسيط بالانتفاضة ..ساهم ذلك كله فى انتقال العدد نقلة نوعية الى مليون ثم اتنين ثم حماية الجيش لهم و احتلالهم الميدان لأنهم اصبحوا قوة لا تفرق؟

سادسا و اخيرا:الآن ...كفانا تزوير و كلام انها ثورة و لها من قام بها؟؟هى انتفاضة شعبية متراكمة ملآت البنزين فى قلوبنا و شوارعنا و انتظرنا شرارة تونس و العوامل السابقة كجتمعة لتشتعل ..و الآن لننته اتها بلا قائد و يجب ان تبقى كذلك ليظهر على السطح المحترمون كاى بلد متقدم ...و انتبهوا انه ما حدق الأن هو ازالة الريس و ابنه و شلة ابنه ..فقط ..ما عدا ذلك لا شىء ؟و الطلب ليس فى تعديل كام مادة و الغاء الطوارىء الأن و تغيير الحكومة ..كل هذا يمكن حدوثه لاحقا و سيتغير اذا .....فقط اصررنا الآن على لجنة مدنية لادارة البلد مشتركة مع الجيش تراقب و تحاسب فورا المسؤولين الحكوميين من وزير و حتى وكلاء وزارة و مستشاريين فى كل مكان و عزلهم فورا ..اذا اردنا بداية التغيير ؟و كفاية كده..تعبت و ماحدش بيقرا

يا رب نقرا و نعرف مسؤوليتنا عن انتشار الاستبداد فى كل مراكز بلدنا؟

2010-12-19T19:40:00.002+02:00

وممن استوقفني من المعاصرين وأعجبني كلامه في ذلك عبدالرحمن الكواكبي الذي اقترن اسمه وشهرته بأشهر كتبه 'طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد'، والمثير في كلامه أنه كتبه كأنه شاهد عيان يتكلم عن وقائع وأحداث معاصرة. ولا تفوتني الإشارة إلى أن أن الكواكبي كان محامياً وكاتباً وصاحب علم شرعي ليزداد الإعجاب إعجاباً، وأتوقف في مقالي مع فقرات مهمة من كتابه 'طبائع الاستبداد'، ليتيقن القارئ أنه لكاتب ومؤلف كأنه يعيش بيننا ولم يمت منذ أكثر من مئة عام...
يقول الكواكبي عن الاستبداد - الاستبداد لو كان رجلاً وأراد أن يحتسب وينتسب لقال: أنا الشر، وأبي الظلم، وأمي الإساءة، وأخي الغدر، وأختي المسكنة، وعمي الضر، وخالي الذل، وابني الفقر، وبنتي البطالة، وعشيرتي الجهالة، ووطني الخراب، أما ديني وشرفي وحياتي فالمال فالمال فالمال.
- الاستبداد يضطر الناس إلى استباحة الكذب والتحايل والخداع والنفاق والتذلل، وإلى مراغمة الحس وإماتة النفس ونبذ الجد وترك العمل.
أما عن علاقة المستبد بالناس فقال إذا سأل سائل: لماذا يبتلي الله عباده بالمستبدين؟ فأبلغ جواب مسكت هو: إن الله عادل مطلق لا يظلم أحداً، فلا يولي المستبد إلا على المستبدين، ولو نظر السائل نظرة الحكيم المدقق، لوجد كل فرد من أسراء الاستبداد مستبداً في نفسه، لو قدر لجعل زوجته وعائلته وعشيرته وقومه والبشر كلهم، حتى ربه الذي خلقه تابعين لرأيه وأمره.
فالمستبدون لا يتولاهم إلا مستبد، والأحرار يتولاهم الأحرار، وهذا صريح معنى 'كما تكونوا يول عليكم'. ما أليق بالأسير في أرض أن يتحول عنها إلى حيث يملك حريته، فإن حياة الكلب الطليق خير من حياة الأسد المربوط.
- العوام هم قوّة المستبد وقُوته، بهم وعليهم يصول ويطول، يأسرهم فيتهللون لشوكته، ويغصب أموالهم فيحمدونه على إبقائه حياتهم، ويهينهم فيثنون على رفعته، ويغري بعضهم على بعض، فيفتخرون بسياسته، وإذا أسرف في أموالهم يقولون كريماً، وإذا قتل منهم ولم يمثل، يعتبرونه رحيماً، ويسوقهم إلى خطر الموت فيطيعونه حذر التوبيخ، وإن نقم عليه منهم بعض الأباة قاتلهم كأنهم بغاة.
- الناس وضعوا الحكومات لأجل خدمتهم، والاستبداد قلَب الموضوع، فجعل الرعية خادمة للرعاة، فقبلوا وقنعوا..
أما بالنسبة لأولئك الذي يقال عنهم انهم مثقفون وهم للاستبداد مطّبلون فقال عنهم الكواكبي: المستبد يجرب أحياناً في المناصب والمراتب بعض العقلاء الأذكياء، أيضاً اغتراراً منه بأنه يقوى على تليين طينتهم وتشكيلهم بالشكل الذي يريد، فيكونون له أعواناً خبثاء ينفعونه بدهائهم، ثم هو بعد التجربة إذا خاب ويئس من إفسادهم، يتبادر إبعادهم أو ينكل بهم، ولهذا لا يستقر عند المستبد إلا الجاهل العاجز الذي يعبده من دون الله، أو الخبيث الخائن الذي يرضيه ويغضب الله.

بين عند الإخـــوان و كبر الحكومة ؟

2010-12-19T00:26:00.002+02:00

الملاحظ و المتابع لإنتخابات البرلماكوست السابقة و ايا كانت نتيجتها و التى كانت اقرب للتعيين منها الى راى الشعب يجد اننا ضعنا و

ضاع المثقفون بين امرين احلاهما مر؟؟

الأول : هو عند الإخوان المسلمين - بصفتهم تنظيم على درجة عالية من النظام و الانظباط -و جاد فى معارضة الحكومة ..الا ان الأمور كثيرا ما تختلط عليهم ..فهم لا يرون غير ما يراه شخوصهم و احيانا نفوسهم فهم بشر و ليسوا معصومين ؟و بالتالى يتهيا لهم من قراراتهم الداخلية ان حجمهم قد زاد ؟؟أو انهم قادرون على تحريك الأغلبية الصامتة فى الشارع السياسى المصرى ؟؟او ان الحراك الاجتماعى على الفيسبوك و التهييس الموجود عليه و ربما مقالات راغبى الشهرة كالمدونون و الست هبة قطب و اعوانها من راغبى الشهرة و لو باستخدام العفريت و الطالع و النازل و الأمريكانى و الأخضر ؟ربما هيا لهم ذلك ان الناس ستتحرك خلفهم ؟و هو قياس خاطىء و كاذب ...فالتهييس -عفوا اقصد الفوضى الكلامية الموجدودة بمصر الأن - لا يمكن ان تنشىء رأيا حرا و اهم من ذلك ان يكون رأى مسؤول تدافع عنه الناس ؟؟و نسيوا ايضا انهم ليسوا حزب الأغلبية - و بالتاكيد ليست الحكومة ايضا - و نسيوا ايضا ان الخدمات وحدها فى بعض الأوساط الاجنماعية و المشاركة الدينية فى البعض الخر ليست سبيلا اذا انتشرت الفردية و الأنانية و السلطوية و الأنامالية و حب الفرد لرايه و الهوى المتبع و تكونت النظرة العليا للنفس و ما دونها الدونية للأخرين ..و هى امراض مجتمعية ينبغى علاجها اولا ..لانها محصلة امراض افراد ..و من المرضى افراد فى داخل الخوان انفسهم فليسوا منزهين عن النقص ؟ و من يتناسى كل ذلك ..فصيل غير علمى ..مش دارس ..لا يمكن ان ينجح الأن او يكرر تجربة اردوجان ؟

و الثانى : هو كبر الحكومة و ليست الحزب لان الحزب الوطنى لا وجود له بدون سيطرته على الحكومة و لا منهج و لا جدول و لا برنامج ..القصة ان الرئيس يرؤسه و تتبعه الحكومة و فى يده كل الامكانات و لما تتمثل حكومة تبقى منه ..و نمشى خطوة بخطوة و ربنا يسهل و نتعلم فى الشعب ؟ وشوية نكذب عليه و الأمثلة كثيرة فى وزراء الحكومة الحالية الفاشلين امثال الجبلى و حسنى و الفقى و اباظة و المغربى و محييى الدين عليه رحمة الله ...و لما كانت الحكومة لا تريد ان تدرس الواقع دراسة علمية رغم وجود اجهزة تقبض مرتبات عن ذلك و ترفع تقاريرها و تزود مركز المعلومات و دعم اتخاذ القرار و الجهاز المركزى للمحاسبات بكافة المعلومات التى لو سربها ( ايجى ليييكس ) لكانت ثروة للقارىء ؟ليرى ازاى بنشحت الملايين من الخارج و الداخل و نزود الدين العام بدون تاثير حالى او مستقبلى ..اللهم الا لبقاء الوضع مستقرا ؟و ان البلد مستهدفة ؟و بالتالى لم يحاول الحزب الحاكم ان يستحضر روح احد المصلحين الجادين ؟و انظروا الى الأفراد الذين رشحهم بالمجلس لتعلموا ما هى افضليات هؤلاء الجهابذة ..شوية فلوس على رجال شرطة على بلطجية و عصبية قبلية ؟

و الصحيح ان بين ظلم هؤلاء للشعب بعنادهم و ظلم أولئك للشعب بكبرهم و جهل باقى الأحزاب باصول اللعبة و جريها ورا السبوبة ...ضاعت امثلة مستقلة شريفة عديدة فى البلد ينبغى ان تتكون لها حزب الوطنيين المستقلين ...امثال : د.حمدى السيد &د.جمال زهران &بل و مرتضى منصور و مصطفى بكرى -لان صوتهم من راسهم رغم علوه & منير فخرى عبد النور & د.منى مكرم عبيد & كنت لأقول جمال اسعد عبد الملاك لانه وطنى معتدل..و لكن الريس لحقها من على طرف لسانى و عينه؟بل و بعض القضاة الشرفاء امثال نهى الزينى ووليد الشافعى و الخضيرى ..و بعض المحترمين من رجا العمال امثال السويدى و بعض الأفاضل من الباحثين أمثال هانى الناظر ..و كم ذا بمصر من المحترمين و لكن لا حياة لمن تنادى ؟؟فالعبرة بالصوت العالى و حركات النت و منها لله الفضائيات و حركات عين المحترمة /منى الشاذلى ..التى دارت واقعنا الحقيقى فى رموشها المستعارة..و قول يا باسط

مقال جرىء بالأهرام يستحق التفكر..دون انحياز؟

2010-12-07T05:40:00.001+02:00

بقلم: عبد الناصر سلامة-جريدة الأهرام امس
أحداث التجمهر والتجاوز والخروج علي الشرعية والقانون التي شهدتها منطقة العمرانية بمحافظة الجيزة الأربعاء قبل الماضي‏,‏ تؤكد بما لايدع مجالا للشك ان الدلع والطبطبة والمدادية لابد ان تسفر في النهاية عن مثل هذه الأحداث‏.‏فيبدو أن البعض قد فهم المواطنة علي أنها عدم التقيد باللوائح والضرب بالقوانين عرض الحائط‏,‏ واتخاذ قرارات فردية سواء بالبناء أو الهدم دون الرجوع إلي أي سلطة إدارية أو أمنية في ظل ضعف عام أو خاص أمام سطوة أبناء العم سام‏!‏وبخلاف الدهاء في اختيار التوقيت استطيع ان ارصد عدة نقاط مهمة حول هذه الأحداث تتلخص في الآتي‏:‏
‏<‏ ذلك الإعداد المسبق للتجمهر بإشراف رجال دين ونقل الآلاف إلي موقع الحدث بسيارات خصصت لهذا الغرض وغالبيتهم من خارج القاهرة‏,‏ وتجدر الإشارة إلي أن الشابين اللذين لقيا حتفهم خلالها كانا من محافظة سوهاج‏.‏
‏<‏ استهداف الضباط تحديدا من بين رجال الشرطة في الاعتداءات‏,‏ علي الرغم من الدور المتميز للشرطة في حماية المنشآت الكنسية بصفة عامة‏.‏
‏<‏ عمليات التخريب التي طالت ـ بخلاف مؤسسات الدولة ـ ممتلكات وسيارات المواطنين الأبرياء‏,‏ والسؤال المهم الذي اناشد المسئولين عدم تجاهله هو‏:‏ من سيقوم بتعويض هؤلاء؟‏.‏
‏<‏ العدد الكبير من زجاجات المولوتوف التي تم ضبطها مع المشاركين في التجمهر‏,‏ وهو أمر يطرح العديد من الأسئلة التي طالها نقاش واسع قبل عدة أسابيع حول وجود أسلحة بالكنائس‏.‏
‏<‏ موقف البابا شنودة من الأحداث الأخيرة بعدم استنكارها يظل يثير الدهشة‏,‏ ويؤكد ان الأمر أصبح يحتاج إلي حسم‏,‏ وكفانا مواقف متخاذلة في امور لايجدي معها التخاذل‏.‏
وفي هذا الصدد استطيع ان اؤكد ان مصطلحات الطائفية والفتنة الطائفية والمواطنة والاستقواء بالخارج وغيرها لم تتداول علي الألسنة ولم تكن تعرف طريقها إلي وسائل الاعلام حتي اعتلي البابا شنودة عرش الكنيسة المرقسية في عام‏1791,‏ وألقي خطابه العجيب بالكنيسة بالإسكندرية عام‏3791‏ والذي أتي فيه بالبشري لشعب الكنيسة علي حد تعبيره ـ بأن عدد المسيحيين في مصر سوف يتساوي مع عدد المسلمين عام‏0002‏ طبقا لخطة شرحها في خطابه‏.‏
وفي ذلك الخطاب أيضا دعا البابا شنودة إلي طرد الغزاة المسلمين ـ علي حد قوله أيضا ـ من مصر‏,‏ وقال ليس في ذلك ادني غرابة‏,‏ كما دعا إلي أشياء أكثر غرابة أيضا أربأ عن ذكرها هنا‏.‏
أعتقد ان الأقباط في عام‏2010 هم أفضل حالا من‏1910 و1810,‏ إلا ان الأحداث الدائرة في العالم من حولنا بدءا من ضعف السودان الشقيق وانتهاء بهيمنة الولايات المتحدة تسول لدي النفوس الضعيفة منهم التفكير بغباء والتصرف بلا مسئولية‏,‏ وهو ماجعل نسبة ليست قليلة منهم تستنكر ذلك وتتبرأ منه‏,‏ وترفض كل هذه المهاترات‏,‏ بل ويدعو العقلاء منهم الدولة إلي اتخاذ مواقف حاسمة‏.‏
وبالفعل‏..‏ الكرة الآن في ملعب الدولة‏..‏ وكفانا تخاذلا ودلعا‏.‏

لله و الوطن و اولادنا ..........بس

2010-12-02T17:41:00.006+02:00

الهــــــــــدف ....
( لله و الوطن و أولادنا بس! 1) وطنى .....مستقل

*انتهت الانتخابات بمرها و مرها ..و ايا كانت الأفعال و الفضائح و النتائج ..و حتى لا نكون مثل كثير من (المطبلاتية ) و لا( المزعقاتية ) و لا كل من كتب سطرين على الفيس بوك مثقف و لا كل من عمل له مدونة خيال ...كثير منها فضفضة و احيانا استعراض و الأخر انعزال عن الواقع؟
المهم و حتى يظل السلاح صاحى ..و سلاحى هنا كدكتور فى الادارة هو التحليل لما يحدث ..
و اسمح لى يا ضميرى ان استعير بعض مصطلحات الانتخابات النظرية ..دون المساس بتطبيقاتها اللى تودى الوطن و المواطنين فى داهية !
و لآن كل الناس –خاصة الشباب متضايقين من التدهور اللى عاملاه فينا حكومتنا منذ فترة ؟
و لآن البعض بيستغل السخط ده و يحسبه رضا لنفسه ...
و لأن الأمور تايهة و مش عارفين نلاقيها ؟و كله بيفتى ؟؟
و لأنه ازعجنى جدا تقسيم الوطن الى فاسدين و اخوان و مسيحيين ؟و هو امر غير صحى ؟
رايت انى اسجل ملاحظاتى الأدارية –و بس- ما حدش عارف يمكن بكرة ( تغلى )؟

*و للاختصار و التركيز ....قلت اوضح وجهة النظر –وو الله بدون عواطف او مواقف شخصية-فى :
1-

اذا فرضنا ان اعضاء حكومتنا الرشيدة من الحزب الحاكم المسمى ( الوطنى ) ..هم
..طبقة عليا متحكمة (الباشوات )– حوالى 5% من اجمالى الشعب البالغ 80 مليون و اكثر ...اى عددهم يعادل 4 مليون فرد تقريبا لهم مصالح متشابكة من احتكار السلطة الى احتكار الثروة الى احتكار الأعمال الحكومية و الأراضى الفضاء و خلافه مما يوضح ان ثرواتهم التى لن تقل عن مئات الملايين وصولا الى المليارات لن تقل فى المدى البعيد بل ستزيد ...شوف بلدنا غنية ازاى ؟
و هى طبقة تتميز بالانعزال عن باقى الشعب والاغتناء من مال الشعب و شح و بخل الاستثمار فى الداخل من اجل الشعب .
2-
طبقة جديدة تكونت حول الطبقة الأولى ( البكوات )و صعد نجمها كثيرا و بعد ان كانوا لا شىء تملكوا ( سبوبة ) رفعتهم لفوق و جعلتهم يقاتلوا على كراسى المجلس و يصرفوا فى سبيلها الملايين – متوسط انفاق الفرد منهم فى الدعاية للانتخابات السابقة و خلافه حوالى 3-4 مليون جنيها مصريا ؟ ودول اجماليهم يكاد يصل 5% اخرى من اجمالى السكان -4 مليون شخص اخرين-..دوول كل واحد منهم يتباهى بعشرات الملايين فقط وصولا الى المئات ...و حايوصلوا ؟
و هى طبقة تتميز بانها حلقة وصل بين الباشوات و الأفندية و عددهم كبير بما يكفى الى ان يكفوا الباشوات مؤونة القتال فهم يقاتلون بالنيابة عنهم و يصدون و يحبطون الطبقات التالية لبقاء الوضع على ما هو عليه ...و الأمثلة موجودة بس فى تفصيل اخر؟
3-
طبقة ثالثة موجودة من زمان فى محلها -قربت تعفن – هى طبقة ( الأفندية ) و انقسمت فى ال 15-20 سنة السابقة فقط على نفسها الى طبقتين :
الأولى :( افندية لابسين بدل و شهادات عليا ) ..دول تقريبا الطبقة الوحيدة المتعلمة بجد و المثقفة فى مصر و التى تستطيع التحليل و التعامل و الانتقال بالبلد من اى مرحلة للخرى ..و ممكن مرة تانية نصنفها الى فئات عمرية و مهنية و خلافه ..اجمالى عددهم 15-20% من اجمالى الشعب ...يعنى حوالى من 12-16 مليون مواطن ..اقصى املهم ان تنتهى حياتهم بتربية الأولاد ليحافظوا على مكانهم فى نفس الطبقة و يرثوا نفس الطريقة و الأفكار ..و من يتخلى منهم عن افكاره الوطنية ..يلحق باعلى ..و لو ( وسع ذمته شوية ) يلحق بالأسفل ..
الثانية : ( أفندية البدلة المزيتة نيابة عن الطربوش قديما ) و هى غالبا بدلة واحدة للتشريفات فى العمل و باقى الأيام يرتدى الجينز و الشبشب او الجزمة القديمة أو افارول العمل أو جلابية العمل ايضا و تعدادهم نفس تعداد الأفندية الأعلى 15-20% تانى من اجمالى الشعب ..و يعيش و يموت الفرد منهم على حلم اما الحفاظ على ارضه الزراعية التى تقدر بمال و لكن لا تدر مال او يخبط خبطة و ينط لفوق ...مثلا مية الف او متين ؟...و على قدر ما هم متمسكين بالبلد و جذورهم ..الا انهم و بسبب اليأس ..قرر كلا منهم ( ان يستعمل المعدات اللازمة ) لتوسيع الذمة شوية و ذلك مش بالسرقة لا قدر الله و انما بقبول اكراميات الموردين و فرض اتاوة على الرايحين و الجايين فى مكتبه والنظرة الضيقة للمال فى عينيه و محاولة التكويش ..بحجة ضيق ذات اليد؟و لكن نذكر انهم لا زالوا منتجين ...

4-
طبقة ال 50% شحاتين...و والله اعتذر و اشعر بالألم عندما اذكر ناس من اهلنا بهذا الوصف ...انما هى حقيقة و اصبح الواحد منهم نتيجة دخله القليل جدا ..و مسؤولياته و اعباؤه الكثيرة جدا !
و ليس لهم ميزة تذكر للمجتمع الآن فقد فقدوا قيمة الكرامة و الواحد منهم يبكى امام الأفندى و البيه ليأخذ عشرة جنيه ؟و يترك أولاده اما للغرق بالبحر او الغرق فى الشقق المفروشة و الغرز ؟
لانه للأسف شخصيته و سيطرته و المرتبطة الى حد كبير بالدخل و القوامة ؟ نزلت الحضيض ؟فلا تساله سؤالا الا و تحصد مرارة الطبقية السيئة و ترى فى عينيه انتهاء المشاعر الانسانية ..
و لا يوجد لهم ميزة تذكر للمجتمع ..و هم الأكثر كلاما ..و الأكثر شكوى ..و الأكثر تفاعلا سيئا داخل البلد ...و الأكثر استعمالا للدعم و مرافق الدولة و باختصار هم عالة على الباقيين و على البلد .و لسنا هنا بمعرض الدفاع او التبرير او الاتهام ؟ انما نحن نصف حال واقع فقط .....

و الخلاصة التى اريد الوصول اليها هنا ان تصنيف الشعب بتلك الطريقة اقرب للواقع ...و من السهل ان تجد داخل كل طبقة مما سبق استثناء جيد ..او سىء ..يخالف مبادىء طبقته ..وارد جدا
و من رايى ايضا ان التقسيمات التى سمعناها كثيرا هذه الأيام ( حكومى –وطنى & اخوان او معارض –مستقل & طبقة سلبية صامتة & مسيحيين ) هو تقسيم عنصرى سىء ليس له مدلول الا الغرض فى نفس كلا منهم لتكبير حجمه على حساب الأخرين ..
و الحقيقة ان كل تلك التقسيمات ممثلة داخل الطبقات الموضحة اعلاه ..فمن السهل ان تلاحظ ان هناك ( وطنى ملياردير و آخر شحات بيعلق له اليافطة) و ان هناك من الاخوان ملياردير و آخر مسكين يعيش على اعاناته المادية ..و كذلك اخواننا المسيحيين و غيرهم من المستقلين ..كلهم ممثلين بنسب من الطبقات اعلاه ليكون اجماليهم هو شريحة من المجتمع الذى نعيش فيه ...

و لكى نصل الى حلول يجب ان تكون نظرتنا شاملة –كما حللنا 3 فئات اعلاه و ليست عنصرية كما هى التقسيمات المذكورة اولا ..و من تلك النظرة نقدر نحدد عيوب كل شريحة و مزاياها حسب صفاتها الاجتماعية ..دين و ثقافة و تعليم و تربية و مفاهيم ..و الاقتصادية ..مادة و وظيفة و طرق كسب العيش ..
و لربما نجد ان الاصلح لبلدنا .......لازم يكون ( وطنى مستقل ) بمعناها الحقيقى مش تعبيرا عن تقسيم ركيك عفا عليه الزمن .........و أزود وصف واحد ( وطنى مستقل ..اما عنده رؤية أو عنده ذمة ) ايهما يكفى لاصلاح حالنا ....و يارب اكون وضحت ....د/حسام

OBAMA VISIT TO CAIRO

2009-06-03T21:31:00.003+03:00

me as original true typical egyptian cultured man ..and my family too are welcoming Obama visit to cairo for coming reasons :
1- he has faith in talks and this is what we miss here..pls. spread it here
2- he is young and i am fade up of very old people and tradres and dominants are eating up the country ...while more than 70% of our country are youth !
3- he has agenda and strong personality and also trying to serve his country ...which me and som elike me in egypt has ..but we don't have system to give us same chance he got ?so we see our succecc in his success ..with some differences in objectives
4- he knows what is EGYPT as per his african muslim roots ..so he came to start and he is welcome
5- he will do some changes sure ..and wish that we will be part of that change
Mr.Obama ;u are welcome to Egypt
hossam

الشديد القـــــــــوى ؟؟؟

2009-05-21T18:49:00.002+03:00

عدنا و العود أحمد ....و لم يعدنا الى ذلك المجال -العيالى شوية - اللى مليان فضفضة الناس بالعالم فضلا عن كونه - رايا لأى حد؟؟الا الشديد القوى؟

نعم و الله لم يعدنا الا الشديد القوى ...كنت مشغولا بالدكتوراه ..و حصلت عليها الحمد لله حسب الاعلان ...و لكن ما هو الشديد القوى الذى احكى عنه ؟

هو الموت ..و حكاية الموت مع المصريين ...شعب له حضارة ضاربة فى اعماق التاريخ ؟باقول كده للى ما يعرفوش قيمة مصر ..و للأسف أغلبهم من ابنائها ؟؟

فجعت عند علمى بموت الطفل حفيد رئيس مصر ...و حزنت مثلى مثل الباقيين من الشعب ...و لم تكن مفاجأة لى ان اعلم بتعاطف المصريين كلهم مع الرجل ووالده وجده ..فكلنا ننحى الخلاف جانبا حين الحزن؟؟

عندنا تقدير و احترام للشدة ..نتجمع فيها و نقف صفا واحدا ...؟

أهل مصر فى رباط الى يوم الدين...و فرصة للى مش عارف قيمة مصر يعرف ... و البقاء لله وحده

الدكتور

موضوع غزة ؟

2009-01-05T21:46:00.002+02:00

كثر حديث الفضائيات الصاخبة هذه اليام عن موضوع غزة و الذى لم ياتى فجاة و ليست المرة الولى لعدوان اسرائيلى على مدنيين تحت احتلالها و لن تكون الخيرة ؟ و الملاحظ فى الموضوع بعد التعاطف التام مع المدنين اشقاؤنا فى غزة الذين يضربون بدون ذنب جنوه النقاط التالية :

1- حركة حماس انتقلت من موقع المقاومة و المعارضة -الذى يتيح لها اعلان كافة مبادئها الرافضة للتطبيع و حتى اتفاقيات السلام - الى موقف الحكم و السلطة و الذى سعت له طويلا ؟؟دون ان تدرى ان للسلطة حسابات و مسؤوليات لسه بدرى عليها ان تعيها ؟

2- الأخوان فى مصر لا زالوا فى موقف المعارضة و لذلك يحق لهم الاعتراض ..بس لنا الحق نخاف من وصولهم السلطة تماما خوفا من سوء حسابات اخوانهم فى غزة ؟االلى بيقول : لن نستسلم حتى لو دمروا غزة بكاملها ؟؟؟و كنا بنعيب على صدام ؟؟الله يرحمه و يرحم شهداؤنا ؟

3- الحكومة المصرية لها الحق فى تحديد مواقفها و خططها و احترام اتفاقياتها و كمان حلفاؤها زى امريكا مثلا دون النظر لغضب فصيل معين او غيره ؟؟و للتاريخ نذكر ان مصر لم ترفض حماس اطلاقا فى البداية و الا لما زارهم رئيس المخابرات اكثر من مرة لتفهيمهم آليات السياسة بالمنطقة و ان يسعوا للتهدئة حتى يكتسبوا شرعية و يطمئنوا الناس ع المدى البعيد ؟ و لكنهم مستعجلين ؟ و عاوزين سياسة المر الواقع للأعتراف بهم ؟؟أمر واقع مع مين ؟مع اللى وقف جنبك؟؟انا لا الوم مصر ابدا خاصة انى افهم موضوع المعبر كما قاله رئيس مصر و لكن الفضائيات و محبى الشهرة و خالف تعرف كثيرون ؟

4- ما زاد الطينة بلة هو صاحبنا نصر الله ..و جرأته الشديدة بتحيز شيعى واضح ..للحديث عن قلب نظام الحكم فى مصر ؟؟تخريف ..افقده احترامه لدى المثقفين المصريين ؟هو ده اللى قدرت عليه ؟و لا انت كمان عندك اتفاق معاهم بعد معركتك البسيطة معاهم و ما تقدرش تخرقه ؟

5- الاخوان فى مصر حوالى 10% من الشعب بكل طوائفه مثل اخواننا المسيحيين تماما ..فى العدد ..حتى انى اظن ان الحكومة توازن بينهما ؟؟و يتأثر بالأخوان حوالى 10% كمان من الناس ..ادى كل القصة ...من معارضى موقف الحكومة ...و المثقفين امثالنا و باقى الشعب يرى ان الحكومة فى الموقف ده بنسبة 95% سليمة و موقفها سليم ...ما سمعتش رئيس مصر و هو يقول احنا دفعنا كتير للقضية لما ما كناش محتاجين حد؟؟؟افهم بقى؟

6- ما ينقص مصر فقط ..وزير خارجية متحدث لبق ..يفحم الناس و يرد عليهم بالحجج دى حتى لا تضيع حجتنا و يزايد علينا العرب و حتى اللى عاوز ياكل عيش من المصريين بالخارج على قفانا ؟؟وزير بشطارة عمرو موسى و تحليل الفقى و قبول الباز و حب ابو غزالة ؟حاجة كده يفكر فيها السيد جمال و حايلاقيها ..يعرف يرد بكل السبل ..احنا ماسكين نفسنا ازاى ؟؟و غيرنا بيفكر بس فى سعر البترول ؟و الآخر نفسه حد يعبره ؟

و لا كلام آخر ..الا ربنا يعين الغلابة اللى بيروحوا ضحية السياسة و الحروب و يخسروا اسرائيل على قد ما يقدروا ؟و يقللوا ضحاياهم ..آمين

شوووف تهويل اعلام النادى الواحد و الحزب الواحد و الغنى الواحد؟وصله لايه؟

2008-12-18T19:02:00.001+02:00

برجاء انظر اسفل الصفحة لترى ما فعله الاعلام الوحيد الوحدانى بالنادى الفلانى ؟ و ما سيؤول اليه حال اى حد عاوز يعيش و يكبر و يتغنى لوحددددددددددددددددده دونا عن الناس و على حسابهم ؟فى بلدنا المحروسة
و عجبى ؟

لن نيأس من تكرار الجملة : 6 أكتوبر ..النصر الوحيد فى حياتنا المعاصرة

2008-10-06T17:00:00.002+02:00

ابد لن نكل و لن نمل من تكرار الجملة ..ان نصر 6 اكتوبر هو الحدث الوحيد اللى يستاهل ..هو و كل من شاركوا فيه بالتخطيط و التنفيذ و المعاونة و التحرك و التمويه و الترتيب و التكتيك العالى المستوى ...هم فقط اللى يستاهلوا التحية و الانحناء و المجد فى تاريخنا المعاصر من 1900 الى الآن ..و غيرهم زيف و بتوع تصريحات و كلام فاضى ؟.؟

و ان اصحاب نصر 73 هم فقط من علمنا و فهمنا و عرفنا اننا بلد لها تاريخ و شخصية يعتمد عليها وقت الأزمة ..فى حين ان من سواهم ممن تخطى معظمهم الستون عاما الآن ..هم اصحاب اليأس و الكلام الفاضى و الشعارات البراقة التى تخفى وراءها سرقة مقدرات البلد و الناس و تكوين ارباح رهيبة من دمهم دون الالتفات الى مصالحهم ..بل و احيانا الاستهزاء بمصالح الناس بدفع الملايين لقتل راقصة ؟وناهيك عن اباطرة التهريب و التخريب و نشر الفساد فى صحة العباد بالمنتجات المضروبة؟ده غير نشرها فى اخلاقهم بالقنوات اللهلوبة ؟و لكم اتمنى ان تفرج الدولة عن وثائق الحرب لنرى و نسمع جميعا بطولات لا يمكن لأحد ان يفعلها بتلك الامكانيات و فى ذلك الجو من الاحباط بعد خبطة عبد الناصر/ حكيم ...اللى القنوات هاريانا كلام عنه ؟؟سوى المصريين بقيادة ناس فاهمة و متعلمة منهم ..زى قادة الوقت ده فى 1973 ؟و يارب الجيل الجديد بتاع ...هووووب اركب عربية و ابقى مدير و خبطة عقارية تطلع بيا فوق ..يفووووووووووووووق من الوهم ..و يدرك ان من طلب العلا سهر الليالى و الليالى اللى بعدها كمان و استشهد فى سبيلها ..الف رحمة على روح شهداء اكتوبر ربنا رحمهم من رؤية بلدهم الآن ؟

لقاء مع فضيلة مفتى الديـــار المصــريــة ؟

2008-09-20T15:43:00.004+02:00

فى ندوة دعيت اليها وسط النخبة من الاساتذة الجامعيين ..حاضرنا فيها الدكتور على جمعة ..مفتى الديار المصرية ..ووسط ذلك الحشد فى ندوة رعاها الاستاذ الدكتور / سعيد اسماعيل ..استاذ التربية بمصر...و رغم اختلافات و تباينات الحاضرين و اراؤهم ..مابين دكتورة اخوانية متحمسة و متحيزة و تريد ان ينقلب الحوار الى فتيان الاصلاح ؟و ما بين دكتور ناصرى بحت يريد ان يثبت وجوده و انه مناضل فقط؟و ما بين دكاترة جامعيين يهتمون بالدرجة ليس الا؟؟ كان الرجل ظاهرا ..حاضرا ..شديد الذكاء ..واسع العلم ..متمعق المعرفة يرد على كلا منهم حسب اتجاهه و توجهه ؟ ومن منطلق مراجعه ؟و قد شرح كثيرا من اسماء الكتب و المراجع التى يعلمها و يقرؤها ..فى زمن قل فيه القراء و المثقفون ؟و اكتفوا بأخذ العناوين و الجهل بالمضمون ؟و للرجل ايجابية واضحة فى مشروعه ..مصر الخير ..و سعيه لحل مشكلة الفقر ببلادنا التى طغت ؟و لا تجد لها مجيب ؟و هو متواضع و عملى و يتحرك بلا ضجيج حوله ..و اعتقد ان الرجل سيكون له شأن آخر بعد الافتاء ...غالبا ما سيشق طريقه الى مشيخة الأزهر؟وربنا يستر..عليه طبعا ؟

لللأسف ان ماحدش بيكلم الجيل الجديد عن رجالة بلدهم ؟

2008-09-10T17:18:00.003+02:00

المشير محمد عبد الحليم ابو غزالة ..اول قائد مدفعية جرئ فى حرب اكتوبر يرهب اسرائيل العظمى؟ و اول وزير دفاع متعلم يكون سلاح كيماوى و اول مشير ووزير يحقق اكتفاء ذاتى للقوات المسلحة و يضرب مثل فى ادارة الجنود وقت السلم؟؟بس مين يقول و مين يسمع و مين يعمل تكريم يفهم منه الجيل الجديد ؟؟قيمة عظماء بلدنا؟
توفى المشير محمد عبدالحليم أبوغزالة وزير الدفاع الاسبق مساء السبت عن عمر يناهز 78 عاما بعد صراع طويل مع المرض.
وكان المشير أبوغزالة قد دخل مستشفى الجلاء العسكرى بمصر الجديدة بعد تدهور حالته الصحية حيث كان يعالج من سرطان الحنجرة .
ولد المشير محمد عبدالحليم أبو غزالة وزير الدفاع الأسبق فى فبراير عام 1930 فى قرية زهور الامراء التابعة لمركز الدلنجات بمحافظة البحيرة ، والتحق بالكلية الحربية وتخرج فيها سنة 1949 .
حصل المشير أبو غزالة على إجازة القادة للتشكيلات المدفعية من أكاديمية ستالين بالاتحاد السوفيتى سنة 1961 ، ودرس أيضا فى أكاديمية ناصر العسكرية العليا بالقاهرة، كما حصل على دبلوم الشرق من كلية الحرب الأمريكية، وهو أول شخص غير أمريكى يحصل على ذلك الدبلوم، كما حصل على بكالوريوس التجارة وماجستير إدارة الأعمال من جامعة القاهرة .
تدرج فى المواقع القيادية فى القوات المسلحة المصرية، وعين وزيرا للدفاع والانتاج الحربى وقائدا عاما للقوات المسلحة سنة 1981 ، رقى إلى رتبة مشير سنة 1982، ثم أصبح نائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للدفاع والإنتاج الحربى وقائدا عاما للقوات المسلحة منذ عام 1982 وحتى 1989 ..وعين بعدها مساعدا لرئيس الجمهورية .
شارك المشير محمد عبدالحليم أبو غزالة فى ثورة 23 يوليو، حيث كان من الضباط الأحرار،كما خاض حرب فلسطين وهو ما يزال طالبا بالكلية الحربية، وشارك كذلك فى حرب السويس وفى حرب أكتوبر 1973 كان قائد مدفعية الجيش الثانى الميدانى .
حصل المشير محمد عبد الحليم أبو غزالة على العديد من الأوسمة والأنواط والميداليات والنياشين، منها وسام التحرير عام 1952، ونوط الاستقلال عام 1956، ووسام نجمة الشرف العسكرية عام 1974، ووسام الجمهورية العسكرى من الطبقة الأولى، وقلادة الجمهورية عام 1989 ، وله مؤلفات منها "وانطلقت المدافع عند الظهر" ، و "القاموس العلمى فى المصطلحات العسكرية" ، وهو يجيد اللغات الإنجليزية والروسية والفرنسية .

لو كان ده عادل امام ؟؟كانت الدنيا قامت ؟؟بس بلد الجهل فيها طاغى؟

2008-07-05T16:08:00.001+03:00

عبد الوهاب المسيري1938 - 2008
الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري، مفكر مصري عربي إسلامي وأستاذ غير متفرغ بكلية البنات جامعة عين شمس.
وُلد في دمنهور 1938 وتلقى تعليمه الابتدائي والثانوي (مرحلة التكوين أو البذور).
التحق عام 1955 بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب جامعة الأسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه، وسافر إلى الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل على درجة الماجستير عام 1964 (من جامعة كولومبيا) ثم على درجة الدكتوراة عام 1969 (من جامعة رَتْجَرز Rutgers) (مرحلة الجذور).
وعند عودته إلى مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 – 1988)، كما عمل أستاذا زائرًا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالأهرام (1970 – 1975)، ومستشارًا ثقافيًا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدى هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 – 1979). و عضو مجلس الأمناء لجامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية بليسبرج، بولاية فرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية، ومستشار التحرير في عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانجلترا وفرنسا (مرحلة الثمر).
قدم الدكتور المسيري سيرته الفكرية في كتاب بعنوان رحلتي الفكرية – في البذور والجذور والثمر: سيرة غير ذاتية غير موضوعية (2001) حيث يعطي القارئ صورة مفصلة عن كيف ولدت أفكاره وتكونت والمنهج التفسيري الذي يستخدمه، خاصة مفهوم النموذج المعرفي التفسيري. وفي نهاية "الرحلة" يعطي عرضًا لأهم أفكاره. وسيصدر هذا العام كتاب من تحرير الأستاذة سوزان حرفي، الإعلامية المصرية، تحت عنوان حوارات مع الدكتور عبد الوهاب المسيرى، وهو يغطي كل الموضوعات التي تناولها الدكتور المسيرى في كتاباته ابتداءً من رؤيته في المجاز ونهاية التاريخ وانتهاءً بأفكاره عن الصهيونية.
يذكر الدكتور المسيري في هذه "الرحلة" بداية اهتمامه بالموضوع اليهودي والصهيوني، فكانت أول كتبه هو نهاية التاريخ: مقدمة لدراسة بنية الفكر الصهيوني (1972)، وصدر بعدها موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية: رؤية نقدية (1975)، كما صدر له عام 1981 كتاب من جزأين بعنوان الأيديولوجية الصهيونية: دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة (1981). وفي هذه الفترة صدرت له عدة دراسات باللغة الإنجليزية من أهمها كتاب أرض الوعد: نقد الصهيونية السياسية (1977). وقد قرر الدكتور المسيري أن يُحدِّث موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية وتصور أن عملية التحديث قد تستغرق عامًا أو عامين، ولكنه اكتشف أن رؤيته في هذه الموسوعة كانت تفكيكية، وأن المطلوب رؤية تأسيسية تطرح بديلاً. فكانت الثمرة أنه بعد حوالي ربع قرن نشر موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد (1999) وهي من ثمانية مجلدات. وقد صدر له أثناء ذلك الوقت وبعده عدة كتب في نفس الموضوع من أهمها البروتوكولات واليهودية والصهيونية (2003). في الخطاب والمصطلح الصهيوني (2003- 2005). وسيصدر هذا العام كتابين الأول بعنوان الفكر الصهيوني من هرتزل حتى الوقت الحاضر والثاني بعنوان من هم اليهود؟ وما هي اليهودية؟ أسئلة الهوية والأزمة الصهيونية.
واهتمامات الدكتور المسيري الفكرية تتجاوز الموضوع الصهيوني، بل انه يعتبر موسوعته مجرد دراسة حالة، في إطار مشروعه النظري. فقد صدر له كتاب من جزئين بعنوان إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد (1993)، والعالم من منظور غربي (2001)، والفلسفة المادية وتفكيك الإنسان (2002)، والحداثة وما بعد الحداثة (2003)، والعلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة (2002)، ورؤية معرفية في الحداثة الغربية (2006). وسيصدر له خلال هذا العام كتاب من عدة مجلدات يضم أعمال مؤتمر "حوار الحضارات والمسارات المتنوعة للمعرفة- المؤتمر الثاني للتحيز" الذي عُقد في فبراير 2007 بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة.
وقد ظل الموضوع الأدبي ("حبي الأول" كما يقول الدكتور المسيري في رحلته الفكرية) ضمن اهتماماته الأساسية. فصدر له كتاب مختارات من الشعر الرومانتيكي الإنجليزي: بعض الدراسات التاريخية والنقدية (1979) وعدة كتب بالعربية والإنجليزية في أدب المقاومة الفلسطينية، واللغة والمجاز بين التوحيد ووحدة الوجود (2002). وللدكتور المسيري ديوان شعر بعنوان أغاني الخبرة والبراءة: سيرة شبه ذاتية شبه موضوعية (2003) وصدر للدكتور المسيري ديوان شعر وعدة قصص للأطفال. وقد صدر له عام 2007 عدة كتب فى النقد الأدبى: الملاح القديم للشاعر صمويل تايلور كوليردج: طبعة مصورة مزدوجة اللغة (عربى-إنجليزى) مع دراسة نقدية، ودراسات فى الشعر وفى الأدب والفكر.
تُرجمت بعض أعمال الدكتور المسيري إلى الإنجليزية والفارسية والتركية والبرتغالية. وسيصدر هذا العام إن شاء الله الترجمة الفرنسية والإنجليزية لسيرته الغير ذاتية والغير موضوعية، رحلتي الفكرية. كما سيصدر كتاب باللغة العربية والإنجليزية والعبرية بعنوان دراسات في الصهيونية.
وقد نال الدكتور المسيرى عدة جوائز من بينها جائزة أحسن كتاب في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام (2000) عن موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، ثم عام (2001) عن كتاب رحلتي الفكرية، وجائزة العويس عام (2002) عن مجمل إنتاجه الفكري. كما حصل على جائزة الدولة التقديرية في الآداب لعام (2004). وقد نال عدة جوائز محلية وعالمية عن قصصه وعن ديوان الشعر للأطفال.
وقد تزايد الاهتمام بأعمال الدكتور المسيرى فصدرت عدة دراسات عن أعماله، من أهمها: فى عالم عبد الوهاب المسيرى: كتاب حواري من جزأين (2004)، وكتاب تكريمي بعنوان الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيرى في عيون أصدقائه ونقاده، ضمن سلسلة "علماء مكرمون" لدار الفكر بسوريا يضم أعمال مؤتمر "المسيرى: الرؤية والمنهج" الذي عُقد في المجلس الأعلى للثقافة في فبراير 2007. كما ظهر عدد خاص من مجلة أوراق فلسفية (2008) يضم دراسات العديد من العلماء والباحثين العرب في الجوانب المتعددة للدكتور عبد الوهاب المسيرى

و لا حد فاهم حاجة؟

2008-04-03T00:50:00.002+02:00

عدنا و العود احمد ؟
لا لاستمرار الكتابة فلها اهلها المقطوعين لها اما شهرة او مالا او تنفيسا لابد منه فى حالنا ذلك؟
الحال مايسرش ؟و الدنيا مقفلة ؟و الناس محتاجة تفهم و اللى يفهمها اننا مش حاينصلح حالنا غير لما نحط لساننا فى بقنا و نشتغل و تبقى ثقافة العمل مش الكلام و المنظرة و الفبركة هى الغالبة علينا ؟و عشان ده يحصل لازم ناس كتير يكتموا ؟منهم مؤيدين و معارضين ؟
و يارب حد يفهم ؟
اشك و الله ؟ و للاسف اللى فى ايديا انى ارجع للشغل يمكن ينصلح حالنا ؟
يمكن ؟و برضه اشك ؟فى وجود الغالبية اللى مش عاوزة تفهم ؟اننا لازم نكتم و نشتغل ؟
تحياتى الى شهور اخرى من الشقا ..قد تثمر نتايج كويسة على الاقل لناس فاهمة قيمة الكد و الشقا ؟

hi all

2007-11-25T19:10:00.000+02:00

please look at this attached video down ?
salam

تجارة الموت و شقا الحياة ؟

2007-11-07T01:37:00.000+02:00

ماذا يحدث فى بلدنا ؟ما الذى يدفع عشرات و مئات من الشباب فى مقتبل العمر الى الهرب من بلادهم وراء وهم و سراب خادع و لو الى مياه المتوسط رغم علمهم بالمخاطر و اصرارهم على اعادة المحاولة ؟مش ناقصة فزلكة معارض يقول انه الفساد السياسى لانه موجود فى كل مكان بالعالم و لم يفقد أهله الانتماء ؟باستثناء دول المجاعة فى افريقيا ؟و لا احنا انضمينا لهم؟و لا يتحركن واحد و يقولى البطالة و الضياع الاقتصادى ؟لان الحقيقة ان هناك فرص كتيرة تدعو الشباب للشقا و التعب الى ان يجد مستقبل فى نهاية الشقا ؟و الشقا و العرق هو الطريق الوحيد لرسم مستقبل و اخذ حقك من مجتمعك بذراعك ؟و ليس الارهاب و لا الشتيمة و لا انك ترمى نفسك فى البحر؟؟القصة بعيدا عن تقصير الحكومات المتعاقب المعترفين بيه ؟هى تغير فى عقلية شبابنا ساعد عليه الكثير من العوامل المحيطة و كثرة التطلعات و نسيان الاهداف و الطريق الوحيد لحياة كريمة ..و هو ان تتعب و انت صغير تستريح و انت كبير ..و لو سافرت للشقا يبقى باحترامك لذاتك؟انما الحاصل ..رغم تقديرى لضغط الفقر؟هو تسرع و استعجال والرغبة فى لم عشرة جنيه بدلا من جنيه جنيه ؟و خلطة من الوهم و مصاحبة بنات اوروبا على بيع الاحلام الوردية على خيبة متراكمة اصبح ابطالها مصريين بيغسلوا صحون كتير و مفيهمش الان علماء او مراكز تقيلة بره زى اللى هاجروا زمان ؟؟ياشباب يا كل من جاء بعدنا فوقوا ؟؟و ماتخلوش زعلكم من بلدكم يرميكم فى احضان الوهم؟؟مهما قسيت عليكم الحياة و البلد ..هى سكة واحدة للحياة و الصعود ..تشقى الآن ...تلاقى بعدييييييين؟و اللى يقولك كده بيحبك ؟و تسنحمله ...و اللى يقولك غير كده بيبعلك الوهم ؟؟و عوضنا على الله فى الغاغة المنصوبة حوالينا شبابنا من حكومة و معارضة؟كله يهمه مصلحته الشخصية و العاجلة بس انما البلد بشبابها و المستقبل البعيد ليهم ربنا ؟

شوية مصارحة و النبى ؟

2007-10-24T10:10:00.000+02:00

قالت مجلة نيوزويك الأمريكية إن الشرق الأوسط به أقل نسبة من العمالة في العالم تصل إلي 47%، من السكان البالغين وأكدت أنه لكي تتماشي المنطقة مع الانفجار السكاني من الباحثين عن الوظائف، فإنه يتعين عليها أن تخلق 55 مليون فرصة عمل في الـ13 سنة المقبلة أو 70 مليونا، إذا ما كانت تأمل في تخفيض نسبة البطالة إلي المعدل العالمي وذلك حسبما يؤكد البنك الدولى وقالت المجلة: المشكلة أن التقدم الاقتصادي الأخير لم تتم ترجمته إلي وظائف، مضيفة: بينما قفزت مصر 39 مركزا في ترتيب البنك الدولي العام الماضي لأفضل الدول التي تمارس الأعمال التجارية، إلا أنها تراجعت مركزين من 106 إلي 108 في فئة توظيف العمال ونقلت جريدة المصري اليوم عن المجلة قولها إن التصنيع الذي قد ينطوي علي أفضل احتمالات لخلق الوظائف يتعثر إلي الوراء وأوضحت أن مصر في مطلع الستينيات وأكثر الدول العربية اكتظاظا بالسكان صدرت السلع المصنعة بنفس مستوي كوريا الجنوبية وتايوان، مستدركة بأنهما تصدران في الوقت الراهن في ثلاثة أيام ما تصدره مصر في عام كامل، في حين أن الفلبين تصدر عشرة أضعاف الصادرات المصرية كما كانت زيادتها العام الماضي وحدها أكثر من إجمالي الرقم المصرى وأشارت المجلة إلي أن الضعف في مجال التصنيع بمصر والدول العربية يعود إلي مجموعة من العوامل من بينها ضعف المهارات التقنية بسبب تخلف الأنظمة الجامعية حيث لا تصنف أي جامعة عربية بأنها الأفضل في العالم وسردت المجلة العوامل الأخري والمتمثلة في ضعف حماية حقوق الملكية الفكرية واستمرار سيطرة الدولة علي الصناعة، منبهة إلي أن تلك العوامل تعوق خلق أو تبني تكنولوجيات جديدة من شأنه أن تدعم الإنتاج وقالت المجلة: علي الرغم من أن مصر شهدت ارتفاعا في الاستثمار الأجنبي المباشر يصل إلي 12 ضعفا في الفترة ما بين 2001 و2006 بما يقدر بـ1،6 مليار دولار لكنها لاتزال أقل من السويد بما يزيد علي 3 مليار دولارات رغم أنها تسع سكان مصر ...يارب نفوق و نصحى على الحقائق شوية بالذات لما تيجى من بره ؟؟

دول متقدمة ؟

2007-10-23T09:53:00.000+02:00

بدلا من تقديم هدايا تعطي ماري نادين أطفالها دروسا في تعلم التزلج أو تأخذهم في نزهة في محاولة كما تقول لتفادي شراء سلع مصنوعة في الصين وقالت نادين (49 عاما) التي تقيم في ضواحي واشنطن "أحب السلع رخيصة الثمن أيضا ولكن هناك شيئا ما لا يريحنى ..وفي أعقاب استرداد ملايين من لعب الاطفال الملوثة بأصباغ تحتوي على كميات ضارة من الرصاص وأضرار أخرى وأغذية بحرية ملوثة بمخلفات كيماوية ومعاجين أسنان ملوثة بمواد كيماوية يشعر بعض المستهلكين الامريكيين بالقلق من السلع الصينية.
وأوضح استطلاع للرأي أجرته رويترز/زغبي ونشرت نتائجه في 17 أكتوبر تشرين الاول ان اجمالي 75.8 بالمئة من نحو ألف فرد جرى استطلاع رأيهم قالوا انهم لن يشتروا لعب الاطفال صينية الصنع وفي 19 سبتمبر أيلول أوضح استطلاع مشابه للرأي أن 16 في المئة من الناس لا يشترون على الاطلاق السلع صينية الصنع وأن 23 في المئة لا يشترون الطعام أو معاجين الاسنان الصينية.
وقالت ماري تيجاردن المتابعة للشؤون الصينية منذ فترة طويلة وتعمل كمعلمة في مدرسة ثاندربيرد اوف جلوبال مانجمنت "أتمنى الحظ الطيب لهؤلاء الناس " واضافة الى المخاطر الصحية فان الناس الذين قالوا انهم يقاطعون المنتجات صينية الصنع استشهدوا بعدد من الاسباب بينها حماية حقوق الانسان وحماية البيئة وقالت نادين عن الصين "انه نظام قمعي لا يهتم بشعبه ولا بأنهاره ولا يهمه ما يلقيه في المحيط ؟
وأضافت تيجاردن ان الشركات الغربية مثل شركة ماتل التي ألقت باللوم على الصين في مشاكل متعلقة بالسلامة مخادعة إذ إن العديد من هذه المشاكل تتعلق بالتصميم ولكنها حثت أيضا الشركات على السيطرة على الموردين ؟؟؟
ولا يمكن القول ان الصين غير مهتمة بالمنتجات الملوثة. وفي يوليو تموز أعدمت بكين رئيس هيئة متابعة سلامة الاغذية والعقاقير تشينج شياو ايو لحصوله على رشا والتقصير في عمله وارتبط اسمه بفضيحة متعلقة بدواء ملوث تسبب في وفاة 13 مريضا في مدينة جوانجتشو بجنوب الصين وبالنسبة للامريكيين فان الرغبة في مقطاعة السلع الصينية يعني تقديم تضحيات أولا هناك كمية كبيرة من المنتجات صينية الصنع في السوق الامريكية. ووفقا لوزارة التجارة فقد صدرت الصين منتجات قيمتها 288 مليار دولار للولايات المتحدة عام 2006 وبينها أجهزة تلفزيون ومنتجات الكترونية أخرى قيمتها 65 مليار دولار ولعب أطفال وألعاب ومعدات رياضية بقيمة 21 مليار دولار وملابس قيمتها 20 مليار دولار ؟؟وأوضح مسح أجري في متجر تويز ار اس خارج واشنطن أن أغلب لعب الاطفال التي بيعت من هذا المتجر كانت من الصين وبالنسبة للاغذية فالامر أكثر تعقيدا اذ بالنسبة للمتسوقين في المتاجر يمكنهم فحص الماركات واعادة الاغذية البحرية أو الثوم من الصين ولكن قوائم الطعام في المطاعم لا تذكر كثيرا الجهة التي جاء منها الطعام وقال روبرت لانزا وهو مهندس يعمل في واشنطن ويبلغ من العمر 48 عاما "تذهب الى المطعم وليس لديك أدنى فكرة من أين جاء هذا الطعام البحري. التقارير الاخيرة التي أفادت بوجود أغذية بحرية ملوثة دفعتني الى التوقف عن التردد على المطاعم التي تقدم السوشى وحتى السلع التي تبدو بسيطة مثل كتاب الان جرينسبان رئيس مجلس الاحتياطي الاتحادي السابق (عصر الاضطراب) قد يتحول الى قضية معقدة.. الكتاب نفسه مطبوع في الولايات المتحدة ولكن الصين صدرت العديد من الاوراق والورق المقوى والمواد الخام بقيمة 1.8 مليار دولار للولايات المتحدة عام 2006 . من أين جاءت المواد الخام التي صنعت منها الاوراق في كتاب جرينسبان؟
وتتساءل تيجاردن "ومن أي جاء الحبر أيضا؟ لا يمكن أن نعلم وذكرت الكاتبة الامريكية سارة بونجيورني هذه المصاعب في كتابها عام من دون عبارة صنع في الصين) والذي طبع في يونيو حزيران وقالت ماري نادين انها شعرت باحباط على الاخص عندما أرادت شراء أجهزة الكترونية مضيفة "لا يمكن أن نعيدها لانها صنع في الصين اذ ليس هناك مكان اخر يمكن أن نحصل على هذه السلع منه... أحيانا كمستهلكين لا نجد أمامنا خيارات ....و بدون تعليق على الأخبار للناس و الدول اللى عندها ارادة وطنية ؟و حرص على صحتها ؟و صحة أجيالها ؟ و غيرة على اقتصادها ؟و انتاجها ؟ حتى لو كانت الزبالة الصينى-اقصد انتاج الدرجة الثالثة منها - أرخص و أكسب ؟؟؟

شىء واحد فقط يخرجك من صمتك؟

2007-10-04T05:30:00.000+02:00

وربما جاء يوم نجلس فيه معا لا لكي نتفاخر ونتباهي ولكن لكي نتذكر وندرس ونعلم أولادنا واحفادنا جيلا بعد جيل قصة الكفاح ومشاقه‏..‏ مرارة الهزيمة وآلامها‏,‏ وحلاوة النصر وآماله‏.‏ نعم سوف يجيء يوم نجلس فيه لنقص ونروي ماذا فعل كل منا في موقعه وكيف حمل كل منا أمانته وأدي دوره‏..‏ كيف خرج الأبطال وهذه الأمة في فترة حالكة ساد فيها الظلام ليحملوا مشاعل النور وليضيئوا الطريق حتي تستطيع أمتهم ان تعبر الجسر مابين اليأس والرجاء‏.‏أنور السادات هكذا جعلنا السادات بطل العبور والسلام نسعد علي الدوام بهذا الانتصار الذي اصبح قصة تتناقلها الأجيال‏,‏ كما تتحدث صفحات التاريخ عن رمسيس الثاني‏,‏ وصلاح الدين‏,‏ وعمرو بن العاص‏,..‏ هكذا ارتبط اسم السادات وقصة السادات بأعظم انتصار عسكري مصري في تاريخ مصر الحديث‏.‏ لم يشن السادات حربا من أجل إراقة دماء الأبرياء بل من اجل سلام أمته ومن اجل الحفاظ علي دم ابنائها الغالي‏.‏منذ خطط هذا الرجل الانسان بمعني الكلمة لتحرير أرضه واستعادة كرامة أمته وضع نصب عينيه أن يتحقق هذا الهدف بأقل قدر من اهدار الدماء بل أخذ في اعتباره عندما وضع هدف المعركة أن يكون الجيش المصري ـ بامكانياته التي لا يمكن قياسها بما لدي العدو من أسلحة ومعدات ـ قادرا علي تحقيقه مستخدما أقصي ما لديه من إبداعات الفكر وفنون الحرب وتكتيكات القتال‏:‏ وكان اقتحام قناة السويس وتدمير أضخم خط دفاعي في تاريخ البشرية أقرب إلي الأسطورة التي غالبا ما قصتها علينا أمهاتنا وجداتنا‏.‏حرب اكتوبر بالفعل ـ أيها الزعيم الوفي ـ ستظل إلي الأبد حدوتة كل بيت مصر وأغنية يرددها المنشدون الشعبيون علي الربابة كما هي قصة أدهم الشرقاوي وأبوزيد الهلالي سلامة والظاهر بيبرس والزير سالم ستظل إلي الابد قصة المصريين الحقيقيين‏.‏

لا شىء يستحق؟؟

2007-09-29T15:58:00.001+02:00

لا شىء يستحق الكتابة او الانفعال او التعبير او المكوث امام الشاشة وقتا من عمرك لتحكى عنه ؟كلها حركات و كلمات جوفاء و تمضية وقت و فرحة المحروم من الكلام انه لقى عصر يتكلم فيه ؟و المحروم من الهبش انه لقى عصر يهبش فيه ؟و المحروم من الحريم و النت انه لقى عصر يصاحب فيه خمسة فى وقت واحد؟و المحروم من المنظرة و الفشخرة انه لقى عصر يقول عارف بابا كان مين- الله يرحمه اتربى فى حارة الحنفية أم بلاش و أمه كانت دلالة - و المحرومة من التحكم فى الرجال و نفسها تتسيد لقت فرصة فى انعدام الرجال ..و هو الحرمان فقط فى عصور سابقة يحركنا الآن فى عصور الانحطاط ؟و امامك حلين لا ثالث لهما : اما ان تهاجر و تهج ..و هذا ما شبعنا منه بدرى بعد عشر سنين غربة لانه عمرك مهما قعدت هناك لا حاتاخد و لا حايدوك غير اللى هما عاوزين يدووه ؟ و الحل الثانى هو ان تلزم بيتك و تحط لسانك فى بقك و تنكتم و تواجه الواقع السىء بمره و الحلو اللى فيه؟لو فيه حلو؟؟و كل سنة و انتم و طيبين

همسات رمضانية

2007-09-14T15:07:00.000+02:00

تتغير الأيام و الشهور و تدور الشهور و تمضى السنون و كله محسوب من العمر ..دون أن نعترف بسهولة ان شعرنا ابيض و قوانا تغيرت و عمرنا يمر و خبراتنا تزيد و البعض منا و ليس الكل يتعلم من دروس الماضى فيتقدم و البعض لا يدرك الدرس فيقف محلك سر رغم مرور العمر و تلوناته ؟

و من أحلى ايام العمر التى تمر علينا أيام شهر رمضان الفضيل ..تفرغ بطنك و جسمك من شهواتها لتتأمل بالطبع و ليس لتنام و تتخمل ؟تمضى بعيدا عن رائحة الطعام و ما أكثره فى رمضان ؟و تنظر الى تاريخ حضارتك التى انجبت تشريعا يحوى رمضان و ما وصلت اليه تلك الحضارة بعدما ورثت حضارات طويلة متعددة مثل الرومان و اليونان و الاغريق و الفراعنة الى ان حكمت و جملت و علمت و طورت ثلاث قارات فى وقت ما ؟ و تنظر الى مشاريع حضارتك العملاقة من تعليم اوروبا الطب و الفلك و الرياضة -باعترافهم- و شق الترع و الجسور مثل خط سكة حديد الحجاز من اسطنبول الى المدينة المنورة بدعم كل بلاد المسلمين من مائة عام فقط؟و سماحة المسلمين مع اهالى الديانات الاخرى التى لم تسمح لهم باعتراض حياة الصرب و الكروات فى البوسنة يوم ان حكموها ؟و لا حياة المسيحيين فى مصر بعد ان دخلوها و لا حياة الهندوس فى الهند بعد ان عاهدوها ؟و تتذكر انه لم يكن هناك مذابح دموية على الاطلاق من نتاج ايام الحضارة تلك ؟اللهم الا الحروب الصليبية و المنصف من المؤرخين يعلم سببها و من جيش الجيوش للحصول على كنوز الشرق بحجة حماية القدس من المسلمين ؟ و حتى ذلك الادعاء وجد من يقف له بزعامة الكردى الاصل الدمشقى المولد المصرى التعليم -صلاح الدين الايوبى- صورة أخرى من المجد ..الذى اختفى و ذاب رغم كل صراخ الجيل التالى - الذى اشعر احيانا انى امقته ؟؟- ممن عاشوا شبابهم من 1930 و حتى 1973 ؟نعم ثلاثة و اربعون عاما من الفشل و كثر الكلام تعاقب فيهم ملوكا و رؤساء و زعماء طوائف و جماعات بلا جدوى ؟كلهم بلا جدوى ؟ و لا اكاد احب و اشعر بنبذة من تاريخنا ثانية الا فى سنوات أربع من 1973 و حتى 1977 يوم بدأ الجميع - أمريكا وريثة الحضارة العالمية الحالية بكل ملامحها المختلفة عن حضارة المسلمين - و من وراءها العالم الغربى و لا أخفى سرا و عالمنا العربى بعد أن عصفت بافكاره نظرية المؤامرة فوقف امام حلم عربى مسلم شرقى جديد تقوده مصر فى تلك الحقبة و حال دون اتمام الاستفادة منه ؟فظهر بتعليقات كثيرة الا انه كان فخرا ..و من بعدها و حتى الان ثلاثون عاما أخرى ..لا تكاد تجد فيها ذكرى لحضارتنا ؟و لا أثر ؟كل ما يمكن ان تجده هو ملامح جديدة مشوهة لحضارة ليست مسيحية و ليست غربية بل حضارة مادية الهها المادة وعقيدتها المصلحة ؟و آثارها الدموية ممتدة من مصر حتى العراق شرقا ناهيك عن مذابح مسكوت عنها فى بلاد الفقر الافريقية و حتى خناقات اوروبا ؟و اللهم لا اعتراض ..خلينا نمر بتاريخنا الشخصى و حياتنا و انجازاتنا الصغيرة و تطورها فهذا كل ما نملكه الآن و ياريته نافع ؟ المهم انها أيام جميلة ..ربنا يغفر لنا فيها السر و العلن و اللى نقدر نقوله و اللى ما نقدرش ؟و يعيدها علينا بخطوة زيادة على مستوى البلد أو البلاد ؟مين عارف ؟

أحاسيس خاطئة ؟

2007-09-03T14:10:00.000+03:00

يقف بنا قطار العمر في محطات كثيرة فنلتقي بأناس مختلفين نصافح وجوههم نصافح أناملهم نصافح قلوبهم ومعهم نتذوق طعم البدايات بداية الفرح بداية الحلم بداية الحب بداية الغيرة بداية أشياء كثيرة أشياء بطعم السكر وأشياء بمرارة المر

*******معهم ندخل في حالة من الحلم الجميل حالة تشبه الذهول حالة من الهذيان الدافىء فيخيل إلينا أن الشر غادر الكرة الأرضية للأبد وأن الأرض أصبحت ملكنا وحدنا ونتمادى في الخيال.. بهم ومعهم وفجأة.. نستيقظ قد توقظنا صرخة واقعية أو صفعة قاسية على وجه أحلامنا فنتوقف عن الأحلام ونتوقف عن الخيال ويصبح حجم الدهشة باتساع الأرض ويصبح حجم الخوف باتساع الدهشة

*******عندها نعود إلى وعينا نعود إلى أنفسنا إلى حقيقة طال هروبنا منها حقيقة تنص على أن العهد الجميل انتهىوأن النبض الحي توقف عن الحياةونتلفت حولنا نحاول التقاط أنفاسنا المرهقة ونحاول إحصاء عدد البقايا الجميلة فينا فلا تصافح قلوبنا سوى الألم ولا تلمح أعيننا سوى الندم ونحاول عندها أن نجمع بقايا انكساراتنا

*******والمؤلم أن نكتشف أن ليس كل تبعثر يمكن جمعه ولا نعلم عندها كم سنحتاج من الوقت كي نتخلص من إحساسنا بالندم على إحساس خطأ كان يجب أن لا نفتح أبوابنا له ولا نعلم كم سنحتاج من العمر كي نطوى مرحلة قديمة ونستقبل أخرى جديدة

*******متى سنتعلم أن لا نندم؟ متى سنتعلم أن نعطي مراحلنا القديمة حقها من الذكرى؟ متى سنتعلم أن لا نعطي الجديد عند ميلاده فرحة أكبر من حجمه؟ متى سنتعلم أن نبتسم لأحلامنا ونحن نلوح لها مودعين؟ متى سنتعلم أن نعترف بأنه حتى أحاسيسنا الخاطئة، تمنحنا بعض الفرح في فترة من العمر؟ قبل أن يرعبنا المساء

*******الأحاسيس الخاطئة قد لا تكون خاطئة لو تغير الزمان والمكان وبعد أن أرعبنا الصباح ..عذراً لبعض أحاسيسنا الجميلة فأحيانا نضطر إلى قتلها كي لا تقتلنا.. منتهى الأنانية ؟ أم انه حل افضل من تكرار الندم ؟انا ليه حبيت و ما اتحبيت بنفس الدرجة؟

الحقيقة ان الموضوع زاد عن حده قوى ؟

2007-09-01T16:39:00.000+03:00

كلمة حق لازم تنقال بصرف النظر عن الانتماءات ووقتها دلوقتى و الا فقدت معناها ...الحاج شوبير الطنطاوى و قريبه زاهر الدمياطى ...و المطبلاتية وراهم المستكاوى و حجازى موظفين الاهرام عند حسن حمدى ...زودوها قوى ..و بدل ما يركزوا فى السبوبة و الهبشة اللى فى ايدهم اللى ربنا من عليهم بيها و عمولات الاهرام من ورا البطولات ...و ده احسن كتير من محلات حلاوة المولد على الطريق الزراعى ؟ انما ساقوا فيها -كعادة طائفة من المصريين الغير مثقفين بجد- لما يصدقوا نفسهم بعد كلمتين حلوين عجبوا الناس و يتكلموا ظانين انهم اصحاب مدرسة او فكر جديد ؟؟ و هو شىء لا ياتى الا بدراسة و علم و اطلاع و حياد بعيدا عن العمولات ...و تجنبا للقهر و الزعل و بعيدا عن بيانات الزمالك و الاتحاد ...اقول زودوتوها قوى يا جماعة ؟و احنا مش فى مولد ؟خافوا ربنا مرة و اعملوا للبلد مش بس لجيبكم ؟و حسبى الله فى اللى ما يخافش على البلد دى؟

الكيل طفح يا عم ( ابو الغيط)؟

2007-08-25T15:49:00.000+03:00

كتبنا عن مشاكلنا و شغلنا و توفير لقمة العيش و الطحن اليومى و انشغلنا و اتلهينا و قعدنا ساكتين ..لكن الهم مش راضى بينا و لا سايبنا فى حالنا ناكل عيش ..بيطلع لنا لسانه القذر..مالكوش لازمة ..مالكوش لازمة ..مالكوش لازمة؟ لما نقرا ان عمنا المستثمر الكبير ابراهيم كامل عليه مليار و ثمانمائة مليون جنيه لبنك القاهرة و ماحدش طالبه بيهم و فشلت المشروعات اللى دخل فيها بنك القاهرة معاه و دراسات الجدوى الوهمية اللى عم الكبير عامل فيها كبير أونطة ؟زى غيره من رجال الاعمال التليفزيونيين ..اللى بيتكلم بفلوسه و يعرض اسباب نجاحه و هى ليست ابدا اسباب نجاح انما عنطزة من كون فلوس ..اولى بيه يحكيلنا ازاى كونها ..لو كان جرئ؟ و كم من اصحاب النجاحات ..و ان كانت فلوسها قليلة الا انهم محجوبون عن الاعلام و الاته ؟المهم انك تسكت على كده ..يغازلك مشروع مترو الاربعة مليار فى اربعة كيلو متر ..عفوا مترو العباسية ..وتسكت على كده يفاجئك تصريح غريب او تصادم عجيب من عمنا نظيف بتاع ان الحل الوحيد لازمة بلدنا و دفع عجلة التنمية هو الاستثمار الاجنبى ؟ و الاجانب يجيبوا فلوس هنا ؟و الا مفيش فايدة ؟ و هو كلام يعكس عدم وجود خطة ...ناهيك انه لا يتشاور مع احد غير حكومته ؟ حتى الريس بيتشاور مع دووول و دوول ..اظاهر عمنا نظيف لا يرى سوى طبقة رجال الاعمال -الكبار طبعا- اللى هو منها ؟و تاخد مقالب من رجالته فى الحكومة للصبح ..خلينا نبعد عن المناصب السياسية ..كعادتى هنا ..واعلق على المناصب التى تمس حياة المواطن اللى زينا ..منها مثلا الاسكان ؟و الطبل و الزمر على خطط الوزير البناءة و كلها بيع و تقسيم اراضى يقدر يعملها اى سمسار على عجلة فى التجمع الخامس مش بحراسة وزير؟و منها مثلا الاستثمار اللى ما شفنا على يده قانون واحد يحمل تسهيلات لصغار المستثمرين المصريين ؟باستثناء تقليل الاجراءات قصاد زيادة الرسوم ؟ و التسهيلات التى نعنيها موااال تانى خالص ؟و منها منصب كان سياسى ..و تحول الى ادارى وظيفى على يد اخونا وكيل الوزارة-و لا نستطيع نعته بالوزير- ابو الغيط باشا- اللى كل ما ينضرب مصرى بره على القفا ..يا اما يكذب يا اما يدارى وشه -يا اما بالكتير يعمل اتصال تليفونى بوزير خارجية الدولة التانية يطيب خاطره بكلمتين و يقوله معلهش دول غلابة ما تطردهمش و ترجعهم لنا مش حانعرف نستفيد منهم و نشغلهم ؟ و زيح يا عم زيح و يجعله عامر...و لا عزاء للمصريين فى ليبيا و الكويت و البقية تاتى ؟يا أونكل نظيف ..نفسى اصحى من النوم الاقى حد من وزارتك بيتصرف وفق الخطة المرسومة فى اول الخطة الخمسية الاخيرة و عندك قياسات اداؤه لو انت صحيح امريكانى حتى ؟ لان اللعب على الحبلين مش حلو ..كلام امريكانى ..و تطبيق فهلوة مصرى ..مفقوس يا خبيبى؟

حرارة الجو ...وبرودة المشاعر ؟

2007-08-17T15:11:00.000+03:00

مع نسمات اغسطس القاسية اللمحات الخانقة الانفاس المحيطة بنا اينما اتجهنا داخل القاهرة العامرة الزاهرة و مع اعصاب الناس الفائرة فى المرور و العبور -و الشروق كمان و الله - تشعر انك مش طايق نفسك ...نفسك ترمى نفسك فى اقرب ترعة و تعوم حتى لو مصيرك نفس مصير عبد الحليم حافظ بعد البلهارسيا ؟المهم انه رغم هذه الخنقة و تلك الشنقة ..لا شك ان قلبك ينبض بحب من تحب و ذكر من تريد و مودة من تود الابقاء عليه و محبة من يقف بجانبك فى الازمات ..او بمعنى اخر ..لا يعرضك للازمات ؟ الا انى فى ذلك الخضم اكتشفت برودة قلووووب فى عز أغسطس؟ اى و الله ثلج يا اخويا ثلج؟أو كما قالت ستى ...على قلبهم مراوح ؟نعم تعجب ممن يأمن لاحوال الدهر هذا الامان ..و هو بالتاكيد ليس أمان المؤمنين المسلمين بمصيرهم و الراضين باقدارهم - و انما اقصد من مارس اللؤم و الخداع او الدهاء للوصول الى الاحتفاظ بكروت ليست من حقه و فيها ظلم للاخرين و مبالغة فى الاعتداء عليهم ..و فرح بما وصل اليه ..و طالما ان تلك الكروت فى حوزته فهو آمن ..نائم ..هادئ ..ليس حبا فى الكروت ..بقدر ماهو رغبة استحواذ و انانية ...و هذا هو البروود بعينه الذى قصدته ؟و ليمت اصحاب الحقوق فى تلك الكروت او ليذهبوا هم للبحث عن وسائل تعيد السخونة الى الموقف- و بالتاكيد ليس الى قلوبهم - فقلوبهم قد ماتت ..انتحرت ..تحجرت انانية و حرصا على جمع اكبر قدر من الكروت التى تؤمنهم فى الدنيا - مال ..شقق ...حرية..تحكم ..سلطة..و ربما أولاد -المهم الا يدفعون شيئا من نفوسهم -من قلوبهم - فى المقابل ؟اية برودة تلك فى أغسطس يا سادة ؟ الغريبة انهم دايما اكتر ناس طلبا للمكيفات و الذهاب الى الشواطئ؟بقت برودة و سقالة ؟و عجبى ؟

هى الحالة ايه ؟

2007-08-06T13:14:00.000+03:00

شغلنى شاغل اقوى من الخواطر و التدوين و الذى منه ؟ألا و هو أكل العيش و الله و ليس التصييف فى مارينا و لا الاستمتاع بجمال الساحل الشمالى الذى لم أره فى حياتى حتى الان ...و لم أر الحوريات اللواتى يحكين عنهن ؟رغم انى قاربت على منتصف العمر و الحمد لله صنايعى بيزنس و كسيب برضه ؟انما هى تلك طبيعة الحياة و أكل العيش فى بلدنا المحروسة الان ....

خذ عندك ..طالما انك تلعب فى مستوى يبلغ أحاد الستة أصفار فقط ..فلا احد يعبأ بك و لا يهمه انت حاتكمل و لا لأ ؟عندك مشاكل و لا لأ ؟مع الاعتذار لكل شعارات الجرايد من مساعدة صغار المستثمرين ؟و برضه دى ميزة ..لان ماحدش حاطط عينه عليك ؟ انت باختصار بالنسبة لعالم البيزنس فى مصرحاليا ..لا شىء؟؟اى و الله يجب ان تصدق ذلك ؟و ستستمر لا شىء حتى مستوى الخمسة ملايين ؟بعدها ممكن حد يسمعك ؟ و ربنا يستر عليك ؟

المهم هو ان هناك سوق واعد كبير و ضخم ملىء بالطلبات لاى تاجر من الممكن ان يعمل على تغطيتها و تبقى مصلحة للجميع ..التاجر و المستهلك و البلد ..أول ما العبد لله قال البقين دووول لمدير البنك ...قاللى يا بيه انت شايفنى رئيس وزراء مصر ؟ انا ليا بمكسبى و بس ؟

و اول ما العبد لله برضه قالهم لرئيس مجلس ادارة شركة حكومية كبرى بتتعامل فى نفس الموضوع ..قاللى انا مالى و مال البلاد و العباد ..و أول ما العبد لله -المترمط- بحثا عن تكبير البيزنس -و ليس تكبير آخر من اللى بيكسب الايام دى- و استغلال الفرص فى احسن جدوى لها ..عرضته على مدير ائتمان آخر ....و هكذا دواليك حتى وصلت الى العائلة الكريمة ...و اكتشفت وقتها ان البيزنس فى مصر محتاج ( مناحية) ....فى كل الاتجاهات ..مع الزبون و من ثم مع المورد و من ثم مع البنوك ..و من ثم مع الجمارك و الهيئات التى توافق عليه ....و هكذا حتى ترى الشيك ..و ما ان تراه يا ولدى حتى يأخذه شغلانة تانية و تدخل انت الدايرة تانى ؟ و كأنك و الله العظيم شحات ؟و لست مستثمرا ؟و الغريب و الانكى ان الحكومة توصى الناس بالبنوك و تقول ان ربحها حلال لانها مشاريع تعود على البلد و فرص عمل و هكذا ؟و الحقيقة ان ذلك كلام جرايد و انه لا يوجد اية تعليمات لدى قطاع البنوك تقول كده ؟ انما التعليمات ...سلفه ..على قلبه ..و اضمن الفايدة قبل ما تضمن شغل العميل ..و اياكش يولع مش مهم ..المهم ازاى ترتب انك تحبسه ؟؟و كل ده طبعا مع الملتزمين النظاميين ذوى اللعب فى حدود الملايين الخمسة ..اما اذا قفزت للخمسين ..فلا ينطبق عليك شىء ابدا ..و حدث و لا حرج عن كل حالات السحب ع المكشوف الموجودة للمحاسيب ..و ربنا يقينا شر المحاسيب ...بس يا ناس يا هو نفسى فى نظام ..واحد يطبق على الناس فى السوق ؟ مش حالات ؟و مزاجات ؟ لانى اكتشفت ان البيزنس فى مصر كمان محتاج (ملاغية) اى و الله و لو مزاج الموظف او المسؤول عالى و مبسوط منك ...هنيا لك ...و اذا العكس يا ويلك ؟ معلهش اصل راسى ساحت من البحث و الملاغية و قلبى وجعنى من المناحية ؟ و نفسى حد يوصف لى حال البيزنس فى مصر .....غير بيزنس العقارات المجنون طبعا ..الذى لا يخضع لقواعد ..انا نفسى اسمع الحالة بتاعة البيزنس المنتظم اللى بيقوم شركات و يفتح بيوت ؟؟تانى يا بنى بتكلمنى على انى رئيس وزراء مصر ؟؟اظاهر انا جاتلى حالة ..و حاكلم نفسى ؟بس برضه الحالة ايه؟

قرارات قاسية ؟

2007-07-16T16:14:00.000+03:00

نحن نختار و لا نختار احيانا قرارات مؤثرة بحياتنا و لكن الاساس هو من يسعى الى ماذا ؟و كيف ؟و نيته فى ذلك و سبيله لتحقيق ذلك الهدف ؟و على قدر نبل هدفه على قدر اختياره لوسائله ؟كيف نطبق هذا الكلام العريض على العلاقات الانسانية ..صعب ؟ فى حين انه من السهل جدا تطبيقه فى البيزنس و لغة الارقام ؟الموضوع حينما يتحول الى العواطف و المشاعر و الاحاسيس يكون صعب القياس و يغدو نسبيا ؟ خد عندك مثال زوجين كان الراجل بيحب الست فى اول الموضوع --ولا اروع - على راى شوبير ..و الست تتفرعن ...الى ان اصبح الراجل -مطنش - اى غير مهتم لاخواننا التربويين ..و ما كان منها لاستعادته الا اللجوء الى المحاكم ورغم ادعاؤها انها تحبه و تريد توجيهه لبيته بتلك الوسيلة ..الا ان كبرها ورطها فى الطلاق ..و انتهى الحال ؟و البيت ؟ من هنا السبب و من الغلطان و من صاحب النية السليمة من صاحب النية السيئة ؟احترت و احتار دليلى ..و لما قررت قياس الامور بالاحساس و ليس بالظواهر المادية التى تدخلنا صراع الرجل و المرأة التقليدى ....ادركت ان الست لم تحب الرجل و لذلك لم تتحمل طناشه احيانا و لم تقدر حبه و تحكماته احيانا اخرى؟ و حينما تكتسب المرأة الحب تكن ارق و احلى مخلوق؟و حينما تفتقد الحب تكن أغبى مخلوق على الارض ؟ و ادركت رغم ذلك ان الخطأ مشترك و لكن بنسب فى خسارة اى علاقة انسانية من اول الصداقة و حتى الزواج ؟ لا يمكن ان تكون صفر الى مائة و لكن دوما 25 الى 75

و هكذا حتى تصل الى نسب قد تتجاوزال 49 امام 51 ؟؟

و باى حال من الاحوال و حتى لا نعود الى الخلط ثانية بين المشاعر و الحاسيس و الارقام ...اقول غير عابىء ..لاى طرف انسانى ..خسارتك الكبرى يوم ان تخسر حد كان بيحبك بجد ؟؟خللى الدنيا كلها بعده تنفعك ؟و لن تنفعك؟

الدووور جاى علينا و احنا عاملين دماغ؟؟

2007-07-12T16:31:00.000+03:00

تذكرت و انا اقرأ امس عن واقعة حمل الطفلة ذات الاحدى عشر ربيعا بعد تعرضها للاغتصاب ...بيت شعر جميل ...الحقيقة بيتين ..الاول عن العموم : و هو بيت المتنبى من رواد الحضارة الاسلامية الحاضرة فى كل مكان و زمان منذ بدأت :

صلاح أمرك للاخلاق مرجعه ....فقوم النفس بالاخلاق تستقم

و الثانى :عن الثورة التكنولوجية التى تسود بلادنا الجميلة الآن و ما تتبعها من لغة و ثقافة جديدة -بلا تريقة- : و كيف يلام الذئب على عدوانه ....ان يك الراعى عدو الغنم ؟؟

نعم ...بيت مناسب قوى لواقعة ذلك الذئب ....و هو ارخص ثمنا من ان نضيع فيه مقالا ووقتا ..و لكن حالنا المهترئ اكيد هو الاغلى ..و الذى يحتاج حديثا و تحديثا بطريقة مختلفة عن ثقافة هز الوسط للرجال الحالية -مع الاعتذار لسعد الصغير و من علمه ممن يسمون نفسهم كتابا زورا و بهتانا - و ممن يحسبون نفسهم على طبقة مثقفى الطبقة المتوسطة امثالنا زورا و عدوانا ايضا - امثال بلال بيه فضل و شركاؤه ..و كذلك رجال المال الجدد الذين لا ينتمون الى اية فكرة او فكر او تفكير و اسالوا المنتجين الجدد ؟؟مكتشفى الراقصات ؟ و حاولوا تفهموا او تفهمونى موضوع او قصة واحدة محترمة ذات مغزى من ضمن عشرات الافلام و المسلسلات التى تغزو بيوتنا و تعلم شبابنا ثقافة ( الافشخانات ) و ( التيكا أنص)؟؟ ثقافة عنوانها ..حاحا ....بالذمة ماذا ستنتج سوى أمثال هذا المهزأ الذى اعتدى على طفلة؟

ثقافة ..كرة القدم ..و يالللا كلنا نقلبها مستكاوى و حجازى و عبد المنعم و حتى لو احمرت كلها مش مهم ..و الناس اتعصبت و ضربت بعض مش مهم ..المهم ننفس احنا عن اللى جوانا و نحس بلحظة انجاز فى زمن غابت فيه انجازات بلدنا ..و طبعا ما حدش من الكتاب دوول بيكتب ان الانجاز سهل يتوجد و اسالوا السادات بداه ازاى و بناه ازاى ..انما الاسهل ..و الاسلك ؟فى زمن عودة الندلة ؟؟هو العودة الى زمن الشعارات و الازدواجية و الحديث عن انك مثقف ابن مثقف - و مش بعيد تالف لنفسك و لاهلك تاريخ فى الوطنية - بفرض ان المدبح كان فى خدمة الوطن برضه ؟ و اول ما تلتفت الكاميرا تسرح مع المكسب السريع الذى يحقق ملايين عنوانها (الواد سيّد و الندلة و لخمة الراس ) و سيناريوهاته مثالاً حياً على الزمن الرديئ الذى تدلّت و تدنّت و ارتكست فيه المحروسة حتى أصبحنا نرى من يغوصون حتى أذقانهم فى الوحل - كهذا السيناريست و ذاك المنتج و أولئك الطبلجيّة و العوالم - و هم يطاولون عنان السماء فى صفاقة و تبجّح.ولم لا؟!!!
أو لم نصبح فى زمن يقال فيه للبلطجة جدعنة و للإبتذال روشنة و للسوقيّة حركنة و يراد فيه الإيهام بأن إبن البلد لا يكون إبن بلد و مجدع إلا إذا نال شهادة زمالة السوقة و الدهماء و أتحف كل من يحادثة بغريب الكلم مبتذل السمات من عيّنة "التيكا أنـّص" و "إسكى برارا را" و "الأفشخانات" و ما ماثلها من مرادفات زرايبيّة إن دلّت على شيئ فإنما تدل على الخلفيّة الثقافيّة التى أفرزت تفاهة و تسطّح و لا مبالاة و تبلّد تلك التى تطل برأسها من هذه الجملة ؟!!رحم الله أيّام حركات التنوير.... فقد أصبحنا فى زمن حركات جديدة بالكلية تمكنت من إفراز مسوخ على شاكلة شلّة السبكى / بلال فضل / سعد الصغير/ دينا /تامر حسنى و التى أتت حتى لا تترك الساحة بالكامل لشلّة إيناس الدغيدى / هالة سرحان / و أى ممثلات من إيّاهم ( من رافعى شعار: "أنا ما بأعملش بوس و عرىّ إلا فى سياق الدراما بتاعة الفيلم ") ...... و من شلة غوغائيّة لشلّة إباحيّة يا قلبى لا تحزن.أفسدت هذه البلد من قليل؟!!!
أم تستهينون بانبلاج فجر حقبة سوداء بزغ فيها نجم الشخوص "الكسر" الذين أصبحوا نجوم المجتمع و مثل الشباب العليا و محرّكى و مهندسى ثقافة و لغة الجماهير؟!!رحم الله توفيق الحكيم الذى قال عندما شاهد الإهتمام الغير مسبوق بكرة القدم لدرجة إنجراف أقلام من يحملون مسئولية القلم إلى تلبّس روح مشجعى الدرجة الثالثة متناسيين مسئولياتهم التاريخية تجاه مجتمعاتهم :"لقد إنتهى عصر القلم , و بدأ عصر القدم"الأنكى و الأشد إمعاناً فى إثارة الغثيان هو تلك الشيزوفرينيا و النفاق و المزايدة على حب الوطن ممن ينهالون بمعاول الهدم فى أساسات الوطن , و ممن يثخنون جسد الوطن بطعناتهم التى تصيب الوعى و القيم و كل ما هو جميل و راقى فى مقتل .... فأى شيزوفرينيا تلك و أى نفاق ذاك عندما يوهمك كاتب من بتوع جرايد المعارضة أنه يذوب عشقاً فى الوطن من خلال ما يكتبه فى زاويته بالدستور و المصرى و غيرها و غيرها و ترى سلوك ثقافة الهبش السريع هو عمله اليومى دون النظر لتاثيره على البلد؟و شبابها ؟يا سادة :
من يحب مصر و يهيم بها لا يسمح لقلمه بأن يخطّ ما يقول من خلاله أنه إن كانت مصر إلى الهاوية سائرة فلا بأس... فلتسر مصر إلى الهاوية طالما كان الأهلى كسبان الزمالك - فهذا ... و هذا فقط... ما يهم-!!!من يحب هذا الوطن فليتفانى فى الإرتقاء به و لا يغرقه فى مستنقع السوقية و الإبتذال مع "حاحا و التفاحة" و "الصراحة راحة و إنت ما بتعرفش" , و لا يسممه بلخمة الراس , و لا يحلّفه بالطرب بالثلاثة , و لا يحوّل شبابه إلى "فكهانية بق" و "وش إجرام" , ولا يجعل أمنيات العودة إلى ماضى الوطن التليد تتحول إلى "عودة الندلة" , و لا يجعلنا نشاهد أعماله و هو "لا يخرج من كوعه" أن يقدم لجماهير هذا الوطن إلا فيلماً واحداً من تأليفه "عليه الطلا" ليجعل المتفرج يشعر بأنه "واحد من الناس" فإذا بنا نكتشف أننا أمام قصة مسروقة بسذاجة من الكونت دى مونت كريستو.يا سادة يارب نفوق و ندرك اننا كلنا مذنبون فى قضية البنت الغلبانة الضحية دى ؟كلنا اما مزدوجوا الشخصية و الثقافة و الافعال و اما ساكتون عن تلك النغمة المجتمعية للاغنياء الجدد و اما غير عاملون على نشر الاخلاقيات بالمجتمع ..و حتى من بدأوا ذلك الخط ..انشغلوا بالسياسة بعدها ..و تركوا الشباب نهبا ..لتصفيق المعارضة ..و كذب روزاليوسف ..و مبالغة الاهرام الحكومية و ابتعاد المثقفين عن الساحة خوفا من ان يحسبوا على احدى الجبهتين ..و سعيا وراء لقمة العيش ؟...يا سادة اما ان نراعى اهلنا و ناسنا و اللى ليهم حق علينا وواجب نحونا و بشكل عام (غنمنا )نراعيهم باخلاقنا ..لاننا لن نسعهم بمالنا -على راى رجل الادارة الاعظم فى هذا الكون النبى عليه الصلاة و السلام - و اما سياكلهم الذئب ..واحد ورا واحد ..و مسيره ييجى علينا الدوور ؟

كان لازم منه ؟

2007-07-02T12:20:00.000+03:00

أخيرا ...و بعد كآبة الجنائز و الدموع على رجل وطنى بجد و حرقة الكلام اللى اتقال عليه من الصهاينة الكذابين اللى نفسهم يشوهوا تاريخ اى حد ضربهم على قفاهم ؟ أخيرا تكلم الرئيس حسنى مبارك ..كلمة فى مكانها ووقتها نظرا لسخونة الموقف لرجل وطنى عاش و مات غريبا ..و قال ان اشرف مروان لم يكن ابدا عميلا لاحد و لكنه كان وطنى مخلص ساعد فى تحقيق النصر لبلده و ضرب اسرائيل على قفاها ؟و الحمد لله ان ده كان تعليقى و تحليلى ايضا ...الله يرحمه و يرحم كتيير من البسطاء غيره خدموا البلد و ماتوا من غير كلمة شكر حتى ؟

نقطة أخيرة ..نسيت ان اقول فى المقال السابق ان نفس الموتة ..فى لندن برضه ..من اعلى طوابق ماتها اتنين مهمين زمان ..الليثى ناصف رئيس الحرس الجمهورى سنة 73 و على شفيق مدير مكتب المشير عامر عام 77 ؟؟يا نهار اسود الموضوع تخن قوى ؟و يحتاج حد يكلمنا عنه ؟ حد يبرره ؟ حد يشرحه ؟ بدل ما هم سايبينا عايشين فى الغيبوبة و كل واحد فاكر انه حاز العلم باقطابه ؟ بس يبدو ان وقتها لسه ماجاش برضه ؟ و ان الصهاينة شغالين قتل تمام فى رجالتنا بره ؟و الانجليز بيداروا عليهم ؟و لا عزاء لاسكوتلنديارد؟؟

عفاريت لندن ؟

2007-06-30T13:37:00.000+03:00

عاصمة الضباب ...لندن ...كانت عاصمة امبراطورية لا تغيب عنها الشمس ..و اصبحت عاصمة دولة تغيب فيها الوجوه الهاربة و من ثم تغيب عن الواقع اولا ثم عن الاعلام ثانيا ثم حدث تطور جديد ...انها تغيب من يؤوى اليها عن الحياة ..و لا حس و لا خبر بعد ذلك ؟ و قال ايه .....كلهم انتحروا من الطابق الخامس؟..و قال ايه... كلهم كانوا لوحدهم وقت الحادث ؟و قال ايه...كلهم يتعرضون لضغوط اعلامية اولا ثم شائعات ثانيا ثم يعقبها ..انه انتحر ...او نحروه ؟؟

اقول ذلك بعد حادث وفاة السيد / اشرف مروان ..الملياردير المصرى صاحب الباع و التاريخ الطويل فى عالم السياسة و المال المصريين و لا شك من ارتباط السياسة بالمال و العكس ..فالرجل كان شخصا طموحا بارعا متقد الذكاء ..و لديه هدف مادى عالى جدا سعى اليه بكل قوته ..و كذلك كان فوق مستوى الشبهات ..و الا لما زوجه زعيم كبير بحجم جمال عبد الناصر ابنته ؟و لما سمح له بالعمل فى المخابرات المصرية فى وقته ؟و لما أتاح له فرص التواجد فى امور تمس امن الوطن ...و كذلك استمر الرجل مع زعيم آخر أقوى و اشد حنكة و دهاء و هو الرئيس السادات ..و نال ادوار اصعب و ارقى و اشد فى خدمة البلد ..حتى تحقق النصر الوحيد فى حياة العرب كلهم حتى الان فى القرون الحديثة ..و هو نصر اكتوبر ..و انهزمت الذراع الطولى لامريكا ..و ادركت امريكا ان المصريين بقيادة ذات رؤية يستطيعون فعل المستحيل ..من وقتها و انعقدت لجان تقرب من 300 لجنة لمراجعة اسباب هزيمة القادة الاسرائيلين فى اكتوبر ..و بعضهم لم يجد حلا و لا ردا و بعضهم مات مهموما من الضربة على القفا و بعضهم عايش حتى الان يحقد غلا على اشرف مروان و امثاله من رجال السياسة البارعين وقتها الذين احتالوا على العدو بكل الطرق المعلن منها و الخفى و ضربوه على قفاه ..و سحبوا جزء من البساط الامريكى من تحت قدمه و خدته مصر بالعافية...المهم و ليس دفاعا ..انى لا اصدق ان رجل بذلك الحجم يكون عميل مزدوج لاسرائيل و مصر لا تاريخه و لا اسمه و لا غناه المادى الفاحش اللى كونه ايام السادات من التجارة الدولية فى السلاح و من ثم شركات الاموال ..كل ده لا يجعله محتاجا لاسرائيل فى شىء ..انما القصة يا سادة ..فى كلمة واحدة قالها لما استفزته تقارير الجرايد الاسرائيلية ..و قالتها قبله السندريللا سعاد حسنى ..لما استفزيتها الجرايد المصرية عن علاقتها برجال الثورة و المخابرات ..كلمة سحرية ..حينما يقولها صاحبه ..يخرج ( فرج ) من جحره ..و ( ينتحر) قائل تلك الكلمة..و ايا كان فرج يتبع من فيهم ؟ و مين اللى باعته و مين اللى خباه فى لندن و داراه ..الا ان فرج يتحرك عندما يسمع كلمة احد هؤلاء المشاهير ...حاكتب كل حاجة فى مذكراتى ؟؟( مذكراتى) هى الكلمة السحرية القاتلة ..و لا عزاء للهواء فى لندن الذى يقذف بهم واحد تلو الاخر ..و عزاء فقط للرجال و الستات الشرفاء اللى ماتوا بعد خدمة بلدهم ..و يا عم فرج ..و الله العظيم ما نا كاتب مذكراتى ابدا ..و لو عاوزنى ابطل تدوين ..ابطل ؟ امال ايه ؟ و لو عاوزنى اعلق يفط زى عبد المنعم مدبولى فى ( احنا بتوع الاوتوبيس)على باب الشقة ..تحيا الميثاق ..اعلق ....المهم ربنا يجعل كلامنا خفيف عليهم ..و توبة ياعم الواحد يروح لندن دى تانى ..واذا رحت و الله ما نا طالع فوق الدور الاول ؟ و لا اقولك بلاش الاول برضه لاحسن الهوا جامد هناك ..احسن اركب مترو الانفاق ..و ربنا يسترها معانا ما يطلع ليش عفريت من عفاريت لندن؟مع انهم بيطلعوا للمشاهير بس؟

عش من أجل من تحب ؟

2007-06-23T15:26:00.000+03:00

كلمات كان من الصعب على رجل عملى مثلى يتحرى الاتفاقات و النقاط و ماله وما عليه بالورقة و القلم ان يفهمها او يعيها او حتى يقعد يوم تحت الشجر ياوهيبة ..يفكر فى معناها ....و بقدر ما كنت أتخيل الرجولة عدم انحناء و انهزام أمام أعتى المواقف و الظروف ؟الى أن أدركت معنى لى الذراع ؟و معناها بالبلدى كيف أن يأخذ أحد القاسية قلوبهم رهينة ممن تحب لديه ..ويا ويلاه لو كانت الرهائن نفوسا بشرية...و يبدأ فى فرض شروطه ..و حينما تتمنع و تأبى الانهزام أمامه ...يرمى طوبتك انت ..و يبدأ فى ايذاء الرهائن ..أحيانا يكون الايذاء بالاهمال او الاستبدال او الاستندال معهم ؟- و تبدأ انت تتلوى من احساسك برهف قلوب الرهائن ..و تبدأ انت تقترب شيئا فشيئا و لو انك تضحك على نفسك او ترضى نفسك ..عندما تكون اقتربت من تحقيق مطالبه له ..و لو المادية منها و المحسوس منها ...و ينكسر عنادك على عتبة حبك و احساسك بالرهائن ..و بقدر ما تكره نفسك لحظتها ..بقدر ما تحب انك صنعت معروفا لهؤلاء الاسرى لم و لن يكن ليصنعه غيرك ..و بقدر قسوة الظروف و الطرف الآخر ..بقدر ما تحس انه يمارس عدم احترامك بجدارة ..و تبدأ فى الاكتفاء بعدم الافصاح عن غضبك منه ..و انما تمارس الغضب كبتا و كمدا و حزنا ..و تتقطع فى قلبك أواصره ..و ينهى بيده خيوط محبته مع كل شرط يجبرك عليه و مع كل تعب يتعبك اياه ليبحث عن نفسه و مصالحه غير عابئ بانه ممكن حد فى هذا الزمن يعيش عشان من يحب ؟فقد قرر الاخر ان لا يعيش لحد؟؟فلتتحمل وحدك؟ و بقدر ما هو جميل معنى ان تعيش لمن تحب ..بقدر ماهو أجمل معنى ان تعيش من أجل معانى الحب و العطاء و التسامح ...ملحوظة ..فى غير خنوع و لا قلة احترام ...و لا عزاء للضعفاء فى زماننا ...انما ما يهم أن لا تكون القوة بلطجة و اسلوبا لفرض الرأى ..لانك بعد شوية ممكن تلجأ الى طرق لا تتخيلها لاثبات الذات ..ممكن مثلا تبيع نفسك؟؟بالعند؟؟و حقيقة الامر ان نفسك هى التى ستتعذب و ليس الآخر..و اى حقد أشد من ان تخسر نفسك لكى تعذب الاخرين؟ و اى حب و جمال أحلى من ان تكسب نفسك و تكسب احترام الاخرين ..بان تعيش مرة لمن تحب ..او ما تحب ..او لمعنى الحب نفسه ..تربية عميقة تحتاج من يفهم دوافعها ليرتاح قلبه من الغل ..و يرى آثارها القريبة و البعيدة؟

للاسف ...زفت ؟

2007-06-16T02:58:00.000+03:00

للاسف لم أجد بدا ..من الرجوع للتعليق على السياسة فى حتتنا ...اقصد منطقتنا ..و للاسف كمان لم أجد بدا من التعليق على أحداث الخناقات الجارية حوالينا فى اماكن عزيزة علينا ...و للاسف لم أجد اسما افضل لهم جميعا من ...الحالة ..زفت ؟

و أى زفت اكتر من اللى بتعمله حماس و هى لم تتعلم و لم يتعلم كوادر الاخوان ان يقودوا الامور بحكمة الكبار و لا يدعوا مجالا لحماس الشباب الصغار للتحكم فى الامور؟يعنى كويس اللى حصل فى غزة ؟و قلبوها حرب اهلية وراها ثارات جاية ؟و طبعا ابو مازن عنده حق فى حل حكومة لا تسيطر على شبابها ..و اذا كانت قاصدة يبقى انيل ؟و طبعا الوفد المصرى عنده حق يسيب القطاع عشان أسهل حاجة عند الجميع انهم يتخانقوا و يلزقوها فى المصريين بعد كده؟

وأى زفت اسوا من اللى بيحصل بين الصغار حجما و عقلا فى العراق ..تفجير مرقدين للشيعة ووراهم تفجير مرقدين للسنة ..و لا احترام لاحد و لا احترام لكبير ؟ببساطة قلة ادب ؟

و أى زفت انيل من توتر الجماعات بين لبنان و الفلسطينيين هناك الذين اضحوا يتصرفون تصرف اليائس حتى و لو الى الانتحار من كتر ركنة القضية و تسخين الاعلام و عدم وجود خطة طريق؟

وأى زفت انيل من عدم وعى شبابنا الحالى بكل ذلك ..و جريه وراء استقطاب واحد ..يخليه شايف اما كل اللى الحكومة بتعمله صح او غلط..يا اما شايف ان المعارضين كلهم صح او غلط؟؟و القصة فى السياسة و العلاقات التى تخص الدول تحتاج ثقافة اوسع لان كلها مناطق رمادى و ليست كلها ابيض و اسود...اتمنى الا اجد تعليقا على تلك الحالة الزفت خارجيا ..و ان نركز بس على ما نصنعه بايدينا لنلون لون حياتنا زفت بالداخل ؟استرها يارب من اللى جاى و من حماقات الصغار؟

هو ما عادش فى كبير فى الحتة ؟ولاى مجموعة فى الحتة ؟

و الله و عملوها الرجالـــة ؟

2007-06-08T16:12:00.000+03:00

لا تأسفن على غدر الزمــــــــان لطالما

رقصت على جثث الأسود كـلاب

لا تحسبن برقصهاتعلو على أسيـادها

تبقى الأسودأسوداَُ والكلاب كــــلاب؟

و بما ان السوق المصرى يمرض و لا يموت ..و هو سوق كبير ضخم مليان فرص ..و برضه زحمة و مليان منافسة و روتين و عقد ..فانه يصنع التحدى و الطموح و يوجد الفرص للنجاح مثل فرص الفشل تمام بس المهم الاصرار و التحدى و العمل بجد مش كلام ..و لما كان الشهر السادس من بداية التحدى و العمل ..فقد بدأت نتائجه تهل علينا ...و هذا ما نقصده بالاسود ..اللى يشيلوا البلد

و لا عزاء للكلاب اللى بيهدوا البلد ؟

يا نايم و الذئاب صاحيين ؟؟

2007-06-05T14:24:00.000+03:00

صورة و لا أروع .....مع الاعتذار لمدحت شلبى و شوبير و بكر و حمادة امام ؟

صورة قديمة حديثة ..فيها صاحبنا النايم بينما عرض تاريخه و ماضيه و حاضره للبيع ...مقابل ان ياكل عيش ..و ان كانت لقمة العيش صعبة ..و ان كانت البطالة صعيبة ..وان كانت هناك مشاكل بيروقراطية لا حل لها سوى الصبر و الطموح و الامل و الكد المضاعف ..الا اننا نبقى ..نحب من يعلى صوته و نخشى من يتحدث بحدة عن السلطة ..و نحترم من يلقى لنا كلمتين عن حقوقنا ...و نصف من يتحدث بالانجازات انه لسان الحكومة و من يتحدث بالللى جاى انه عميل للامريكان ..و لا ده سليم و لا ده سليم ..انما الاكيد ان شيئا ما جوه الانسان المصرى اختلف ..عن فترة بعد انتصار 73 شيئا ما اختلف و تراكم فى الشيوخ و الشباب الان ..اسمه اشتكى على قد ما تقدر ..يمكن امورك تنحل بايد غيرك؟ و اذا لم تحل ؟فستكون رميت التبعة من على ظهرك و مانتش مطالب انك تلاقيلها حل بنفسك و بعرقك؟ و اذا ما رميتهاش حاتكون لقيت اللى يعطف عليك و يشاركك وجدانيا و تفضفضوا سوا؟ و اذا ما لقيتش اللى يفضفض معاك ..حاتلاقى واحدة معجبة بالكلام الكبير اللى بتقوله ..و تسميك زعيم العشق و الهوى ..و مع الاعتذار للسقا ..الا ان المصرى فى فترة الانتصار كان غير كده ..و رحم الله الانجليزية اللى قالتلى يوم رأتنى ابحث فى الخريطة عن العنوان بنفسى و لا اسال ..فقالت

TYPICAL EGYPTIAN ?

يعنى مصرى اصلى ..اللى بيتعب لغاية ما يلاقى ضالته ...مش كتير الحكاوى و الشكاوى ؟و اسالوا البلوجرز عن ذلك؟بس و النبى مش تستاهل جايزة احلى صورة ؟ لا و ايه ؟ عارضهم زى السجاجيد ؟ماكانش يعرف يوم ما اتصور انه حايبقى مليونير؟ما هى الدنيا كده احياء زى الاموات و اموات اغلى من الاحياء ..وعلى راى عم جاهين ؟

خرج ابن آدم من العدم قلت : ياه
رجع ابن آدم للعدم قلت : ياه
تراب بيحيا ... وحي بيصير تراب
الأصل هو الموت و الا الحياه ؟
عجبي !!!

النكسة و انسان مصرى؟

2007-06-02T12:35:00.000+03:00

تطل علينا برأسها القبيح -كعادتها منذ اربعين عام-ذكرى مؤلمة ...لهزيمة الحقت ببلادنا العربية و خاصة منها مصر الرائدة وقتها ..و رغم اننا لم نعاصر الموضوع كله ..و رغم ان بعضا منا فقط هو من اهتم او قرأ او سمع عنها ..و رغم ان اعلامنا الجرىء الجميل صاحب برامج الفتاوى الكثيرة و الكليبات المثيرة و محاولاته المستمرة لبناء جيل واعى راسى جديد يعرف تاريخه و يتعلم من ماضيه لمستقبله بدلا من رسم الوطنية على وشوش الناس فى مباريات الكرة و بس ؟و رغم ما سمعته من اباءنا كثيرا ان تلك الهزيمة تحملها جيشنا و هو منها برآء ..لانه لم يحارب اصلا؟ الجنود على جبهة سيناء كانوا مستعدين للتضحية بكل نفيس و غال من اجل تراب مصر و كانوا قبل و بعد هذه الايام الستة -ملخص النكسة- يذيقون الاعادى عمليات فدائية قاسية ملتهبة ..و لكنهم أخذوا على غرة ..بمعنى ان الهزيمة كانت سياسية من قيادة لم تدرك ماذا يحاك بها ؟ و كان همها الخارجى الدعائى اكبر كثيرا من دورها لحماية ترابها الوطنى؟ و ايا كانت مزايا و عيوب كل عصر ..فان اكبر سوءات تلك الحقبة هى نكسة 67 التى يجب ان نتذكرها الان ..و الغريب اننا لم نقرأ أى مؤرخ يكتب و يحكى لنا اسرار النكسة و اسبابها و دروسها حتى الان ؟ و هو ما يستحيل فعله الان لان اغلب من عاصروها قد ماتوا ؟ و ياريت نلحق الدرس ده و نؤرخ لانتصار 73 قبل ما يموتوا اصحابه ايضا ..و سايبينا فى الغيبوبة بين الاتنين ؟ اتمنى من الله ان الكبار الذين يلعبون بالملايين الان من دم من استشهدوا قديما لتوفير مناخ آمن للبلد دى ..ان يجدوا وقتا لاطلاع الصغار ..من الجيل القادم ..ما هى مصر؟ و يعنى ايه انسان مصرى ؟ و يعنى ايه حب؟ الحب ارتبط قديما بالنيل وقت العصارى -مصرى-و الزرع و الحصاد -برضه مصرى- و روى زهور المحبة-برضه مصرى- و اللقا و الفراق و القسمة و النصيب و القضاء و القدر - على انغام عبد الحليم ..مش حارضى ابات مغلوب --ده الاصرار المصرى ..و موجات نجاح المصريين قديما فى الخارج ..لانه مصرى -مش بهدلته حاليا لانه خارج هربان منها؟-الفارق اللى جعل النكسة هى انتصار 73 المذهل الذى يدرس حتى الان ..هو فقط فرق الانسان المصرى لما يلاقى حد يصحى فيه يعنى ايه مصرى؟ لما يلاقى قيادة معتزة بالعباية الفلاحى ..و الله يرحمك يا سادات لما قابل كيسنجر فى ميت ابو الكوم ..و بياكله الفطير المشلتت بايده ؟ اعتزاز انسان مصرى ...يارب احنا نفتكر ..و اللى ورانا ..اللى بقوا يائسين من عيشتهم من كتر كلام المعارضة و كتر تهليل الحكومة ...يفوقوا ان المصرى اساسا وسط بين الاتنين ززمنحاز لمصلحة بلده ..حتى لو كانت مع الجن الازرق؟...يارب اكون وضحت

عملنا ضجة حول تصدير الخدامات

2007-05-31T11:30:00.000+03:00

الحمد لله بدانا الضجة من هنا ..و وصلت البرلمان ..و ربنا يسهل و نشوف الست عيشة بتعتذر ؟

الشرف اهم من لقمة العيش يا ماما عيشة؟

الكيل طفح يا ابلة عائشة ؟

2007-05-26T21:10:00.000+03:00

الست الوزيرة المحترمة التى فعلا اقدرها لانها وزيرة العمال و هى منهم ثم اصبحت وزيرة و هى هادئة الطباع تذكرنى بكل أم و عزوت موضوع تدخلها لحل مشاكل العمال بامومتها لهم و احساسها بمشاكلهم ..و لكن يبدو ان عرق اللجان النقابية ناهيك عن التحمس لحل مشاكل المرأة المصرية الغير مدروس ؟و الحقيقة انها لو بتحل مشاكل العمالة كلها و بتسمع لاطراف المشاكل بلا تفرقة و بلا محاباة سياسية للمرأة ؟لكانت أوقفت المعاش المبكر الاجبارى الذى يلجأاليه المستثمرون بعد الخصخصة و شراء الشركات ؟حيث يعرض على - النفر منهم من خمستاشر لعشرين الف جنيه و يتقاعد ..و اذا مش عاجبه يروح يشتكى للست عيشة ..هكذا قالها لى أحد موظفى الشركات المباعة بالمحلة و الذى يقضى وقته الان بين القهوة و الخناق مع ولاده و مراته و بين احلام تضييع الشباب ؟ بلا حل ؟ و الغريب ان الست الفاضلة ..ام الكل ..قررت ان تتبنى حل مشاكل المرأة العاملة ..التى لا زلت اردد انها مش عارفة هى عاوزة ايه من ساعة ما رجعت من الخارج ؟ لا هى ظلت شرقية محافظة تتاخر بمزاجها خطوة خلف راجلها فتنال حمايته و جدعنته ؟ و نتيجة لذلك قلت الجدعنة ؟ و لا هى التى تحررت تماما مثل الغربيات لان المجتمع و حتى دفئهم الداخلى و احساسهم بتوزيع الادوار الحقيقى فى المجتمع - و ان اختل حاليا - لن يسمح بكده ؟المهم و بعيدا عن تحليل واقعنا ..ذهبت السيدة الفاضلة تحل مشكلة بطالة المرأة المصرية بانها تعقد لهم 120 الف فرصة عمل عند الاسر السعودية كربات بيوت و مديرات منزل و كوافيرات و طباخات ..اى و الله ..و اللى مش مصدق يقرا الاهرام اليوم ؟؟و هى تدرى او لا تدرى ما تلاقيه العمالة الاجنبية فى السعودية و خاصة السيدات من معاملة فى السعودية؟ و اللى ما يعرفش انها تبيع اعراض المصريات مقابل لقمة عيش ؟ و اللى ما يعرفش انها تسمح لحالة جديدة من الفوضى بالحدوث فى البلد ..يسال اندونيسيا ليه بطلت تبعت خادمات و مديرات منزل و مربيات للسعودية لمدة عامين كاملين ..بعد أن تكررت حوادث اغتصابهن عنوة داخل المنازل - و ليس تحرش بس- و اخرها من عامين ..اغتصبها و لما افتضح امرها ذهب بها لطبيب اجهضها ..و لما اصيبت بنزيف ..رجعها بلدها على اول طيارة و لا حياة لمن تنادى؟و الغريب ان السيدة الفاضلة الام الراعية المربية تسمع ان السعودية الان بتطفش الرجالة المصريين على حد قول مسؤوليها ..و بدون ان نسالها هل وجدتى لاحد منهم عملا اخر فى اى بلد ...هل فكرتى اذن لماذا يرغبون فى الستات بس ؟ و 120 الف ؟ و ما هى نتائج ذلك على اتزان الدخل فى أسر ..الرجالة فيها راجعين يقعدوا على القهوة و الحريم حايتغربوا يجيبوا عملة صعبة و يصرفوا عليهم من شقاهم ؟ صحيح ..فى مجتمعاتنا ..بقى ما حدش بياكلها بالساهل ...بس للدرجة دى و بدون دراية بماذا يخطط لكى و لاولادك ...يبقى الكيل طفح يا ست عيشة ؟

وطنى و الحب و اشياء أخرى؟

2007-05-24T22:14:00.000+03:00

أحيان كثيرة ما يختلط الحب العاطفى مع حب الطموح مع حب العمل مع حب أشياء أخرى ..و الدنيا مشاغل..بعد شوية الشيلة كلها فى صندوق ..حاجة تعيش على حساب حاجة..اذا كنت مهتما مثلا بعملك أكل من وقت الحب العاطفى و اسالوا كثيرا من رجال الاعمال الحاليين ..و اذا كنت مهتما بحبك لوطنك مت شابا من العشق و الوله و اسالوا كثيرا من السياسيين ..و اذا كنت ملحا فى طلب المعالى و عشق العلا ..كرهك الاقربون و تحايل عليك المبعدون و كل يغنى على ليلاه ..و ياترى ما هو الحل ؟ تعبت من التفكير فى حل يقسم الصندوق بالعدل ؟؟؟الطموح و السعى و طلب المعالى يعمر الكون و يخدم المجتمع و الناس ..بينما الحب و العواطف تحرك شجونك و تشعرك انك لا زلت بنى آدم ذو قلب ينبض و احساس يشعر و أحضان تحيي الآخرين بدفئها ..و حب اللعب و الخيال و الدلع و الدلال ينفس عن النفوس ما فيها من كلل و تعب ؟ و لكن و لان و علشان ...زماننا افتقد العدل منذ زمان ..فعليك ان تختار ..اما الاحساس و الشعور و الدفا و القرب ..و اما العمل و الطموح و الوضوح و العلا؟ خياران احلاهما مر ..و لا يلتقيان ..الا اذا توقفت فى منتصف الطريق ؟و لا اللى فوق شافوك و لا اللى تحت سمعوك؟دلونى بالله ؟قبل ما ابطل الاتنين ؟ و ساعتها لا حاننفع كده و لا كده ..و الخوف السياحة تنضرب ؟

لامؤاخذة يا عمو عزيز؟

2007-05-19T20:36:00.000+03:00

انتقد الدكتور عزيز صدقي رئيس الوزراء الاسبق تراجع مصر عن تنفيذ الجسر البري مع السعودية وقال: ان هذا التراجع يعد دليلا علي ان مصر فقدت استقلالية القرار ؟واضاف ان اعلان السعودية عن وضع حجر اساس الجسر خلال الايام الماضية كان دليلا علي ان القاهرة والرياض اتفقتا علي كل شيء بشأن هذا الجسر، كما ان اعلان مصر رفضها للبدء في تنفيذ الجسر يعتبر تراجعا، حسبما ذكرت جريدة الوفد وأكد الدكتور عزيز صدقي ان التراجع المصري بشأن الجسر أمر يثير العجب وقال: التراجع يعني ان مصر تعرضت لضغوط قوية من جهات خارجية، ومادمنا قد استجبنا لتلك الضغوط فهذا دليل علي ان مصر فقدت استقلالية القرار لدرجة انها تستجيب لضغوط امريكية واسرائيلية، وتتراجع عن تنفيذ مشروع سيحقق فوائد اقتصادية وسياسية بلا حصر لمصر والسعودية والوطن العربي كله وحذر الدكتور صدقي من ان تراجع مصر عن تنفيذ الجسر سيؤثر سلبا علي العلاقات بين مصر والسعودية وقال: اتوقع ان تشهد العلاقات المصرية السعودية توترا خلال الفترة القادمة، وعلي القيادة السياسية في البلدين إدراك ان هناك من سيسعي الي زيادة هذا التوتر وأوضح الدكتور صدقي ان تراجع مصر عن تنفيذ الجسر يكشف ان الارادة الوطنية تمر بحالة ضعف خطيرة وقال: عام 1956 استطاعت مصر ان تتغلب علي كل الضغوط والتحديات الدولية، وأصرت علي البدء فورا في انشاء السد العالي، والآن صرنا عاجزين حتي عن انشاء جسر مع دولة عربية شقيقة ستتحمل هي تكلفة انشائه وهذا التراجع يحمل اهانة لمصر وشعبها ...؟

و الحق يقال ان هذا الرجل وطنى اخر وطنية و لا مزايدة على ذلك ..و اسالوا اباؤنا اللى عايشين يعرفوكم من بنى نصف مصانع مصر ايام عبد الناصر التى لا زالت مفخرة لنا ...و ان كنا نعرف ان هناك ضغوطا تمارسها الدول العظمى من وقت للتانى حتى تحصل على ما تريد ...حقها يعنى ...الا انى اختلف مع عمو عزيز فى هذا التحليل الذى ينطلق من منطلق قومى عربى أكل عليه الزمن و شرب ؟ و لم تعد السعودية و لا غير السعودية تعبأ به ؟ و لم يكن ابدا دافعها من وراء انشاء الجسر و تحمل حسابه ؟؟انما الدوافع متعددة منها ..فى ابسط شىء انها تعمل معبر سياحة لمواطنيها ..مش لعمالك اللى هما بيتعاملوا درجة تانية هناك..الا من رحم ربى...و منها ابعد شوية هدف دعائى للنظام السعودى اللى صدق نفسه زى ما قلت و اعتقد ان مصر دورها غاب و هو ليه القيادة و ده كلام مش مضبوط ؟و منها فى الاخر انه يحرج النظام المصرى اللى ساكت ادبا من فترة مش خوفا ؟؟و قد يكون حالنا عالميا و اقليميا الان منحسر ..صحيح ..زى كتير غيرنا ..بس باى حال ليس هذا هو الوقت المناسب لمخاطبة مصر يا سعودية بمثل تلك الاجراءات ..و كذلك ليس هذا الوقت المناسب لمداعبة مصر يا ايران بمثل هذه التصريحات عن عودة العلاقات ..و للاسف اجدنى متفق مع الحكومة تماما فى الموقفين هذه المرة ..مع تحفظى على ضرورة وجود معلم يعرف يوصل الكلام ده ليهم بره ؟؟و سامحنى يا عمو عزيز ؟طلعت منك أوت المرة دى؟

الست أم ينى ...و حاجات أخرى؟

2007-05-16T13:03:00.000+03:00

كثيرا ما كتبت عن أن البلاد المتميزة بحجمها و عمق ثقافتها الضارب فى التاريخ زى مصر ..أو اى بلد ليها تاريخ متعدد الاعراق زينا عمل حضارة هى من مكونات التراكم الثقافى ده - تلك البلاد يجب ان تتمتع بالتعدد و السماح بوجود و قبول الاخر و التعايش معه و التعامل معه ووجود مساحة للخلاف معه دون تشنج او تعصب او تحزب او يانا يانت ؟و كل ما يؤدى لذلك من فكر مريض و رغبة شخصية فى الظهور على حساب وجود الاخر و رغبة شخصية فى المكسب على حساب الاخر و غيرها من الدوافع المريضة ..شىء قصير النظر و قصير الاجل ..و أول ما يضر ..حايضر بلدنا ...و كان المثال الحاضر دايما فى مخيلة اى مثقف عن التعايش المصرى قديما هو الست ( أم ينى) المسيحية فى بيت مسلم التى تطلب جيرانها و تساعدهم و يحضروا معاها افراحها و اتراحها بالكنيسة ..بلا تشنج؟؟و كان المثال الحزبى ..وجود الوفد فى دور كويس ..ووجود الاحرار فى دور كويس ..ووجود الاخوان فى دور ليبرالى عن الان ..ووجود السلطة والبرلمان ..و حياة تتقدم حتى ان أى محل أو توكيل فى العالم كان بيفتح فى لندن الاول و بعده فى القاهرة ..و شوفوا افلام الخمسينات تقولكم ...و كان اهم مثال فى نظرى يعبر عن حلاوة مصر امام الاشقاء العرب ..ده اذا كان فيه اشقاء الان ..هو الاهلى و الزمالك ...تنظر الى المدرجات تلاقى دوول يمين و دوول شمال يشجعوا و يصيحوا و ساعات يسيحوا ..بس ابدا مفيش حرب على باب الاستاد ..زى اوروبا المتعصبة مثلا ؟؟و كان و لازال نجوم الفريقين نجوم مجتمع ..لان العبرة بالرمز ..الذى يحمله التعايش بين اهلى و زمالك ...و بصرف النظر عن اغلبية مشجعى الزمالك من المثقفين ..و هم اقل عددا ..و اغلبية مشجعى الاهلى من الطبقة العاملة و هم اكثر عددا ..الا ان الاتنين متعايشين ..و اى اصوات الان تنادى بتحويل مصر الى نادى واحد ..اصوات جاهلة ..ماتفهمش الرمز من ورا الكلام ؟ و اى اصوات تنادى بوجود حزب حاكم واحد و تهميش الباقيين برضه اصوات مغرضة حتى لو خلوهم اتنين ..مصر تشيل عشرين حزب يطرحوا برامج حقيقية للانجاز و التطوير ..و تبقى شرعية الانجاز ساعتها حتى لو بالتعيين ...مش مشكلة ..لان لعبة الانتخابات عندنا مش نزيهة قوى ..يبقى بقاء الاكثر انجازا هو المطلوب الان ...فى مصر كلها ..و فى الاحزاب كلها ..و ليه لا فى الزمالك كمان ؟ يارب يسمعونى المختصين و اولهم السيد رابسو - اقصد نظيف جدا - و اخرهم السيد وزير الرياضة .. وليعترض من يعترض وليذهب الى الجحيم من يريد ذلك ، فنحن نريد غربلة ( للمشتاقين ) .. نريد رؤية اقنعة تتساقط اذا ضاعت المصالح وتلاشت ..وأعلم بأن اصواتهم ستكون ضعيفة لانها صادرة من افواه امتلأت سمسرة وعمولات ، وابدان لا ضمير لها وان وجد فقد مات ! .. ارحمنا يارب ...و حتى لا اضيع وقتكم فى مقالات تانية زى عمامنا بتوع قضايا و أراء فى الاهرام ..اللى ماحدش بيقرالهم : ازود نقطتين بس :

الاولى : ليه ما تبقاش محاكمة الواد المهندس بتاع الطاقة الذرية علنية -فى اغلبها يعنى - خلينا نسمع هو ليه معجب باسرائيل ؟

الثانية : ايران مستعدة ترجع العلاقات مع مصر ..ليه لا ..احسن وسيلة للضغط على امريكا الان هى التلويح بتلك الورقة ..اه ..بس تلويح بس ..يعنى بقين حلوين من الخارجية النايمة ..و بدون افعال ..كتير البقين؟؟

الثالثة : الدكتور الفاضل على جمعة عمل بروتوكول تعاون مع البنك المركزى ...قد ايه الراجل ده ماشى باسلوب علمى متحضر ..يارب يطول عمر امثاله فى المنصب ..و ما حدش يجيب سيرته بالبطال فوق؟

كلاكيت تانى مرة ..مع الخمسينات

2007-05-15T01:59:00.000+03:00

لفت الايام من الشقا و التعب ..و الجرى و الاخد بالاسباب ..ووصلنا لنقطة جديدة عندها اتقابلنا تانى مع جيل الخمسينات ..و ما ادراك ما دار ؟الناس تتغنى تتسرع ...اى و الله ..الراجل بعد الملايين ..جاى بنفسه ..و حواليه ستة من اعوانه ..لاحسن ناخد منه البيعة و ناكل الاكلة ..و رغم انها لا تعنى له شىء الا انه الغل من قيام جيلنا بان يحل محله فى السوق المصرى ...و عنده استعداد يموت و يقتل فى سبيل ذلك ..و اللى مش مصدق ييجى يشوفهم و هما بيخسروا عشان يخسرونا ؟؟؟على اى حال ..و بعدما قلنا لا عواطف و لا عزاء لاخلاقيات العمل فى السوق المصرى ..نسيت اقول ان دقن صاحبنا طويلة ..و نسيت اكتر العن كل واحد بيتريق على اللى فى السلطة انهم مش عاوزين يغيروا و يبدلوا ..لانه هو مش مستحمل حد يقوم جنبه ..مش يحل محله ؟مش مجنننى غير كتر كلامكم يا جماعة ؟ و نفسى اشوفله فعل؟ المهم انه رب ضارة نافعة ...الدعاية انتشرت فى السوق كالنار فى الهشيم ..و بقوا يقولوا الراجل اتجنن و نازل بنفسه يخطف اللقمة؟و اللى يقول الشاب بلمسة هزم الخمسة و غيرها من تقليعات الدعاية ...و الباب مفتوح للى عنده شعارات جديدة فى غيظ جيل الاعمال المنتفعين من ذوات الخمسينات ؟ياللا الباب مفتوح لانى مش ناوى ابطل اغيظهم ..قصدى ابطل شغل صح؟

العبد لله و السياسة الخارجية؟

2007-05-13T20:04:00.000+03:00

يبدو ان موضوع حلمك يا شيخ علام بيتحقق معايا الايام دى؟ و اللى مش مصدق ...يقرا مدونتى عن ( تجربة بلد حى يتفاعل ) و انى توقعت ان أردوجان من فطنته لن يرشح نفسه ؟و قد كان بعدها بكام يوم ...بس الغريب انى انكشف عنى الحجاب المصرى كمان ..و كتبت ( حينما يخفت صوت الفكر من كام يوم )عن خفوت صوتنا لدرجة ان السعودية قررت تعمل جسر بينها و بين مصر ..و لو من طرف واحد بعد ما صدقت نفسها ان لها دووور اقليمى؟؟و تعالوا نطالع تصريحات الرئيس اليوم ..فيها رفض مصر لاقامة جسر سعودى الى شرم الشيخ ؟يا نهار ابيض ...مش ناقص غير انى اقلد عادل امام و اتوقع حوادث الشوارع و القطارات ..بس فين حسين فهمى ..قصدى المسؤول اللى يطاوعنى...يا سلام و ابقى ساعتها سلطة و الله ؟ اظاهر انى صدقت نفسى ..و حلمت بالسلطة اهو؟ادى عيب الطموح ..؟هما اكيد صدفتين حققوا لى سبق صحفى و السلام ..و لما يتكرروا حاعلق تانى؟ حقى ؟و لا مش حقى ؟ مع الاعتذار لنور الشريف ؟؟

انتهت المهلة ..؟

2007-05-12T12:03:00.000+03:00

انتهت المهلة التى كنت قد حددتها مع نفسى و ان أحس بها الطرف الاخر ام لا ..و اصبح خيار الوحدة مع العمل و الحياة و ظروفها هو فقط المتاح و رغم احترامى لارادة كل واحد زى احترامى لحريتى الشخصية تماما ..الا انى احيانا من فرط صراحتى القاسية على نفسى اردد صدق ما قاله جاهين فى احدى رباعياته :

وقفت بين شطين علي قنطــــــــــــــــــرة

الكدب فين و الصدق فيـــــــــــن يا ترى !

محتار ح اموت .. الحوت خرج لي وقالي

هو الكلام يتقــــــــــــاس بالمســــطرة؟! ...عجبى

المهم و لانى عارف انى ودعت عالم العواطف من زمان - مصيبة ليلزق فيا الاتهام ده و ما لاقيش اللى يرجعه - المهم خلينا فى تحليل السقطات و اللقطات فى الاحداث اللى حوالينا و اهى فضفضة سقيلة من العبد لله ؟

الاولى : يعنى ايه شرعية ؟انا اعرف باب الشعرية و باحب الشعرية بس الشرعية واضح انها حاجة تانية ..الاعلام فى بلدنا -زى الاعلام فى تركيا تمام - همه يستند الى الشرعية الليبرالية او قل الراسمالية او قل العلمانية التى تعطي السلطات الحق فى تولى الكراسى دون مرجعية لشىء ؟؟و اذا كان فى البلاد اللى اخترعتها -زى عمتنا امريكا - المرجعية للشعب ..هو اللى يشيل الحكومة و يحاسبها ..فان فى بلادنا ..البرلمان لعبة فى ايد الحكومة تحركها كما تشاء و بالتالى مفيش مرجعية ؟و لا شرعية بقى ؟لان الشعب مغيب ؟؟حينما اراجع تجربة تركيا ..و الاقى ان الحزب الحاكم الحالى بقيادة اردوجان - الذى اصر على تسميته تلميذ السادات - و انه حقق فى خمس سنوات انخفاض فى البطالة الى الخمس و ارتفاع فى الصادرات الى الضعف ..و انتشرت الحريات بشهادة حزب الوطن الام ..و الادهى و الامر انه رغم ان كل رؤساء تركيا السابقين لم يتم انتخابهم ب 367 صوت مثل ما هو مطلوب من الحاج جول بتاع العدالة ؟ و انما ربع هذا الرقم ؟ و رغم ذلك و لفهم اردوجان انه دخل لعبة ديمقراطية محكومة بناس تانية لازم يمشى جوه اطارها ..فهو لم يزمجر و لم يصرح و لم يغضب من عدم اعتماد نتيجة البرلمان باقل كام صوت بس - زى اخواننا بتوع مصر ما كانوا حايعملوا لو وضعوا فى نفس الموقف - و انما قرر انه يكمل اللعبة للآخر ..حتى لو اختاروا شخصية تانية ..و لا عزاء للشرعية فى بلادنا ..اعتقد ان الاولى انها تبقى شرعية الانجاز..اللى ينجز ..اهلا و سهلا بيه للمصلحة العامة مش مجرد كراسى؟و حروب من الطرفين ؟للسيطرة على الكراسى؟

ثانيا : مواضيع الجواسيس اللى كترت دى ؟ احساس العبد لله بيقول ان واحدة صح بتاعة الواد الملعون العطار ..و التانية وسعت شوية بتاعة عمنا المهندس اللى راح اتصور قدام السفارة الاسرائيلية؟..هو احنا عندنا نووى ؟ و لا بيحاسبونا على البلح؟

ثالثا : تجربة فرنسا هانم ..تثبت -للى مش واخدين بالهم من سيطرة امريكا المتنامية على العالم- ان كله سلم لها و خلاص ؟منذ مجىء الست ميركل الى المانيا و الان الاستاذ ساركوزيه فى فرنسا حاينتهج نفس النهج فى الارتماء فى حضن امريكا ..و ربنا يستر من اوروبا الجديدة ؟

رابعا : موضوع حماس و فتح شكله اتفتح تانى..طبعا ..صراعات لها جذور عقائدية و طائفيىة و دينية و قصص لا تمحيها شوية فلوس بتدفعها السعودية و قراءة الفاتحة؟الموضوع محتاج فكر يعالج فكر ..و هنا لن يجدى الا تطوير فكر مصر ليخرج بره..نفسى نصدر فكر -زى زمان-؟

خامسا: لنا عودة لشاننا الداخلى لما نخلص من المناقصات ..و لحديث مناقصات مصر شجون و اتون - سياتى موعدها ..المهم ان الشاطر يتوقع الخطر قبل وقوعه ..و ما اظنش اسرائيل حاتسيبنا فىحلاوة جونا شوية كده؟ادينى سمعت خبر اعتداء مسلمين و مسيحيين امبارح بالجيزة؟ و القصة تحتاج اعمال الفكر من الطرفين ؟ المسلمين لازم يهدوا بدون تشنج و المسيحيين لازم يعقلوا بدون تسخين من حد؟و ربنا يسترها

مش الكلام ده ألذ من العواطف و النبى؟

خالتى فرنسا ؟

2007-05-08T14:09:00.000+03:00

انتهت انتخابات فرنسا ..و كانت سجالا بين مرشح اليمين المتشدد اكثر منه محافظ و هو ساركوزيه --بزيادة الهاء على راى الفرنساويين - و الست الدلوعة روايال مرشحة المعتدلين الجدد و حبيبة الغلابة و المهاجرين و اللى ليهم عشم فى فرنسا و اسم البنية على اسم الشامبوهات الفرنسية و الله ..المهم ان صاحبنا المتشدد فاز..و كعادة اللعبة الديمقراطية ..بفرق 3-4 % بس ...و ده ليه مغزى كبير عن الجماعة اللى مستنيين السقطة و اللقطة زى حالاتى ؟ لان معناه ان كل مجتمع حر بيتكلم زى ما هو عاوز و بيقول الاراء المؤيدة و المعارضة و حتى غير ذات القيمة منها ؟ زى رعاية الكلاب مثلا ؟ و لكن فى الاخر ..الحرية ليها فايدة ان الكويس بيستنى على السطح ..و اللى فيه مصلحة البلد بيبقى فوق ..و الباقى كله تحت..رغم كل احلام المهاجرين و احلام الجعانين ؟ الا ان الفرنسيين فى الاخر اختاروا مصلحة بلدهم ؟ يارب ..شوية حرية ...بقى ؟

ملحوظة : للمعلومية ..أصل عمنا ساركوزى مهاجر قديم ..من جد مجرى ..و جدة يهودية يونانية ..من مهاجرين الاندلس زمان ؟ و بكرة نسمع أمال العرب منه ؟ ما هو ماحدش بيقرا؟ده بقى اللى خدناه من الحرية؟بمفهومنا ؟ماحنا مايفرقش عندنا تجربة فرنسا من خالتى فرنسا؟؟

مالقوش فى الورد عيب؟

2007-05-06T14:28:00.000+03:00

حجة غريبة و جديدة ..اخترعها عمنا متكىء ..و معرفش متكىء على ايه ..يمكن قدرة بلاده على تدويخ امريكا فى العراق ؟المهم انه اخترعها لكى يخرج من قاعة العشاء فى شرم الشيخ عشان ما يقابلش الست كوندى الجميلة ...بحجة البنت الغلبانة اللى صورتها محطوطة دى وواضح انها مش احلى من كوندى و لا حاجة و العياذ بالله و كمان افقر منها لانها من اوكرانيا ..و بالامارة كان مش لاقية فلوس تكمل الفستان و تغطى الديكولتيه ..قامت اشترت ايشارب حطته على صدرها تغطيه و قعدت تعزف الكمان ..صاحبنا مالقاش حجة غيرها و غير فستانها الاحمر علشان يخرج بيه من القاعة ؟و كسر نفس البنية ؟طيب بالذمة ده اسمه كلام ؟ امال لو كان المؤتمر انعقد فى شوارع القاهرة العامرة و جابوا لو الست جمالات- و ما اكثر -"الجمالات "فى مصر - كان قعد بقى؟ياراجل ..قول بقى ان ما لقوش فى الكمان عيب قالوا احمر الفستان؟

و الله لو بايديا ...اعين اوكرانيا رئيسة لمجلس الامن ..و أغير علم بلدنا يبقى كله أحمر..ياللا جبر الخواطر على الله؟

حينما يخفت صوت الفكر؟

2007-05-06T12:51:00.000+03:00

عندى خبرين و للاسف خاصين بجار عزيز و له ذكريات عزيزة على قلبى شخصيا و له بعض التقدير الدينى لدى كثير من المسلمين و هو السعودية ..الاول بيقول ان الأسبوع المقبل يبدأ إنشاء الجسر الذي يربط بين مصر والسعودية ويبلغ طول الجسر ‏50‏ كيلومترا بتكلفة ثلاثة مليارات دولار ويستغرق تنفيذه ثلاث سنوات وأن الملك عبدالله بن عبدالعزيز خادم الحرمين الشريفين سيضع الأسبوع المقبل حجر أساس المشروع‏، حسبما ذكرت جريدة الأهرام وأوضح أن الجسر سيربط بين رأس حميد بمنطقة تبوك في شمال السعودية وشرم الشيخ عبر جزيرة تيران‏...و تعليقى ينبع من التاريخ و عم هيكل شاهد عليه ..ان ايام ما كانت الظروف الدولية و كذلك السياسة الخارجية المصرية و ايضا الفكر المنتشر من مصر للخارج فى أوج قوته ..أيام ناصر و السادات و مصطفى خليل و زكريا صدقى و حتى عمرو موسى ...كانت فكرة الجسر مطروحة و كانت السعودية ترفض و باصرار ..؟و حتى الاردن رفضت فكرة جسر يربط ينها و بين مصر مرورا على ارضها فى الضفة الغربية ..خوفا من صلة متوقعة بمصر ... و الان لا نظن ابدا انها توافق و تبادر بانشائه من أجل عيون اللى ماتوا فى العبارة ؟؟أمال ايه يا عم الفيلسوف ؟؟

اسمع الخبر التانى الاول ..ان السعودية ترعى اتفاق مصالحة بين السودان و تشاد ..اللى هما جيران مصر و حوض النيل و الذى منه ..فى محاولة منها لفرض تواجد بالفلوس ..فيما اختفى تواجدنا الدائم بالفكر و السياسة و الحنكة و تحقيق المصالح حتى فى افريقيا ..و الله يرحم ايام ما كان المقاولون العرب و شركة النصر للاستيراد و التصدير ليهم فروع فى كل افريقيا و العرب مش مجرد شركات لا سفارات ..أيام ما كانت ( القوة الناعمة ) لمصر موجودة ..و كله عامل حسابها ..و عندما يخفت صوت الفكر ..يبرز المال و سلطانه و هو ما يحدث بره مصر الان من دول زى السعودية و جوه مصر من الراسماليين الجدد - لخفوت صوت المثقفين المعتدلين بمصر- أو قل الليبراليين ..و انقلاب الموضوع الى حكومى و معارض و بس ؟؟ و هو وضع لن يدوم لان الفلوس لوحدها ما تصقفش ..و سيعود دور الفكر بعد جيل اتنين تلاتة ..ساعتها اصحابنا اكيد ..حايقفلوا الكوبرى ..بحجة أنه يؤثر على مواقيت الصلاة فى السعودية ؟أو ينشر الرذيلة ؟و العياذ بالله ؟‏

واحدة تانية ؟

2007-05-05T17:48:00.000+03:00

غريب شأن ذلك المخلوق المعجزة ..الذى يدعى انه قليل الحيلة كثيرا دون دليل سوى على قوتهم الناعمة على راى عمنا هيكل ..و غريبة هى أمورهم أيضا ..اذا انت دققت و مققت و كانت تصرفاتك غيرة و حيرة و كل يوم نقار و شجار و حب و انتحار ..قالت بتخنقها ..بتتحكم فيها ..كفاية بقى يا سى السيد؟ليه ما تبقاش عصرى؟ هو انت ماوراكش غيرى ؟هو انت مش واثق فيا ؟ورايا فى كل صغيرة و كبيرة؟و اذا انت كبرت دماغك و مارست الخبرة و حنكة منتصف عمر الشباب الى الشيوخ و علقت على المهم بس و تركت لها اطارا من حرية الفكر و العمل و الذهاب للاهل و الانشطة الخيرية قالت لك انت رامى طوبتى يا راجل انت؟ انت مابتسالش عليا ابدا؟ مفيش ازيك وحشتينى؟و لا ما بتغيرش عليا ؟ اذا انت لم تسهل لها امور الحياة المادية ..كانت الشكوى ليل نهار فلانة راكبة عربية حلوة و شقتهم حلوة ده غير المصيف و ناهيك بقى عن الاكسسوارات اللى تمنها بقى اغلى من الذهب ؟ولن يكفيها عندئذ انك بعواطفك ليها وحدها و تحرص على سعادتها ..اما اذا كنت حاتوفر الكلام ده -لو حست هى بس بكده - مش حاتسال ابدا عن الماديات ..زى ما يكون القصد هو البحث عن نصف الكباية الفاضى ؟و تبتدى تسال بقى عن خليك هنا خليك ..بلاش تسافر؟قصدى خليك بتاعى..و نلف و ندور على الامتلاك..و لو قلت انك بتخنقينى ..تزعل و تقول لك ده حب ؟ بس الغريب و الجديد لما تكون يا حلو راجل خارج من موقعة اولى ..قصدى موضوع اولانى و داخل على التانى ..و ايا كانت نتائج الاولانية ..و تاثيرها السلبى عليك؟و ايا كانت محاولاتك لبداية جديدة مع التانية ..و مهما قالت التانية انها مستقلة القرار و لا يهمها راى الناس ؟فان مشاعرها لا تتوقف حينما تقف امام مرآتها عن التفكير..كانت احلى منى؟ كانت احسن منى؟ ياترى كان بيحب فيها ايه؟ لسه بيحبها و لا لا؟ ازاى اضمن انها ماتت جواه ؟ و الله العظيم ..مانا متكلمة عنها لاحسن يحس ؟ لا حاتكلم ..لا لازم ينساها الاول؟ و برغم انه كلام قد ينتهى لوحده زى اى نبتة تسقيها من جديد تكبر ..بينما يذبل و يموت النبات اللى انت اهملته وراك..فان تفكيرها لن يتوقف تريد اقتلاع القديم ..و ياخوفى يا بدران تقلعك معاه ؟و تبقى موضة القلع بعد الخلع ؟و لسه حانشوف من حواء؟

لقاء مع جيل الستينات ؟

2007-05-04T16:51:00.000+03:00

لطالما استبعدت جيل الخمسينات من كلامى و حديثى لانهم رغم شقاهم و تعبهم انما كاموا راسماليين اكتر من الراسمالية و بالتالى كانوا نفعيين لنفسهم اكتر من نفعهم لاى حد تانى حتى لو كان بلدهم او اجيال وراهم زينا ..طفشت بسببهم ..المهم ان هذه المرة كان اللقاء مع واحد من جيل الستينات -عمرا و شبابهم برضه كان فى الستينيات - و هم غالبا كانوا مكافحين و مطحونين لاجل اسرهم و اجيال تليهم فى بلدهم اكتر من نفسهم ..و الدليل تقدر تلمسه بعينك لما تقارن ثرواتهم و ثروات الخمسينيات و متع الاتنين ؟ المهم ..انه كان لقاء ممتع ..مثير..طويل ..تشبث فيه العبد لله باراؤه التى تمثل جيل الثلاثينات الحالى - او قل الحائر -بين وطنيته و خبراته و بين تعليمه و طموحاته و ايهما سيحقق له انجاز اكتر..ناهيك عن نظرته العلمانية للامور بعدما انكوينا من تطرف الطرفين قبلنا ..و غيره من افكارى السابقة ..على النقيض كان صاحبنا راسى رسو شعره الابيض الذى يعلو رأسه و قوى الحجة قوة شخصيته عبر السنين و عبر أخذ ورد ..و شد و جذب ..اكتشفت وجهات أخرى لم أدركها فى جيل ابويا و منها التزام ذلك الجيل بمواقفه حتى لو لم تكن مصلحته فيها ..و رغم ان اسلوبنا احسن شوية الا انهم لا زالوا مقنعين ..و رغم اننا كثر اطلاعا بالجديد فى الساسة و الاقتصاد الا انهم يستطيعون فك طلاسم الجديد لانهم اتعلموا صح زمان ..معاهم الكتالوج يعنى..و اكتشفت ايضا تشابه رجولة الثلاثينات الحالية مع رجولة الستينات السابقة و لا عجب ..فمصر ولادة ..كل جيلين ..يطلع جيل يجدد أمور البلد ...واذا كنا احنا بعد الستينات ..يبقى اللى بعدنا حايكونوا اطفال الان لازم يتربوا على نفس الكلام..ناهيك عن الشعر و الادب و احساس القصيدة ..فان كلام كتير دار كان نظرى بس ؟و لم يدرك ابونا انه لن يستطيع تطبيقه الان..و بينما انشغل ابن جيلى و آخر من جيل يعلوه مممن اسميهم الطيبين بلا أثر واضح..انشغلوا بالسماع فقط..فانى لازلت متذكرا كلمات الاب النظرية و كلماتى العملية التى أخشى الا تلتقى...او بمعنى اصح ..حاتتنقل غلط..و بكرة نسمع و نشوف؟

تلميذ السادات يواصل طرح أفكاره؟

2007-05-02T13:15:00.000+03:00

خبر بيقول ان رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان يوم الثلاثاء إن حكومته ستطلب اجراء انتخابات عامة مبكرة يوم 24 يونيو حزيران أو ول يوليو تموز في محاولة لايجاد مخرج من الأزمة السياسية الحالية وقال اردوغان أيضا في مؤتمر صحفي اذيع تلفزيونيا إن حزب العدالة والتنمية الحاكم الذي يخوض نزاعا مع المعارضة العلمانية بخصوص مرشحه لمنصب الرئيس يريد أن ينتخب الشعب التركي الرئيس لا أن ينتخبه البرلمان وأضاف أن الحزب يريد خفض مدة البرلمان إلى أربع سنوات من خمس حاليا ...و هو ما توقعته هن ان الراجل ده - و له الشرف - ان يكون تلميذ للسادات المصرى اللى ساب علامة فى العالم دفع تمنها من دمه ..فاهم هو بيعمل ايه ؟و انه بيعمل ارضية لنفسه و حزبه فى المجتمع التركى اولا ..و لن يغره الطريق المفتوح امامه للمنافسة على الرئاسة ..لانها لو من اجندته للمرحلة دى ..و لو مافهمش حدوده و صلاحياته زيه زى اى رئيس فى العالم من ماما امريكا الان ..يبقى بيضيع بلده ..و ده برضه مش كويس فى حق تلميذ السادات ..خلينا نتعلم و نتفرج ..ما هو ده موقفنا من تطورات العالم دلوقتى ..؟المهم يارب نتعلم ؟

نحن الذين تغيرنا ؟احنا و ناسنا مش البلد؟

2007-04-28T01:24:00.001+03:00

كنا في يوم من الأيام نسمع أغنية وطنية فتهتز أعماقنا وتذوب مشاعرنا حبا في مصر ترابا وتاريخا وبشرا‏..‏ وكنا لانري النيل نهرا يمشي علي الأرض بل شريانا يتدفق في قلوبنا‏..‏ وكنا نردد كثيرا كلمات الولاء والانتماء والوطن‏..‏ وكنا نشعر بأن التماثيل والمعابد والآثار ليست تاريخا مضي ولكنها واقعا نحياه‏..‏ وكانت خضرة الأرض علي جانبي النيل لاتحمل فقط ثمار الخير لنا ولكنها تمثل أحلاما بطول هذا النهر العملاق‏..‏ كنا نحزن كثيرا إذا ابتعدنا لحظة عن أرضنا وكنا من الشعوب التي تكره الهجرة ولاتسعي للرحيل‏.‏كانت هذه هي مشاعرنا كشعب عاشق لوطن جميل‏..‏ مالذي تغير فينا‏..‏ وماذا حدث للأجيال الجديدة‏..‏ كيف اختفت مشاعر الانتماء بهذه الصورة القاسية ألتي أخذت أشكالا في غاية السلبية في سلوكيات شباب صغير واعد تتفتح أمامه أبواب المستقبل‏..‏ هل هي أنانية أجيال اخذت كل شيء وتركت الفتات لأجيال تتصارع أمام احلام متكسرة وآمال مهزومة‏.‏ لابد أن نعترف بأن مشاعر الانتماء لم تعد كما كانت وأن نظرتنا لمعني ألوطن والإنسان لم تعد تلك النظرة القديمة التي نشأت عليها اجيال وأجيال‏..‏فهل يرجع ذلك إلي ظروف الحياة بصفة عامة التي غيرت الكثير من المفاهيم لكي تغرقنا في مفاهيم أخري عن العولمة والآخر وحوار الحضارات والكون والقرية الصغيرة‏..‏ هل هي التكنولجيا التي ذابت فيها الحدود بين الأوطان والشعوب والبشر‏..‏ هل هي لغة المال التي اخذت في طريقها مجموعة القيم التي تربي الإنسان عليها سنوات طويلة‏..‏ هل هو التفكك الأسري أو التحلل الاجتماعي ألذي افسد العلاقات الإنسانية بين ابناء الوطن الواحد‏..‏ هل هي تكنولوجيا المعلومات التي جعلت الانسان يعيش في أكثر من وطن ويحلم بألف مكان وهو قابع في بيته يشاهد جوانب التقدم والرفاهية في حياة شعوب أخري‏..‏ لاشك أن مشاعر الأنتماء مجموعة من القيم والمشاعر التي يغرسها المجتمع في أعماق أبنائه مثل الاشجار تماما‏..‏ وكلما توليناها بالرعاية والأهتمام إمتدت فروعها وجذورها واعطتنا الثمار‏..‏ ولابد أن نعترف اننا اهملنا هذه الأشجار بل إننا قطعنا جذورها في أحيان كثيرة واستبدلنا أشجارنا العتيقة بحشائش غريبة تسللت الي كل شيء في حياتنا وأصبحت هي القدوة والنموذج والاصل‏.‏‏*‏ لقد غاب عن الاسرة الأب الواعي المثقف المستنير وسافر بحثا عن المال للخارج أو سافر لتوفير مصادر الرزق في الداخل ومابين غربة في السفر وغربة في الوطن غابت مشاعر ومسئوليات كثيرة‏..‏ افتقدت الأسرة الأب القدوة الذي كنا نلتف حوله ويحكي لنا حقيقة ام خيالا أمجاد وتاريخ أشخاص رحلوا‏..‏ هذا الأب الواعي الذي يراقب كل شيء ويعلم كل مايدور بين ابنائه وكانت في البيت مكتبة صغيرة واذاعة تشعل وجدانا واساليب بدائية في المعرفة ولكنها كانت مؤثرة للغاية‏..‏ ومنذ اختفي دور الأب اختفت أشياء كثيرة أمام أم مجهدة مابين العمل وطابور الجمعية أو طوابير العيش وسخافات الشارع والمواصلات ورفاق العمل‏..‏ وهنا غاب دور الأسرة وغاب معها جزء عزيز من المشاعر التي كانت تشكل منظومة جميلة اسمها الانتماء للأسرة‏.‏‏*‏ غاب عن المدرسة الأستاذ الموجه المثقف القادر علي احتواء تلاميذه بالعلم والأحترام وانتقل من قدسية المعلم الي دور المدرس الخصوصي ومابينهما فقد الكثير من تأثيره ودوره واحترامه وأمام متطلبات الحياة ومرتبات هزيلة جلس المدرس في بيته ينتظر تلاميذه وكل واحد منهم يحمل مظروفا يتسلمه في نهاية الحصة‏..‏ وفقد المدرس أمام هذه التركيبة الكثير من شموخه وجلاله‏..‏ وهوماحدث أيضا في الجامعات أمام تكدس الآلاف من الطلاب في مدرجات صغيرة‏..‏ وأمام المذكرات والمحاضرات السريعة وعمليات التلقين وإلغاء العقل‏..‏ وبعد أن كان المدرس وأستاذ الجامعة من أهم الحلقات التي تتشكل من خلالها نماذج القدوة غاب هذا الدور وفقدنا شيئا عزيزا اسمه الانتماء للعلم والمعرفة‏..‏‏*‏ مابين الحرب والسلام والعدو واللا عدو‏..‏ وثقافة الحرب وثقافة السلام وغياب النماذج المؤثرة في حياة الأجيال الجديدة سقطت مفاهيم كثيرةلقد عاشت أجيال كثيرة تتغني بالأرض والشهداء والدماءوالكرامة‏..‏ ثم طلبنا من نفس الأجيال أن تتغني بالسلام والتطبيع والأخوة وقبول الآخر‏..‏ وبعد أن كان مجرد الحديث مع العدو خيانة عظمي أصبح السفر اليه والاقتراب منه وساما علي صدر الكثيرين‏..‏ لقد تغيرت مناهج التعليم بما يخدم ثقافة السلام وأسقطنا كل الرموز التاريخية التي ضحت في سبيل الوطن‏..‏ ولم تعد التضحية في سبيل الوطن والموت في سبيله وساما‏..‏ بل إن والوسام الحقيقي أن تكون شيئا آخر‏,‏ وتسللت ألي حياتنا سلوكيات غريبه وشاذه وجدت من يروج لها بين الشباب ابتداء بالفنون والآداب وانتهاء بالسلوكيات التي تنشرها الفضائيات وتملأ بهاهوامش حرة عقول أبنائنا‏..‏ ومع غياب الوعي وتسطيح الثقافة وقعت أجيال كثيرة في فخ التقليد الأعمي أمام دعوات غريبة للتطوير والتحديث والمعاصرة وأخذنا من الأخر اسوأ مافيه وتخلينا عن مجموعة من القيم الأساسية في حياتنا سلوكيا وأخلاقيا‏..‏ وكان الانتماء من أهم ضحايا هذا الخلل الرهيب‏.‏ومع تغير مناهج التعليم تغيرت منظومة التعليم ودخلت بلادنا تركيبة تعليمية غريبة جمعت كل الوان التعليم في العالم مابين مدارس خاصة تنتمي لاكثر من ثقافة‏..‏ وجامعات خاصة تحمل أكثر من وجه‏..‏ فهذه امريكية وهذه روسية وهذه كندية‏..‏ وهذه ألمانية وأخري فرنسية أو ايطالية أو سنغالية‏..‏ وأمام هذه التركيبات الثقافية المتناقضة أحيانا غاب الوجه القديم للثقافة المصرية بكل ملامحها وجذورها ورموزها ووجدت أجيالا مختلطة لاتجيد لغتها ولا تعرف شيئا عن ثقافتها‏..‏ وهنا غاب ايضا شيء اسمه الانتماء‏..‏‏*‏ لابد أن نعترف أن هناك جريمة شهدتها مصر في السنوات الأخيرة وهي تشويه صورة هذا البلد العظيم‏..‏ وقد شارك في هذه الجريمة أكثر من طرف رسمي وشعبي وإعلامي‏..‏ كانت هناك حملات مكثفة لتشويه كل رموز مصر في كل المجالات سقطت فيها منظومة القدوة ابتداء بالأب وانتهاء بالأبطال الحقيقيين‏.‏ وظهرت حملات أخري للتشكيك في كل الا نجازات وحملات ثالثة للحديث فقط عن السلبيات ولاشك أن الحكومة شجعت ذلك كله بأخطاء إدارية وسياسية واجتماعية فادحة عندما أجهضت مجموعة من الأساسيات التي يقوم عليها بناء المجتمع فغاب شيء اسمه تكافؤ الفرص‏..‏ وسطت مجموعة من الأشخاص ونهبت موارد الدولة‏..‏ وأحتل جيل واحد مسيرة الحياة لايريد أن يفرط في شيء منها ووقفت بقية ألاجيال في طابور طويل تنتظر أحلاما لاتجيء وطال الأنتظار ولم يبق غير الاحباط والحزن والكأبة‏..‏لقد حدثت انجازات مادية كثيرة لم تواكبها علي نفس الدرجة متغيرات ايجابية في تشكيل منظومة من القيم بل انها اهدرت منظومة قديمة عشنا عليها زمنا طويلا‏..‏ ومن هنا أصبحت لغة المال هي الأعلي صوتا‏,‏ ولغة المصالح هي الأساس ودخلنا في سراديب طويلة من التقليد الأعمي لكل ماهو غريب علينا سواء كان وافدا من الغرب‏..‏ أو مقتحما من الأشقاء‏..‏ وأمام هذا كله تغير وجه الوطن ولم يعد يحمل نفس الملامح القديمة‏...اتمنى من اصدقائى عدم التعليق ..انما التفكير و الاحساس ...لعلنا نتغير و نحس و نوازن الامور؟

مئويات ؟

2007-04-25T01:50:00.000+02:00

يخطىء من يظن ان التاريخ و معطياته ممكن تتغير لانه صدق نفسه؟احسن الوحشين ..مش ممكن يبقى الاحسن؟و احسن احوالنا سيئة ..لان ثقافة احسن الوحشين بتنتشر فى الشارع المصرى ..و ده مش حلو...بلد كبيرة زينا يلزمها التعدد ..و نتعلم ..و ندى فرصة..مش احتكار و قفل على واحد بعينه؟ ساعتها كلنا حانتقدم ؟؟ حتى من غير اعلانات ؟يارب اكون وضحت ؟

تعليقات صيفية ....؟

2007-04-19T16:48:00.000+02:00

-بعيدا عن شبكة التجسس الجديدة و فرقعات مصر ( الصحفية ) و برضه خواذيق اسرائيل المستخبية ..و الحقية المدارية ..

-و بعيدا عن اجواء العمل الجاد و اللى مش جاد و ثقافة اللى تغلبه العبه ..و ثقافة لبس طاقية ده لده ..و ثقافة احيينى النهاردة و موتنى بكرة

-و بعيدا عن ممارسات موريتانيا الديمقراطية الجميلة ..و أول درس يجيلنا من غرب الوطن العربى ..حيث قام انقلاب عسكرى ووعد بعمل انتخابات مبكرة خلال سنتين و تسليمها للمدنيين ..و نفذ وعده بعد 18 شهر بس ؟و هى الحالة الثانية فقط بعد سوار الذهب فى السودان لما خلع النميرى ؟

-و بعيدا عن مواضيع الزمالك و لاعبيه اللى يحرقوا الدم ..و نسيان الادارة ان 7 لاعبين منهم هم اللى انجزوا زمان كل حاجة ..و موضوع الاخلاص الزملكاوى المعروف ..ما ينفعش فى الكورة ..لازم نشكرهم و نكرمهم و نقولهم بطلوا بقى ..و ندور على نجوم بجد؟على حجم فانلة الزمالك ؟

-و قريبا من تركيا التى تستعد كما اسلفت فى مقال سابق لاختيار مرشح جديد للرئاسة و أظن ان العقل حايخللى اردوجان يتراجع عشان مصلحة بلده اهم من مصلحة حزبه ؟و المهم فى الاخر البلد ؟و الا ايه لازمة السياسة؟

-و قريبا من خبر مجلس الشعب ان هناك 48 خبيرا فى وزارات مصر يتقاضون 67 مليون جنيه من قوتنا سنويا ؟و بعدين نشتكى عجز الموازنة ؟

-و قريبا من محاولات مفتى الديار المصرية و هو راجل محترم متنور مثقف لاحياء ثقافة الوقف فى مصر من اجل تقارب الطبقات التى تباعدت ..و لكن مين يسمع من أغنياء هذا العصر؟

-و قريبا من قانون التمويل العقارى الجديد المزمع تطبيقه فى مصر و اتمنى دراسة كيفية تحويله لصيغة عامة لسهولة ضمان حق البنك قصاد ضمان انه ياخد ثمن الشقة ..اى شقة ..و اى مواطن؟

-و قريبا جدا من سخونة مشاعر القلوب و الاحاسيس فى الصيف ..عفوا الربيع ..و لا أدرى لماذا يكره الناس تقلب الجو..و من منا لا يبرق و يرعد أذا لمسنا ذات سيادته ؟ و من منا لا يمطر كلمات اذا اختلفنا معه؟و من منا لا نحس حرارته اذا انكبس ؟ربنا يشفينا شر الكبسة ؟مش الاكل طبعا لا بتاعة اصحابنا ..خاصة بعد التعديل الدستورى الغير مفهوم ؟يوووووه ..رجعنا للسياسة تانى؟اظاهر كل الطرق فى بلدنا بقت مسيسة؟

متفرقات مهمة فى مصر ؟جديدة ..قديمة

2007-04-16T19:45:00.000+02:00

-تصريحات جديدة أراها انا مستنيرة ويراها الجميع الان - و فى المعتاد فان العامة ...الاقل ثقافة ..هم الاكثر تعصبا و لو بدون أدلة و براهين ؟؟التصريح لراجل من الحرس القديم فى الاخوان المسلمين بمصر ..لحل واقعى لقضية لا تنتهى فى ظل هيمنة امريكا الحالية على مقدرات الامور ..مع الوضع فى الاعتبار أن الحلول قد تاتى لاحقا ؟- و الرجل و هو الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح -قيادى بالاخوان بمصر -قد ابدى رايه -و هو غالبا رايه و ليس رأى الجماعة -والتي أبدى موافقة الجماعة على القبول بوجود دولة علمانية في فلسطين وتعايش بين المسلمين و اليهود فى فلسطين ....و رد المعترضين أن المسلمين غير معنيين بكلام أبو الفتوح لأن فلسطين عربية واسلامية ولا يمكن القبول بالدولة العلمانية .وقال الدكتور مصطفي الشكعة - عضو مجمع البحوث الإسلامية لموقع مصراوي أن ما قاله الدكتور أبو الفتوح خارج عن إجماع الامة التي تؤكد على ان فلسطين عربية ولا يجوز التنازل عن شبر واحد منها خاصة وأن اليهود مغتصبين لأراضينا واتفق على جانب اخر فجرت تصريحات أبو الفتوح أزمة حقيقية مع حركة المقاومة الإسلامية " على خلفية التصريحات طالبة من الاخوان توضيح توضيح هذه التصريحات وأشارت مصادر إخوانية أن حماس شعرت بــ"خيبة أملا " من جراء هذه التصريحات خاصة في ظل الاوضاع المتردية التي يعيشها الفلسطينيون والقهر الذي تمارسه سلطات الاحتلال كان الدكتور أبو الفتوح قد أشار لإحدي الصحف المستقلة الأحد الماضي جاء فيها "إن الإخوان يقبلون بدولةٍ علمانيةٍ ثنائية القومية في فلسطين يتناوب فيها اليهود والفلسطينون الحكم من جانبه ، نفي بيان لعضو مكتب الارشاد نشر على الموقع الرسمي لجماعة الإخوان ما نُسب إليه جملة وتفصيلا وقال أنه لم يقل هذا الكلام مطلقا ولم يصرح بمثل هذا التصريح الخطير وإنما جاء الكلام مغايرا للحقيقة وأشار في بيانه "أن حقيقة التصريح الذي ذُكر ضمن فعاليات إحدى الندوات الخميس الماضي إن الإخوان يقبلون بدولةٍ مدنيةٍ تسع كل الأديان الإسلام والمسيحية واليهودية، ولا تكون دولة عنصرية رافضة لبقية الأديان كما هو الحال الآن في "الكيان" على أن تكون هذه الدولة مدنية بكل ما تحمله الدولة المدنية الحديثة من خصائص العيش المشترك ويكون الحكم فيها ديمقراطيًّا ، وأنه ليس جديدًا على الحضارة الإسلامية أن تقبل بعيش اليهود في ظلالها لهم ما للمسلمين من حقوق وعليهم ما عليهم من واجبات، وهذه هي شريعة الإسلام ومنهاجه ...شىء جديد من الاخوان ....و من ناحية تانية موضوع جديد عن أثارنا بره:

-اعلن الامين العام للمجلس الاعلى للاثار المصرية زاهي حواس الاحد ان مصر لن تقيم اية معارض اثرية في المانيا اذا لم تعد برلين راس نفرتيتى وقال حواس امام لجنة مجلس الشعب لشؤون الثقافة والاعلام والسياحة ردا على وزير الثقافة الالمانية الذي اعلن رفض المانيا اعادة راس نفرتيتي الى مصر لعرضه لمدة ثلاثة اشهر بحجة التخوف من تعرض التمثال للتلف ان "الوزير الالماني يحاول التهرب من ضغط مصر عليه لعرض التمثال في المتحف المصرى ؟وفي اتصال هاتفي لوكالة فرانس برس مع حواس اشار الى ان المجلس الاعلى للاثار "سيلجأ لاعادة النظر في التعاون العلمي مع المانيا ومع الجهات التي ترفض اعادة الاثار الى اصحابها".
واوضح ان تمثال زوجة فرعون التوحيد اخناتون (امنحتب الرابع من الاسرة الثامنة عشرة) "كان الالمان قاموا بتهريبه الى المانيا عام 1914 بعد ان طمسوا معالم التمثال بالوحل ووضع منذ ذلك الحين في متحف برلين وقال حواس ان "المجلس الاعلى للاثار يطالب ايضا باعادة حجر الرشيد الذي كان مفتاح العالم الفرنسي شامبليون لحل الغاز اللغة الهيروغليفية في مطلع القرن التاسع عشر وهو موجود في متحف لندن كذلك طالب حواس باعادة "القبة السماوية من متحف اللوفر الفرنسي وهي تمثل احد سقوف معبد دندرة وصور عليها السماء وحركة النجوم والشمس فيها وكان تم تشييدها وتصويرها في العصر البطلمى كما طالب بتمثالي مهندس الهرم الاكبر هرم خوفو حم ينو ومهندس الهرم الثاني هرم خفرع المهندس عنخ خاف من الولايات المتحدة الامريكية وكلها تدخل ضمن اعادة عرضها في مصر لفترة زمنية ثم اعادتها الى المتاحف التي جاءت منها واكد على ان "مصر تسعى لاستقطاب دول صاحبة حضارات مثل الصين واليونان وايطاليا وفلسطين والعراق وسوريا والهند وغيرها لوضع قائمة بالاثار النادرة التي خرجت من هذه البلاد وتم اقتنائها من قبل دول اخرى قبل توقيع اتفاقية اليونيسكو لعام 1972 التي حرمت على الدول المطالبة بالاثار التي خرجت منها قبل هذا التاريخ وتابع "وسنسعى اذا نجحنا في هذا الاتفاق بشكل جماعي على استرجاع الاثار النادرة المفقودة من بلادنا والتي خرجت في فترة تاريخية لم يكن الناس يدركون فيها قيمة هذه الاثار ومرجعيتها التاريخية ..و أخيرا خبر صحى:

اكدت وزارة الصحة والسكان أن فصل التمويل عن الخدمة فى التأمين الصحى لا يستهدف اطلاقا الخصخصة من اى نوع كما يعتقد البعض وان ملكية الحكومة الكاملة ستستمر وبنسب مائة بالمائة للمستشفيات والمراكز الطبية؟و الله أعلم ..ما قصدناش حاجة ؟ . -

خواطر...ربيعية

2007-04-15T14:11:00.000+02:00

-تفجرت أزمة عنيفة بين الاتحادين المصري والكويتي لكرة القدم بسبب تأجيل المباراة الودية من جانب واحد هو المصري وكان مفترض سفر المنتخب الى الكويت وأداء المباراة يوم الاثنين. وحسبما قالت صحيفة البيان الاماراتية فقد رفض الاتحاد الكويتي وبشكل حازم قرار التأجيل وأعلن وائل الجشي الأمين العام عضو اللجنة الرباعية المؤقتة المكلفة بتسيير الأعمال بالاتحاد الكويتي عدم الموافقة على تأجيل المباراة والتمسك باقامتها في موعدها وان التذاكر كادت ان تنفذ للإقبال الجماهيري على ابتياعها وأكد الجشي تمسكه بتنفيذ الاتفاق المبرم بين الجانبين، وألمح أيضاً الى الورطة التي حدثت لارتباط الاتحاد مع جهات اعلانية وتسويقية والخسائر المادية الكبيرة التي حدثت جراء هذا القرار. أما عبدالله وبران النجم الكويتي المتضرر الأول من قرار التأجيل لأنه صاحب مهرجان الاعتزال فقد أجرى اتصالات هاتفية متعددة مع حسن شحاتة ومسؤولين بالاتحاد المصري يناشدهم العدول عن التأجيل، بل وطلب حضور المنتخب بغض النظر عن اللاعبين المشاركين، وأبدى تنازلات من بينها حضور المنتخب بالنصف الثاني، لكنه لم يجد أي استجابة وتلقى اعتذارات متكررة من حسن شحاتة أكثر المعارضين للقرار. وما حدث داخل اجتماع مجلس ادارة الاتحاد المصري مساء الخميس يعكس بوضوح قوة نفوذ النادي الأهلي والذي أعلن صراحة رفض السماح للاعبيه بالسفر الى الكويت، وجرت اتصالات هاتفية مع حسن حمدي رئيس النادي، كرر فيها موقف مانويل جوزيه بعدم الموافقة، والغريب ان اتحاد الكرة ابدى اهتمامه بموقف الأهلي وليس الاسماعيلي رغم ان المنتخب يضم سبعة لاعبين من الأخير لكن سطوة النادي الأهلي فرضت نفسها بوضوح وحاول حسن شحاتة التغلب على حجة مانويل جوزيه باختيار عدد محدود من الأهلي إلا أن المحاولة لم تفلح ؟ مش ده اللى قلناه ان بعض القيادات الاهلاوية فى مصر حاتكره الناس فى الاهلى نفسه؟

-ثانيا : ايه موضوع الاعتداء على العمال المصريين فى الاردن دهو طردهم ؟ مش كفاية طرد العمال المصريين من ليبيا ؟و كمان الاعتداء على القنصل المصرى فى اوكرانيا ؟ و الجديد بقى اشاعة طرد المدرسين الازهريين من كينيا ؟ و البقية تاتى ؟ طول معندناش دبلوماسية واعية ؟

-و الثالثة ..ايه موضوع العجز التجارى اللى طالع لنا فيه الدكتور وزير المالية جديد ده ؟هى نغمة جديدة عشان التبرير المسبق قبل ما الناس تكتشف ان اقتصادنا عايش على المسكنات و لما تخلص تبدأ الشكوى من قلة الانتاج؟ المسكنات الاخيرة كانت صفقة بنك اسكندرية و صفقة المحمول ..و الان ؟بدلا من علاج المشكلة من اساسها بايجاد وسائل انتاج حديثة ..اكيد حايدور سيادته و معاه هندس البيع بتاع الاستثمار على كبش جديد يدبحوه قصدى مكان يبيعوه؟ايه رايكم فى ميدان العتبة الخضرا؟( مبروك و عديلة سابقا)؟

و الاخيرة النهاردة ..نكتة ..قالهالى موظف من الجيل الطامح الواعد الصاعد اللى دورنا و قلبنا و اخترناهم يشتغلوا ..ابويا زعلان ..ليه يا بنى ؟ عشان باشتغل ؟ و مش قاعد جنبه ؟..اللهم لا اعتراض

تفاعل صحى فى مجتمع بيتقدم؟

2007-04-14T23:23:00.000+02:00

اولا ..اعتذر لكل صديق يتابعنى ..عن العودة لتحليلاتى السياسية المجتمعية التى يصاحبها احوالنا الاجتماعية ..و البعد عن احوال العواطف ..لان اظاهر قلوب بلدنا اتجمدت ..رجالة و ستات ..او ستات الاول ..وبالتالى الرجالة ..المهم خبر من بلد كبير حجما و عددا و مساحة و تاريخا زينا ..بدأ يحس و يتفاعل ..بعد ما نجح الدبلوماسى البارع اردوجان رئيس الوزراء انه يخطو به للامام خطوات واسعة فى ظل هيمنة العسكر على البلد و هيمنة امريكا على الكل؟؟ الخبر بيقول :تظاهر أكثر من 80 ألف من الاتراك المؤيدين للعلمانية يوم السبت الماضى احتجاجا على ترشح رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان وهو اسلامي سابق في انتخابات الرئاسة الشهر المقبل ..وتوقع منظمو المظاهرة مشاركة أكثر من مئة ألف شخص في المسيرة الى ضريح مؤسس جمهورية تركيا الحديثة مصطفى كمال أتاتورك في العاصمة أنقرة في محاولة للضغط على حزب العدالة والتنمية الحاكم لعدم اختيار أردوغان كمرشحه.
وقال ضابط في الشرطة لرويترز إن ميدان تاندوجان الذي تجمع فيه المتظاهرون ملوحين بالاعلام الوطنية ولافتات تحمل صور أتاتورك استقبل 80 ألف شخص فقط وكان قد امتلا بالفعل وهتف المتظاهرون "تركيا علمانية وستظل علمانية الى الابد."
وتخشى الصفوة العلمانية في تركيا والتي تضم جنرالات بالجيش وقضاة من أن أردوغان كرئيس سيحاول اضعاف السياسة التركية الصارمة الخاصة بالفصل بين الدين والدولة وينفي أردوغان أن تكون له أجندة اسلامية ويقول انه انفصل عن ماضيه وهو الان ديمقراطي محافظ ولم يؤكد أردوغان الذي أشرف على نمو اقتصادي قوي وبدء محادثات الانضمام لعضوية الاتحاد الاوروبي ما اذا كان سيترشح للرئاسة وبالرغم من أن أردوغان هو السياسي الاكثر شعبية وتأثيرا في تركيا فان استطلاعات الرأي تقترح أن أغلبية الناخبين في البلاد لا يريدونه رئيسا وقال الرئيس احمد نجدت سيزر يوم الجمعة إن نظام الحكم العلماني في البلاد يواجه أشد الاخطار منذ انشاء الجمهورية عام 1923 في تصريحات اعتبرت هجوما مباشرا موجها ضد حزب العدالة والتنمية ويأتي التحذير القاسي من سيزر قبل الانتخابات الشهر المقبل التي قد تأتي لتركيا بأول رئيس له جذور اسلامية في أعقاب تصريحات مشابهه من قائد القوات المسلحة القوية الخمس ويقول المحللون إن مسيرة السبت ستكون الفرصة الاخيرة للمؤسسة العلمانية للضغط على حزب العدالة والتنمية لاختيار مرشح يأتي بحل توفيقي لرئاسة الدولة وهو المنصب الذي يحمل معنى رمزيا كبيرا في تركيا.
ويحظى حزب العدالة والتنمية بأغلبية كافية في البرلمان لانتخاب أردوغان أو أي شخص آخر يختاره لمنصب الرئيس التي تستمر مدة ولايته سبع سنوات. ومن المتوقع أن يعلن الحزب عن مرشحه في 18 ابريل نيسان. ومن المقرر أن يصوت البرلمان في مايو أيار.
واحتدمت الضغوط على حزب العدالة والتنمية لاختيار مرشح وسطي خلال الاسابيع الاخيرة بالرغم من ترويج أعضاء الحزب بشكل متزايد علنا لترشح أردوغان وهتفت مجموعة من الشبان في المظاهرة "الطريق الى كانكايا (القصر الرئاسي) مغلق على الشريعة." في اشارة لاحكام الشريعة الاسلامية السارية في عدد من الدول الاسلامية وشدد أردوغان وحزبه مرارا على أنهم مؤمنون مخلصون بالعلمانية التي تجمع بين الفصل الصارم بين الدين والدولة مع لمحات جلية من القومية والمركزية القوية للدولة....و السؤال القوى الان ليس الى المجتمع الحر فى اختياراته و ليس الى الشباب الطامح فى قراراته و ليس الى الدول التى ماتت ..و انما السؤال الى جماعة العدالة و التنمية الاخوانية هناك ...هل ممكن يتطوروا بالفكر شوية و يرشحوا واحد تانى يجمع عليه عدد اكبر ؟و لا العقلية الصعيدى حاتركب تانى؟نتفرج ؟و يا خبر النهاردة بفلووس؟

كلام يزعل ؟

2007-04-12T11:42:00.000+02:00

- اسمع ضجيجا و لا ارى طحنا هذا حوار ينطبق كثيرا على احوالنا الخارجية و شكلنا الخارجى ...و آخر أحوال الضجيج و عدم الرد بدعوى اننا الكبار و نكبر دماغنا و نفوت للصغار ؟ أولها ما يشاع -او ما تشيعه السعودية لجس النبض - و الله اعلم يمكن صدقت نفسها ..ان السعودية مستعدة لتسلم الدور القيادى فى المنطقة ؟؟و هو كلام فاضى لم و لن تقدر عليه السعودية و لا غيرها ؟و هو جس نبض ..جميل الا ننجر الى خناقات بسببه ؟و لكن الاجمل ان يكون عندنا دبلوماسى ابو الحرفنة و ابو المدينة -مش ابو الغيط- يرد بدبلوماسية موضحا احنا مين ؟ياريت يسيبوا الباز يرد ؟
-كمان الموضوع الجديد .من نوعه ..قال ايه ملحق تجارى مصرى رايح معرض فى الكويت -الشقيقة- اللى مات لنا مئات على اعتابها و الامريكان اللى قبضوا ..و رايح المعرض مع مفوض سورى ..فاقترب الراجل من الوفد السورى ..فوجئ براجل امن كويتى يدفعه ..و لما الراجل اعترض ..دفعه الباقيين و كسروا نظارته و قطعوا بدلته؟؟و مصر اكيد ناوية تحتوى الموقف ؟كالعادة ؟صحيح دى حاجات يجب الا تؤثر على العلاقات ..بس محتاجة معلم ..دبلوماسى يرد ردود توجع و توضح ..و بعدين الكبار يلموا من وراه ..زى ما حارس الامن ضرب ..و الكبار حايقولوا ما نقصدش؟

أظن اننا محتاجين رجل خارجية جديد عنده وعى الباز و لسان عمرو موسى و حنكة عمر سليمان و مهارة سرور و خفة الفقى ..نلاقيه فين عم المثال المصرى ده ؟مش مجرد موظف؟

أخيرا انتبهوا ؟

2007-04-10T18:12:00.000+02:00

شىء كويس ان المعارضة تنتبه للمشاكل الاجتماعية فى البلد أهم من الاهتمام السياسى ..و للمفارقات الاستجواب الاخوانى ده .. قدم د.أكرم الشاعر عضو الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين بطلب إحاطةٍ عاجل إلى رئيس الوزراء وكل من وزراء التعليم العالي والتربية والتعليم والداخلية؛ حول ارتفاع حجم الإنفاق على المخدرات في مصر إلى 27 مليار جنيه سنويًا ..واتهم النائب وزارةَ الداخلية بتكريس جهودها على الأمن السياسي لحماية النظام على حساب الأمن الاجتماعي، وهو الأمر الذي أدى إلى أن نسبةً كبيرة من طلاب الثانوي العام قد جربوا تعاطي الحشيش والبانجو، إضافةً إلى أن نسبة انتشار المخدرات بين الشباب بشكل عام تصل إلى 16% وأن عدد المدمنين وصل إلى 30 ألف مدمن، وأن عدد قضايا المخدرات 500 قضية سنويًا وأكد النائب أن هذه الأرقام والِّنسب المفزعة والرهيبة، والتي تهدد الشباب المصري، وتؤدي إلى تدمير وتحطيم الاقتصاد المصري، متسائلاً عن دور أجهزة الدولة من أجل وقف انتشار هذا الوباء؟وكان تقرير رسمي صدر عن معهد التخطيط القومي في عام 2003 أشار إلى أن تجارة المخدرات تستنزف سنويًا 16.3 مليار جنيه من موارد الاقتصاد القومي، حتى وصلت مؤخرًا إلى 27 مليار جنيه، حسبما ذكر الموقع الرسمي للكتلة البرلمانية لنواب الإخوان المسلمين وأشار التقرير إلى أن هذا الرقم لم يتجاوز 200 مليون جنيه في فترة السبعينيات وبلغ عام 1980 نحو 254 مليون جنيه واعتبرت دراسات أن مصر أصبحت ضمن البلاد الرئيسية في مجال تداول المخدرات، كما أنها تحولت إلى دولة منتجة للمخدرات، بل ومصدرة لها أيضًا؛ حيث تنتج الحشيش والأفيون ..و الله برافو علينا ..اتقدمنا كتير ..و راجع تانى مع قراءة للتعداد السكانى الاخير ..اللى فضح حاجات كتيير ؟مش بس فى المزاج لا ؟فى الزواج و الطلاق و الشباب و البطالة و التعليم و الريف و المدينة ...بقينا كتيير قوى ؟و مزاجنا عال

الدنيا ربيع ...؟

2007-04-08T12:12:00.000+02:00

الله يرحمها سعاد حسنى ...كل ما اشوف الجو يحلو ..افتكر غنوة الدنيا ربيع بتاعتها ..و رغم انها مش مغنية و انما مؤدية الا ان الاحساس نعمة ..صحيح ..ساعات يبقى نفسى احط غنوتها بتاعة ( حبيبى انت يا فيلسوف ...على الموقع هنا و اتراجع ؟ياريت حد يدلنى احطها ازاى و النبى؟)

..المهم بما ان الدنيا ربيع ..و الاحساس شغال و ده جو الحب بين الناس و العواطف ..افتكرت حاجات منها مثلا:

ا-ان المصريين ظرفاء جدا و ناس لذاذ قوى خالص ..كل اسبوع يومين تلاتة اجازة ..اصلها يعنى كانت ناقصة ..اللى يشوف كده يقول بياكلوا النجيلة ايام الشغل -تعبير كروى معناه بيتعبوا- و هو غير صحيح ؟يبقى اجازة ليه؟طيب يمكن تنفع فى توثيق العلاقات العاطفية و الحب و سنينه ..انما لسه كاتب امبارح انا عن حال العلاقات المتقطعة اللى وصلنا له ؟غريب حال اهلى و ناسى؟
و-كمان افتكرت النهاردة بس ان لسه فى عراق و خناقات فى امريكا حول الانسحاب ..و قال ايه ..مصر هى اللى حاتستضيف مؤتمر الاعمار؟انا مالى ؟ بس زمان قالوا..اردب ماهولك ..ما تحضر كيله ؟حد فاهم حاجة؟
و- كمان افتكرت ان ليا اصدقاء اهلاوية كتير ..منهم ناس محترمة و كويسة ..بس اللى بيعمله شوبير و الاتحاد الاهلاوى لمعظم اللعبات من التاثير على مسار الاعلام ..فاكرين انهم بيخدموا الاهلى ؟اكبر غلط ..لانه الاهلى كبير زى الزمالك ..من زمان ..اللى بيعمله الصغار دوول هدفه خدمة نفسهم بس ..و لا حب و لا تشجيع لاى نادى ..و اتمنى الناس تفهم كده و تقاطعهم قبل ما يكرهوا المثقفين فى جمهور الاهلى ؟و بعدها فى الاهلى نفسه؟لان كل شىء اذا زاد عن حده انقلب لضده؟
و-عرفت ان الشجر الاخضر بقى ورور ..و الطير بقى لعبى و متهور ...و انبسطت ان لسه فى حياة فى مصر..بلد بتنبض ..حية ..مش زى بلاد كتيرة ميتة ..و ده اللى يبشر فى الخير للى جاى ؟ لانى لو قيست على النهاردة ..حانلاقى العصفور محبوس؟
و-راجل اعمال -صغير- معرفتى..لقى نفسه طول النهار شغل فى شغل فى شغل ..قرر يعمل حاجات انسانية ..راح يحب ..البنية الحلوة مغلباه ؟ راح يساعد جمعيات خيرية لقى جهات عليا بتقوله ..خليك فى حالك ؟ احسن لك؟طيب و النبى يروح فين ؟ دلونى على اقرب كازينو؟
و- اصحاب الاموال الكبيرة فى مصر الان ( جيل الخمسينيات ) الذى اضطهده انا ..يبحثون عن ماوى جديد لاموالهم ..بعد ما خربوا البورصة بالمكسب السريع ..و رفعوا اسعار الاراضى كلها العقارية و الزراعية و حتى العشش ..و الرمل فى الساحل الشمالى .. و لانهم طبعا غير مهتمين بالطريق الصعب ..بتاع عين ناس و شغلهم و كبرهم و اتعب وراهم و حل مشاكل ابناء بلدك و ساعدها و ساعتها حاتكسب منهم ..فهم الان يمارسون ضغوطا قوية على الحكومة ..لترفع سعر الفايدة البنكية ..عشان فلوسهم خافت بره خلاص و لا زم ترجع حضن البنك و هم غير عابئين بما ينشا عن ارتفاع سعر الفايدة من التضخم و بالتالى زيادة الاسعار ..لان ده موضوع يخص الغلابة ..فى حين سيجنوا هم المعاشات و هما قاعدين ..عن قريب ؟
و-أخيرا و ليس آخرا ..ايه موضوع هروب المصارعين و خناقاتهم مع رؤساء الاتحادات -غريبة انهم من الخمسينات برضه ؟

هل الموضوع بجاحة ناس اتصرف عليها و بتوع مصلحتهم ؟و لا سوء استيعاب من الادارة و تكسير مجاديفهم ..العادة الفرعونية اللى وارثينها فى بلدنا ..الا من تعلم منا بالخارج؟يارب نتطور ؟و للحديث الربيعى بقية ..و كل سنة و احنا بحضاراتنا كلها مجتمعة بخير

ايه اللى بيحصل ده؟

2007-04-07T11:54:00.000+02:00

قرأت مقال عمنا عزت السعدنى اليوم عن مصيبة الطلاق السريع التى حطت على دماغنا و على دماغ اهالينا فى مصر منذ عدة سنين و ماحدش من قنواتنا الفضائية و مديرينها الستات ..بيفتح الموضوع و لا يتكلم عن المشكلة ..و دهشت من الاحصائيات رغم ان كل بيت مصرى فيه حالة طلاق او شبه طلاق ..و ان ماكانش عندى يبقى عند خالتى او عمتى او بنت عمتى او بنت عمى ..و اتحدى اللى يقول غير كده ؟الاحصائية فيها انه لدينا الآن حالة طلاق كل‏6‏ دقائق‏..‏ و لدينا أيضا‏:18%‏ طلاق بعد‏6‏ أشهر علي الاكثر من الزواج‏.‏‏27%‏ طلاق قبل السنة الاولي‏6%‏ طلاق قبل الدخول بالعروس‏!‏والذي رفع الضغط الي أرقام بيانية فلكية تودي في داهية ان يتم الطلاق السريع‏..‏ والزوجة تنتظر أول مولودها الذي لم ير النور بعد‏..‏ واذا جاء ورأي نور الدنيا أول مرة‏..‏ فسيجد نفسه دون أن يعرف وقبل أن يفهم‏..‏ بين أب وأم في حالة طلاق‏؟و يحكى الرجل المتمكن عن قصص سيدات رموهم ازواجهم فى الشارع بلا مأوى و لا سكن و أحيانا بلا اولاد ..و يحكى الاستاذ عن اسباب متفرقة للطلاق مثل عصبية الزوجة --اللى انتشرت قوى مع البنات الايام دى؟اظاهر ده لزوم الامركة فى المنطقة؟-و مثل عدم احترامها للزوج ؟ و مثل ان بعض الازواج غير محترم من الاساس ؟-و حكى عن تشتت الاطفال بين الطرفين و ضياعهم ..و كله سليم ما عدا انه لم يحكى على مصير الرجال المحترمين الذين يتركون المأوى و المسكن و كله تقريبا بلا مقابل من استمتاعهم باولادهم ..فلذات اكبادهم ..لتعنت بعض الامهات او جهلهم ..او خوفهم ..بس الاب ساعات يبقى ضحية ..المهم ان الموضوع كبير ..و ان قصة الامركة زودت الموضوع ..و القت البنزين على النار ..و كنا بنتريق على سعاد حسنى فى غنوة البنت زى الولد-لان الحقيقة غير كده - و ان البنت ليها دوور و الولد ليه دوور تانى ..عمرهم الاتنين ما يعرفوا يادوا نفس الدور؟و لا يتبادلوها ..و لما لم نتوقف اما -البنت زى الولد - اصبحت البنت تعلى صوتها على الولد و تشخط فى الولد و تقول مفيش راجل يملا عينى ؟ و تحلم بالاستقلالية و السفر و عدم الجواز ..و اذا كانت مشكلة الفترة الماضية هى كثرة الطلاق ..المشكلة القادمة هى قلة الجواز من اساسه ..عشان الناس تريح دماغها ..و السؤال فين دورنا و دور الاهل و الناس الفاهمة و التوعية و الدين و الحكومة طبعا فى لم شمل الاسرة تانى ..اقصد فى تصحيح المفاهيم من اجل لم الشمل ؟بجد موضوع يوجع ؟‏‏

ايران --كما توقعنا-؟

2007-04-05T17:28:00.000+02:00

نقلت وكالات الانباء ان الرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد يوم الاربعاء انه سيطلق سراح البحارة ومشاة البحرية البريطانيين الخمسة عشر "هدية" لبريطانيا في إعلان مُفاجيء أنهى أزمة عصفت بأسواق المال العالمية وأبلغ أحمدي نجاد مؤتمرا صحفيا بثته محطات التلفزيون في أنحاء العالم أنه مُستعد للعفو عن البحارة الذين احتجزوا في ممر شط العرب المائي في 23 من مارس اذار الماضي حتى على الرغم من أن بريطانيا "لم تتحل بالشجاعة الكافية" للاعتراف بأنها ارتكبت خطأ وأنهم ضلوا الطريق الى داخل المياه الايرانية وأبلغ الصحفيين أنه "طوال (الازمة) اتبعنا نهجا محسوبا وحازما لكنه هاديء.. لا نتفاوض ولكن لا نتصادم أيضا "أقول ببساطة للشعب الايراني.. نحن لا نضمر لكم سوء نية ... الخلافات التي بيننا وبين حكومتكم نأمل في حلها سلميا عبر الحوار وهبط إعلان أحمدي نجاد الذي جاء بطريقة استعراضية لم تخل من الإثارة بأسعار النفط بعد أن كانت شهدت ارتفاعات في الفترة الأخيرة. وارتفعت أسعار الأسهم الأمريكية وسعر الدولار بما يعكس مشاعر الارتياح لانتهاء الأزمة سلميا و تمحور النزاع حول موقع البريطانيين عندما تم احتجازهم. وقالت لندن انهم كانوا في المياه العراقية في مهمة روتينية بتفويض من الامم المتحدة. وتقول طهران انهم ضلوا طريقهم الى داخل مياهها الاقليمية .مش ده اللى اللى قلناه يا جماعة ..افراج بلا اعتذار ..و ايران ادركت حقيقتها الواقعية ..و انتهى الموضوع دعائيا ..بلا تاثير سياسي ؟ اهى حركات و السلام؟

ضحايا الطريق السهل ؟؟

2007-04-02T14:04:00.000+02:00

صعقت و انا اقرأ اليوم خبرا فى الاهرام مفاده ان شركة صينية ..و ليست كل الشركات الصينية محترمة ..و ليسوا جميعا مبتكرين ..بل استطيع القول ان اغلب الذين بدأوا منهم فى مصر نصابين؟الا من رحم ربى من اصحاب الجودة العالية و دول سعرهم زى الاوروبى بالضبط..و الغريب محتويات الخبر و المقال ..فاعلانات الجهاز تزعم انها تعالج ‏45‏ مرضا من أعتي الأمراض‏-وهو ما لايمكن ان تصدقه عقول العاقلين ناهيك عن المتعلمين و اغلبهم من ضحايا -اقصد موظفى - اقصد موزعى الشركة بالعمولة؟؟- و الخبر يقول ان الشركة الصينية تمكنت من حصد نحو خمسين مليون جنيه من المصريين‏,‏ خلال فترة عملها القصيرة في مصر‏,‏ التي لم تتجاوز‏15‏ شهرا‏!‏و فى حين ذهب مندوب الاهرام بنفسه لمعايشة القصة ..و هو تحقيق جيد ..نتمنى الكثير من امثاله لان ذلك ما يرفع توزيع الجرايد مش مقالات عم ( سرايا ) اللى مش عارف اولها من اخرها ؟ المهم انه ‏ وجلس مع مئات المواطنين في محاضرة( الفرصة ) -خللى بالك ان الصينيين درسوا السوق بتاعنا كويس و بيسالوا كل حارة و شارع و بيت -شغل مخابرات يعنى- و بيعاملونا بالطريقة اللى تنفع معانا ..اكسب حياتك و اكسب البيزنس و اتعلم العمولات و اربح فرص ذهبية ..الخ من تعريفات الجيل السهل اللى عاوز كل حاجة سهلة حاليا ؟؟؟و تلك الشعارات تمثل البداية أو الطعم الذي يتم به اصطياد الضحية الذي تضطره الشركة إلي شراء جهازها للعلاج بالذبذبات الكهربائية‏,‏ وسداد مبلغ ألف جنيه ثمنا له‏,‏ علي أن يتحول في مرحلة تالية إلي موزع للجهاز بين غيره من الضحايا‏,‏ مقابل نسبة من الأرباح المتحققة للشركة‏- خللى بالك من موضوع الاغراء هنا - مقابل اللى طلع دينى اقنع مهندسين و متعلمين شباب اشتغلوا و اتعبوا براتب عالى و عمولة مضمونة فى مجال محترم و اجهزة بجد ؟؟بلا طائل ؟؟و الغريب ما اكده أحد المدربين في محاضرته لضحايا جدد أن في مصر حتي الآن‏48‏ ألفا وخمسمائة جهاز بما قيمته‏50‏ مليون جنيه تقريبا‏.‏الشركة تردد عليها حتي الآن نحو مائتي ألف مواطن‏,‏ وتعتزم افتتاح مقر جديد لها بالإسكندرية خلال أيام‏,‏ وكذلك توسيع نشاطها بالمحافظات المختلفة‏,‏ اعتمادا علي شهادتين إحداهما صينية‏,‏ والأخري بريطانية‏,‏ دون أن تحصل علي أي شهادة من أي جهة مصرية تقر بصلاحية الجهاز لعلاج هذا الكم الهائل من الأمراض التي تشمل ضغط الدم‏,‏ والسكر‏,‏ والشلل‏,‏ وتصلب الشرايين‏,‏ وآلام الظهر وحتي انفصام الشخصية‏.‏ولزيادة أرباحها لجأت الشركة إلي خداع المواطنين تحت مسمي التسويق المباشر‏,‏ الذي يعتمد علي مبدأ مضاعفة عدد مشتري الجهاز‏,‏ مقابل حوافز وأرباح يتم توزيعها بشكل نصف شهري علي هؤلاء‏(‏ المستهلكين ـ الموزعين- المخدوعين - الموهومين ‏)ناهيك عن ان المكسب حرام و لا حلال ؟ ما هى ثقافة العنب ..اساسياتها اللى تغلبه العبه ..و احيينى النهاردة و موتنى بكرة ..و ابجنى ؟؟الغريب ان بعضهم ترك دراسته الجامعية‏,‏ واستقال بعضهم الآخر من وظيفته‏,‏ كما وجد فيه آخرون من مختلف الأعمار‏,‏ ومن الجنسين‏,‏ فرصة ذهبية لتحقيق أحلام الثراء السريع‏,‏ في فترة وجيزة‏!‏ولأن الأمر يثير الريبة لجأ بعضهم إلي استفتاء لجنة الفتوي بالأزهر‏,( يا سلام على عباءة الدين اللى دايما حاضرة)‏ فرفضت إجازة تسويق الجهاز‏,‏ مشترطة قيام الجهات الرسمية في الدولة‏,‏ وتحديدا وزارة الصحة‏,‏ بتقرير صلاحية الجهاز‏,‏ وهو ما لم تفعله الوزارة حتي الآن..بس الوزارة شاطرة تطلب كل يوم اوراق جديدة من اللى ماشى مضبوط...و لا عزاء لهؤلاء الضحايا لانهم عملوه فى نفسهم و لسه حايعملوه فى اماكن تانية لو قفلوا الشركة دى ليهم ..انما العزاء لبلدنا و مستهلكيها اللى كل من هب و دب بيجرب فيهم تحت اسم المكسب السريع ؟؟يا جماعة و الله العظيم مافى مكسب حلال سريع فى الدنيا ؟؟و اسالوا جدى و جدكم ..الصبر مع السعى و الرزق مع الصبر؟اللى شايفنى غلطان يبلغنى لاحسن قربت اطق ؟‏.

يوم ميلاد العظيم

2007-04-01T14:40:00.000+02:00

عظيم ..من يترك وراءه اثر طيب يرفع من ذكره و يعلى من شان من اتبعه كقول الشاعر

كن عفيف اللسان عفيف السماع عفيف البصر ...كن رجلا اذا مر يقولون مر و ذاك الاثر

و عظيم من يستطيع التغيير الى درجة التحول من اقصى اليمين الى اقصى اليسار ..الى درجة الاصطباغ بصبغة جديدة راقية ترفع من الانحطاط الى التمدن ..بل التحدث يل التنوير بل الحضارة ..مثل ان تكون عاريا فيغطيك و لا تعرف قيمة الادب فيؤدبك و لا تحاول رفعة شان نفسك فتتعلم الطموح و تطلبه من المهد الى اللحد و تطلبه و لو فى الصين ؟

و عظيم من كانت افعاله كلها مجاهدة النفس و الغير و لم يركن الى السكون و كلمات العرب القديمة الحديثة ..هو انت اللى حاتصلح

الكون ؟

و عظيم من وصلت قوته الناعمة -على راى عمنا هيكل - بدون سلاح اولا -الى ممالك اقصى الشرق و اقصى الغرب و بدأ يؤثر فى نفوذهم الطاغى و جبروتهم المتهالك بعد ان ازال بالفعل جبروت اهل منطقته؟

و عظيم من التفت حوله القلوب لصدقه و امانته و حسن افعاله و حسن اخلاقه و عطفه على الصغير و نصرته للحق و ادبه الجم و قيادته البارعة و تخطيطه الرزين ...و جدعنته ؟

و عظيم من وضع اسس ان الراجل راجل و الست ست ..و ان الرجولة مسؤولية قبل ان تكون صراخا ..و ان الانوثة دور و حنان و مشاركة قبل ان تكون مغالبة و ندية؟

و عظيم من نرى اثر كلماته و نستشهد بها كلما راينا حادثا رغم تغير السنسن و القرون ..و لما نشوف الوهن نقول صدق و الله؟

و عظيم من نرى أثر كلامه المعجز يحدث ..و أثر الرسالة التى حملها ينفذ الى كل البقاع و أثر اصحابه يفتح القلوب حتى اقصى الغرب و الشرق ..و يتحول اصحابه و احبابه و محبيه الى مليار و نصف؟

و عظيم من اصطفاه الله جل و علا ..ليكون خاتم الانبياء و المرسلين ...و متمم الرسالة الالهية للكون ..اى الجامعة بعدما نزل انبياء كثيرون بالمراحل التعليمية المختلفة من الحضانة الى الثانوية..و لكنه المتمم ؟

و مهما كان شأن العظماء فى ميلادهم و فى ذكراهم و فى احتفالات محبيهم فان اعظمهم -محمد عليه الصلاة و السلام - لا يحتاج الى كثير من الثرثرة و الكتابات ..فقط يحتاج من يدرك اننا فعلا نحبه .

ليه يا ايران ؟

2007-03-31T02:36:00.000+02:00

اخواننا زعماء الشيعة فى العالم و المدافعين عن زعامتهم فى منطقة الخليج من خلال ترؤسهم لنسبة 10-15% من اجمالى المسلمين ..اقصد ايران طبعا-لا زالوا يحاولون ايجاد مكانا لزعامة وليدة فى المنطقة كانت محجمة و سمح الصديق الامريكى العزيز لها بالظهور و الخروج من القمقم ..من خلال التنسيق معها فى دخول افغانستان و كذلك الترتيب معها فى احتلال العراق ..على اساس ان الهدف الاستراتيجى لامريكا هو ضرب متشددى السنة الذين -قرفوا-امريكا من قبل؟و رغم كل ما قيل او يقال عن علاقة عداوة بين امريكا و ايران ..فان الواقع يثبت عكس ذلك من التنسيق و التعاون فى دخول البلدين..و لان الاتفاقات الدبلوماسية توضح ما يمكن التعاون فيه و لا توضح ابدا ما لايمكن عمله او حدوده ..لانها متروكة لذكاء الطرف الاخر...يعنى ؟؟ايران لا تستطيع ان تمنع امريكا من استغلال احتلالها للعراق فى مغازلة دول الاتحاد السوفيتى السابق و عمل قواعد هناك..و كذلك امريكا لا تستطيع ان تمنع ايران من اللعب فى لبنان و استغلال ورقة الشيعة فى المنطقة ..و ان كانت متأذية من ذلك لانه يحرجها امام اصدقاؤها السنة الكبار..المهم ان ايران لعبت فى لبنان و سكتت امريكا ..ايران ارتكبت مجازر للسنة فى العراق و لازالت امريكا مش عارفة توقفها ؟؟و الان ايران صدقت نفسها و كبرت اللعبة ..و أسرت بعض العساكر البريطانيين- ايا كان مكانهم فين وقت الاسر- و بدلا من ان تفاوض بهم فى السر مع البريطانيين و تكسب دبلوماسيا على ارض العراق الغلبان ..افتكرت نفسها من اللعيبة الكبار ..و انها بقت زى الصين لما طلبت اعتذار امريكا عن طيارة التجسس؟؟و طبعا لا ايران هى الصين فى قوتها الحقيقية -مش الحركات الايرانى- و لا بريطانيا هى امريكا فى مرونتها -مش العند الانجليزى؟ المشهور-فان انجلترا لن تعتذر و الموضوع يلزمه عقل ايرانى ..و ياريت ايران تفوق و ما يغشهاش هتاف الميادين بتوع الاتحاد الاشتراكى؟؟ ياللا خللى حد يقدر -غيرنا اكيد- يفوق ايران على حقيقتها..

ساعات بيتهيالك؟

2007-03-27T02:30:00.000+02:00

احاسيس هى جوهر حياتنا و مشاعر هى محور اهتماماتنا ..و تفاعلات هى ما يحرك سواكننا ..و تحولات هى ما تجعلنا نشعر بالحياة ..و لفتات و خطوات تحول السكون الى حلم ..و اجتهادات و اخفاقات بل و خفقات من القلب ..تحوله الى واقع ؟و تعب و نصب و فراغ و جهد بل و مجاهدة تبعد عنك عيون الحاسدين ..و عيون التافهين .و عيون الممثلين ..اكيد مش عادل امام ..و تقربك من المحبين بل و الحالمين ..المهم ماذا جرى فى الكون ليتحول حديث الفيلسوف العقلانى البحت الى حديث عن الجوهر و المشاعر و ليتحول حوار الفكر الى شجون القلب و ليفكر القلب و يحس العقل سويا ..اقصد ماذا من الممكن ان يجرى ليشعر الانسان انه لازال انسان ؟ماذا ياخذ كلا منا لنفسه من الحياة ؟ هل ساعات العمل - رغم انها دليل انجاز و احترام - هى المقياس على وجوده ؟ابدا ؟ منفعة للمجتمع ...طيب ساعات الاهتمام بالاخرين ؟ ابدا شفقة و ثواب ..طيب ساعات الجرى ورا المواصلات و الفرجة على التليفزيونات ؟ ابدا عمر ضايع ؟؟ يحبوه ازاى عليا ...امال ايه اللى يتحسب ليا ؟ سؤال قررت ان اساله ..و ليرد من يرد ..و ليتجاهله من يتجاهله ..و لكن كلنا يحتاج ذلك الرد؟اين تجد نفسك؟ مع من ؟ فى اى ؟ ظرف ؟ فى اى حال ؟ فى اى متعة؟ فى اى حوار؟ ماذا يريحك؟ و بعدها سنسالك..بنفس غلاسة عمنا مفيد فوزى- و نحرجك - و ماذا يمنعك عما و عمن تحب ؟ ان تقضى به او فيه او معه اوقاتا اطول؟؟ماذا يمنعنا ان نسعى لاسعاد انفسنا ؟ و ان لم نسعى نحن فمن سيعمل لها ؟اسئلة تخطر و عمر يجرى و ايام محسوبة من عمرنا ..ناس -مقضياها - و ناس -مفضياها - و ناس مش لاقياها - و الاخطر - ناس متوهمة انها فاهماها - و ناس احترفت عشق الشكوى و النكد ؟ و ناس احترفت ادمان الكذب و التظاهر..و ناااااس ....عن نااااس ....غير الناااس..كلنا محتاجين خطوة الى ما نحلم انه يسعدنا ..؟و الله مجرد احساس من قلب حساس ..لا يحتاج الى تعليقات مكتوبة ..بل يحتاج الى تذكرة فى كل مفكرة ..اسعد نفسك بنفسك ..ماحدش يهمه اسعادها غيرك

نقطة تحول ؟

2007-03-21T20:34:00.000+02:00

الخبر بيقول ببساطة ان إسرائيل بدأت أمس مناورات عسكرية غير مسبوقة لاختبار قدراتها الدفاعية والرد علي هجمات واسعة النطاق وهجمات صاروخية علي جميع الجبهات‏,‏ وقالت السلطات الإسرائيلية إن هذه التدريبات التي تستمر يومين وتشمل‏132‏ مدينة وبلدة‏,‏ وهي الأضخم من نوعها منذ قيام إسرائيل عام‏1948.‏وتشرف قيادة الجبهة الداخلية التابعة للجيش علي المناورات التي أطلق عليها اسم نقطة تحول في دلالة علي كونها محطة فاصلة عن المرحلة السابقة التي كانت الاخفاقات في الحرب علي لبنان علامتها الفارقة‏.‏وتقوم التدريبات علي سيناريو التعرض لهجمات صواريخ مزودة برءوس كيميائية تشنها سوريا علي تل أبيب‏,‏ وقذائف صاروخية فلسطينية علي محطة كهربائية في عسقلان وهجوم علي مدرسة ومطاردة انتحاريين‏.‏ وستتدرب المستشفيات علي استقبال خمسة آلاف ضحية‏,‏ كما يشمل السيناريو تظاهرات في باحة الأقصي بالقدس الشرقية وتظاهرات لعرب إسرائيليين في يافا‏,‏ اضافة إلي هجمات صاروخية علي مطار بن جوريون بتل أبيب تشل حركة الملاحة فيه‏.‏ وتتضمن المناورات ايضا هجوما بصواريخ تقليدية علي مستشفي حيفا فضلا عن اختراق طائرة بدون طيار تابعة لحزب الله المجال الجوي الإسرائيلي‏.‏ويشارك في المناورات نحو‏5‏ آلاف شرطي وألف جندي اضافة إلي‏140‏ عربة اسعاف ومئات الأطباء والممرضين ورجال الاطفاء‏.‏ وقد بدأت المناورات في الساعة الثانية بعد ظهر أمس حيث دوت صفارات الانذار في معظم المدن الإسرائيلية والتي كانت قد دوت آخر مرة أثناء حرب الخليج عام‏1991‏ وتستثني المنطقتان الشمالية والجنوبية من إطلاق صفارات الانذار نظرا لحساسية الوضع فيها‏,‏ بسبب استمرار حالة الخوف في الشمال منذ الحرب علي لبنان‏,‏ فضلا عن تواصل سقوط الصواريخ الفلسطينية في قطاع غزة بالجنوب‏.‏وقال نائب وزير الدفاع الإسرائيلي إفرايم سنيح إن هذه المناورات تأتي في إطار جهود دعم أجهزة الجيش مشيرا إلي أن تكامل إجراء المناورات هو أحد الدروس المستفادة من الحرب علي لبنان‏.‏ وأضاف الجنرال ابراهام بن ديفيد قائد قيادة الجبهة الداخلية نحن نقوم بتدريبات مماثلة كل عامين‏,‏ وقررنا موعد هذه المناورات بعد الحرب في لبنان الصيف الماضي وأشار إلي أن هذه المناورات جزء من الدروس المستخلصة من الحرب‏.‏ بص شووف الناس بتستفيد من اخطاءها ازاى ؟؟و عقبال نقطة تحولنا يارب ..بدل ما حنا اعدين نترسم على بعض و نديها قهاوى؟و نشتكى حالنا؟

متفرقات ....من مصرى

2007-03-15T23:29:00.000+02:00

*هناك طريقين لتكوين مستقبل و عيشة مستقرة فى مصر ...اولهما هو الفهلوة و لبس طاقية ده لده ؟ و حاول تحط رجل فى كل حتة ماحنا بتوع كله و ننفع فى كله و فهيمة ..و دى سكة خلصت صلاحيتها من زمان ...و التانى هو السهر كل يوم فى عملك و الا ترى الشارع من 10 الصبح الى 10 بالليل ؟ايهما يختار الرجل الحر المكافح يا جماعة ؟

**يعجبنى كثيرا فضيلة الشيخ على جمعة ..مفتى الديار المصرية...رجل لديه من الفقه و الحداثة ما يفوق الكثيرين من متفيقهين الفضائيات ؟ الحقيقة بيعجبنى اكتر من عمرو خالد و جاسم المطوع ...راجل عملى اكتر يمكن ؟ مش دعائى يمكن ؟فيه حاجة؟

***موضوع انفلونزا الطيور فى مصر موضوع ماشى كالنار فى الهشيم و ماحدش واخد باله ..ماحدش بياخد اكشن ضده ..و الاصابات فى الغلابة موجودة ؟ و لا يكفى معها شفافية السيد وزير الصحة المحترم؟يكفى معها اخذ قرارات و خطوات يا سادة و ليس بيانات و تصريحات؟ الغلابة ليهم ربنا ؟

****موضوع البنك المركزى ..و يرفع الفايدة على الودايع عشان الناس تسيبها من استثمار العقارات ام يخفضها عشان التضخم ما يزيدش؟موضوع شائك ..و يلزمه حرية قرار للبنوك كل واحد يحسبها حسب دراسته هو و ليست تعليمات شمولية من اعلى ؟و الا سنرجع للدولرة تانى و زيادة اسعار الدولار؟

*****موضوع عيد الام و مناسبة عيد الام و هدية عيد الام .لذيذ ..بس متهيألى ان امهات الجيل الجديد غير امهاتنا ...معذرة دى حقيقة؟

******موضوع الحكم الاخير بسجن اربعة موظفين غلابة منهم اللى معاه المفتاح و منهم اللى مقفلش الباب و اللى ما فتحوش و تبرئة المسؤولين الكبار عن الثقافة فى وفاة 50 مسرحى و اصابة 30 من عامين ؟ امر سخيف و لا يمكن تصوره الا انها بلد مناصب صحيح ؟

******و النبى يا جماعة ليا طلب ..نفسى اللى فاهم ايه التعديلات الدستورية دى ؟و يعنى ايه تعديلات ؟ و يعنى ايه دستورية ..و ايه علاقتها بدستور يا اسيادنا اللى بنقولها عند دخول البيوت ؟ اللى فاهم ايه مواضيع صفحات الجرايد الحكومية ده ..يفهمنى ..احسن انا سامع ضجيج و مش شايف طحن؟

******هو حد لسه سامع حاجة عن العراق يا جماعة ؟ مفيش اى محاولة ان القمة العربية الجاية ممكن يعنى و لو سمحت ...تصدر اى شىء ليه علاقة بلجنة للجلوس مع الحكومة الشيعية و توصيتهم بالوحدة و الحفاظ على حياة اخوانهم السنة هناك ؟؟نفسى ؟

حاجة تغيظ و خلاص؟

2007-03-10T15:37:00.000+02:00

نقلت وكالة الانباء المصرية اخبار تعكر الدم ...قريتها دمى فاار ..قلت انا ليه اتغاظ من الصهاينة لوحدى؟ اشربوا معايا و النبى حبايبنا بتوع الكويز؟شف شهود عيان عن فظائع وجرائم الجيش الإسرائيلي ضد أسري حرب 67 من المصريين الذين واجهوا عمليات إبادة جماعية لم تشهدها جرائم حرب في التاريخ وطالبوا بضرورة القصاص من القتلة الإسرائيليين ..الرقيب أمين رمضان - أحد الناجين من الأسري - روي في تصريحاته للمصري اليوم كيف قيد الجنود الإسرائيليون ضباط الصف الأسري «من أيديهم وأقدامهم من خلاف في معسكر اعتقال الحسنة» ثم طرحوهم أرضاً وأمروا الدبابات فداست رؤوسهم وهرست لحمهم في رمال الصحراء ..وأشار رمضان إلي الخدعة الخبيثة التي مارسها القائد الإسرائيلي في المعسكر، حيث حرم الأسري من الماء سبعة أيام، ثم سمح للضباط بالشرب أولاً ليكشف رتب الأسري وهوياتهم، وحين ذهبوا للشرب قتلوهم بالمدافع تحت الصهاريج وأكد علي دور بنيامين بن أليعازر وزير البنية التحتية الإسرائيلية، الذي حرم الأسري من الشرب، وأمر بنزع أحذيتهم التي استخدموها في جلب الماء من خارج المعسكر أما الرقيب عمر الفرماوي فقال: إن الإسرائيليين تعمدوا قتل الأسري واستخدموا وسائل محرمة دولياً في اصطياد الجنود المصريين، ثم إبادتهم بالنابالم ..وأضاف أنهم كانوا حريصين علي إهانتهم وإذلالهم، مشيراً إلي الضرب المهين الذي تعرض له حين كان ينظف بقايا طعام الجنود الإسرائيليين والتقم لقمة تسد رمقه ..وأكد أنه كان مريضاً ويعاني من حمي تيفودية وجراح في جميع أنحاء جسمه، وتركه الإسرائيليون يعاني في المعسكر دونما أي مساعدة أو رعاية. وقال: إن القائد الإسرائيلي كان يمر في طابور الصباح كل يوم ثم يختار 10 أسري ويأمر جنوده بإطلاق الرصاص عليهم أمام أعيننا وكشف الرقيب أمين رمضان فضيحة أخري تضاف للفضائح اللاأخلاقية للقوات الإسرائيلية، وهي فضيحة الزيارات الطبية الرسمية التي وصفها بزيارات الموت، حيث كان يتم سرقة أعضاء الأسري وكلياتهم لاستخدامها في علاج مرضي إسرائيليين في مستشفيات تل أبيب ...وقال: إن معظم الذين تم اختيارهم في تلك الزيارات كانوا من الأصحاء، واختفي عدد كبير منهم تماماً، بعد أن تم استهلاكه في المستشفي كمخزن لقطع الغيار الآدمية ...مش حاجة تغيظ و النبى ؟

سؤال حائر؟؟

2007-03-08T22:12:00.000+02:00

سؤال حائر لا يجد اجابة عن خبر غريب تناقلته وكالات الاعلام و هو ...قبول شيخ الازهر لدعوة بابا الفاتيكان و قيامه بالزيارة قريبا؟؟؟و السؤال ..ماذا يظن شيخ الازهر نفسه فاعلا فى تلك الزيارة؟؟لو انه يمثل نفسه لقلنا --هو حر--و لو ان الازهر مؤسسة محلية كنا قلنا --مايضرش --اهى علاقات برضه--و لو ان فضيلة الشيخ سيد طنطاوى يعبر عن اراؤه المشهور بها هناك -كنا حانقول احسن - يمكن يشوفوا -تساهل الاسلام -و حلاوته -- انما المصيبة انه منصب شيخ الازهر يا سادة ..ممثل المسلمين السنة الرسمى فى العالم ..و لم تخرج علينا اية مؤسسة بخلاف ذلك حتى الان ..حتى و ان ضعف دوره و تضاؤل ..فلا زالت تلامذته يجوبون العالم شرقا و غربا ناهيك عمن درسوا و رجعوا بلادهم ...و ظل صامدا شامخا رغم منافسة الاقربين-معلهش يا سعودية- المهم و بعيدا عن المهاترات الاقليمية ..هناك امور تقليدية لا يصح و لا يجدى معها الحداثة و التاليف و الحركات ؟؟ وليه لأ ؟ و هما يعنى حاياكلونى؟ و حاخس ايه ؟ و فرصة اوضح لهم؟؟لانه ببساطة الرجل الجديد لا يحب الحوار ..واسال اول محاضراته؟و ايضا الاستقبال يجب ان يكون رسمى و شعبى و حافل لممثل المسلمين و هو ما لن يحدث ..و بكره افكركم ..و ساعتها حايبقى خسر ايه؟ خسر و خسرنا معاه هيبة كانت مدارية و خلاص؟ و كلام سيادته ..ليس مؤثرا جوه و لا اقليميا ..كيف يؤثر خارجيا مع رجل لا يحب الحوار؟نصيحة لسيادته ..يتعلل ان لديه وعكة ..و يتجنب الاحراج ...بدل ما يروح هناك ...يقعد يشم كل اكلة و كل شربة؟ لان اكيد البرنامج مش معاه ؟ يا جماعة ايه الفايدة؟من لقاء السحاب ده ؟؟لا شىء غير المنظرة من قبل البابا ؟؟ و لماذا يسمح له بها ؟؟هناك مية قمة ممكن تعقد و مشاكل ممكن تحل اولا قبل ذلك اللقاء و ماينفعش العكس ...يارب اكون وضحت؟؟و الشيخ ياخد باله من مقالب روما؟

عجبتهم اللعبة؟

2007-03-06T02:07:00.000+02:00

بعيدا عن نقاشات البلد الداخلية ..و المدنية و الدستورية و اللى هيا ..لفت نظرى خبر لا يمكن لمن هم مثلى السكوت عليه ؟الا و هو ان السعودية بعدما نجح اجتماع مكة ..الذى جمع فتح و حماس ..فى ايقاف القتال الداخلى ..و ان لم يسفر عن وزارات و لا حكومات الى الان ؟؟الا انه نجح دعائيا و سياسيا و سحب البساط من تحت ناس كتير ...اولهم مصر ...المهم لغاية كده و كان الموضوع محبوك و لعب فى الجون ؟؟ لكن لان اصحابنا السعوديين مش لعيبة بجد ؟ انما دايما يشتروا ادوات اللعبة بفلوسهم ؟ و لانهم مش عارفين اصول المغلمة و ازاى تبقى كبير الحارة دى قصة تانية ..ما يمشيش عليها قواعد الخبطات و الفرقعات الاعلامية زى اتفاق مكة ؟ و لانهم عجبهم اللعبة و حبوا ان الناس تصفق لهم على طول و يمكن خيالهم راح لبعيد ؟؟ قاموا امس بدعوة اطراف اللعبة اللبنانية للحوار و الاتفاق فى السعودية ؟؟ و طبعا الموضوع عمره ما حاينعقد ؟ و اذا انعقد مش حاتكمل الاطراف ؟ و اذا كملت مش حايتفقوا؟ و اذا اتفقوا مش حايتنفذ ؟؟لان الحسبة كده ليها معايير تانية خالص؟اللبنانيين مهما كانت ظروفهم الان الا انهم ليسوا تحت احتلال و ليسوا مضطرين لمجاملة السعودية و لا مصر و لا حتى سوريا ؟؟و كمان معاهم فلووس باستثناء اولاد الحريرى اللى لسه محتاجين الجنسية ؟ و كمان فيها سنة و شيعة ؟ و بالتالى السعودية حاتدخل نفسها عش دبابير ايران برجلها ؟ و كمان فيها سوريا و حدودها فلازم ترضى حكومة سوريا بقرشين؟ و لان السعودية لا تدفع كثيرا ...و تعودت على اخذ الدعاية امام القليل ..فلن تنجح القصة كما ذكرنا .. و اتمنى الا تنعقد اصلا ؟ لانها لو انعقدت و فشلت ..حاتلبسها السعودية لمصر ..و حاتحشر دبلوماسية عمنا ابو الفلاح ..اقصد عمنا ابو الغيط ..فى القصة و تقوله شيل يا معلم ...ما هو اصله كمان عجبته لعبة انه بيتكلم ( دبلوماسى)..و اهو رزق دوول على ...؟عموما ان غدا لناظره قريب ..و بكرة نقعد جنب المؤتمر و نسمع المنتظر ؟

فى زمن ثقافة العنب ؟

2007-03-01T02:28:00.000+02:00

خبر ورد من القاهرة العامرة الزاهرة ...بعد ما تعبت فى الجدليات السابقة و لم يستمع لها احد ..صحيح ما حنا فى زمن انتشار ثقافة العنب العنب ...المهم الخبر بيقول طالبت لجنة الحريات بنقابة المحامين بالإفراج الفوري عن أمين الشرطة الذي حكم عليه بالحبس لرفضه حراسة السفارة الإسرائيلية كما طالبت بإسقاط التهم الموجهة له وإعادة فتح التحقيقات المعطلة في حوادث قتل الجنود المصريين علي الحدود مع إسرائيل.. أصدرت اللجنة بيانا الاثنين قالت فيه إنه في الوقت الذي يعبث الكيان الصهيوني فيه بالمقدسات الإسلامية في القدس الشريف ويقتل أبناء الشرطة الذين يحرسون الحدود ترغم وزارة الداخلية أحد أفرادها علي حراسة مقر السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وتقدمه للمحاكمة.- حسبما ذكرت جريدة الوفد ...كان أمين الشرطة محمد خلف قد رفض حراسة مقر السفارة الإسرائيلية وأضرب عن الطعام فأحيل لمحاكم عسكرية عاقبته بالحبس 6 شهور ...مش غريبة و النبى؟؟

اولا : العامة مشغولين بلقمة العيش و اغانى العنب العنب مع الميكروباس العامر بسكان المحروسة؟

ثانيا: المتعلمين عارفين ان لا اسرائيل حاتحس على دمها و لا حد حايعتذر لنا ؟و كله حرق دم ؟

ثالثا: المثقفين عارفين كويس ان نقابة المحامين شغالة على مبدا نشجب و نستنكر و كله بلا فايدة ؟

رابعا : اصحاب الجدليات ووجع الدماغ اللى زيى مابقوش عارفين؟نقفل الشباك و لا نفتحه ؟نلوم العسكرى و لا نعاقبه ؟الولد مذنب و لا هربان من الخدمة؟الحكم سليم و لا يلزمه احساس ؟نص القانون و لا روحه ؟؟ايهما الذى يطبق فى مصر؟

الاكيد انه لا ده و لا ده ...قانون واحد هو السارى الان...قانون العنب ؟

بقية حوار العاقلين ...عن الدولة المدنية ؟

2007-02-27T02:39:00.000+02:00

نسيت فى المقال السابق اشير لصاحبه و هو الاستاذ الدكتور شوقى الفنجرى الكاتب الاسلامى المستنيرو صاحب الفكر المتفتح...اما الان فاعود الى الحوار الطاغى و الخناقة حول الدولة المدنية و الدينية اللى بيتخانقوا عليها فى الجرايد و احنا مش فاهمين ؟ انما وصل الامر للطعن فى ديننا كله ؟و اصولنا ؟حتى انبرى شيخ الازهر و المفتى للرد و الدفاع عن الاصول و الوقوف عند حد ...الذين أطلقوا العنان لأهوائهم في المناقشات الجارية في مصر لم يحسبوها جيدا‏,‏ لأنهم حين أرادوا هجاء الإخوان وقطع الطريق علي تقدم الإسلام السياسي‏,‏ وقعوا في محظور الانتقاص من قدر الشريعة واضعاف الهوية الدينية للمجتمع‏,‏ الأمر الذي أثار لدي كثيرين السؤال التالي‏:‏ هل هم ضد الإخوان أم إنهم ضد الإسلام؟‏.‏‏(1)‏ السؤال يعكس حالة البلبلة التي حدثت في أوساط الرأي العام من جراء خطيئة وقع فيها المثقفون والإعلاميون‏,‏ حين تزامنت مناقشاتهم لتعديل الدستور مع الحملة التي شنتها الأجهزة الأمنية علي جماعة الإخوان عقب أحداث جامعة الأزهر‏.‏نعم ليس ذلك أول صدام بين الإخوان والسلطة‏,‏ إذ ظل الاشتباك مستمرا بدرجات متفاوتة منذ عام‏1948‏ خلال العهود الثلاثة‏:‏ الملكي‏,‏ والناصري‏,‏ والساداتي‏,‏ إلا أن هذه هي المرة الأولي التي تتجاوز فيها التعبئة المضادة حدود المباح من جانب بعض المثقفين والإعلاميين إلي الحد الذي أثار الالتباس‏,‏ ودفع البعض إلي التساؤل عن مقاصدها الحقيقية‏.‏السهام التي أطلقت في ثنايا الحملة واستفزت المشاعر الدينية متعددة‏,‏ لكني أخص بالذكر ثلاثة أمور هي‏:‏‏*‏ الإدعاء بأن الخطاب الإسلامي يتبني الدعوة لإقامة حكومة دينية تستمد شرعيتها من الحق الإلهي‏,‏ علي النحو الذي عرفته أوروبا في عصورها الوسطي‏,‏ وهذه الحكومة المقدسة والمؤيدة من شأنها أن تصادر حريات الناس‏,‏ وتجعل حياتهم جحيما‏.‏‏*‏ الإدعاء بأن الشريعة الإسلامية تهدر قيمة المواطنة‏,‏ ومن ثم تهدد الوحدة الوطنية‏,‏ بما يشكل انتهاكا لحقوق الإنسان‏,‏ يتمثل في الانتقاص من قدر غير المسلمين‏,‏ وتحويلهم إلي مواطنين من الدرجة الثانية‏.‏‏*‏ الدعوة إلي إلغاء أو اضعاف المادة الثانية من الدستور التي تنص علي أن الإسلام دين الدولة‏,‏ ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الأساسي للتشريع‏.‏‏(2)‏ رغم أن الذين روجوا لهذا الكلام قلة بين المثقفين‏,‏ إلا أن أحدا لا ينكر أن صوتهم كان أعلي من غيرهم‏,‏ وأن مواقعهم في أجهزة الإعلام الرسمية‏,‏ والقومية سمحت لهم ببث أفكارهم علي نطاق واسع‏,‏ الأمر الذي أسهم في اشاعة البلبلة بين الناس‏,‏ حتي انقسموا إلي فريقين‏,‏ أحدهما اشتد خوفه علي الإسلام‏,‏ وثانيهما تعاظم خوفه من الإسلام‏,‏ وفي الحالتين فإن موضوع الخوف كان الإسلام وليس الإخوان‏.‏من المفارقات في هذا الصدد أنه بينما كانت بعض الأصوات تخوف الناس من الإسلام ودولته الدينية‏,‏ وتدعو إلي إلغاء النص عليه في الدستور‏,‏ كدين للدولة‏,‏ فإن الخارجية المصرية أصدرت بيانا احتجت فيه علي تصريحات البرلماني الهولندي الذي أهان الإسلام وطالب المسلمين بالتخلص من نصف القرآن‏,‏ وقد عبرت عن ذات الاحتجاج دول إسلامية عدة‏,‏ في مقدمتها المملكة العربية السعودية‏,‏ صحيح أن كلام البرلماني الهولندي خيرت ويلدرز‏(‏ أصله تركي‏)‏ كان بذيئا وفجا‏,‏ إلا أنه لا يختلف عما صدر عن بعض مثقفينا إلا في الدرجة فقط‏.‏ فقد طالب بالتخلص من نصف القرآن‏,‏ بينما أصحابنا هؤلاء يطالبون بأسلوب آخر بطريق غير مباشر للتخلص من نسبة أقل‏,‏ وبعضهم طالب بالتخلص من الإسلام ذاته في نص الدستور‏.‏لم تكن هذه هي المفارقة الوحيدة‏,‏ لأن ذات الصوت العالي في خطابنا الإعلامي حفل بعدة مفارقات أخري‏,‏ أستطيع أن أعدد منها ما يلي‏:‏‏*‏ إن المتحدثين انطلقوا من أن تنظيم القاعدة هو المتحدث الشرعي الوحيد باسم الإسلام‏,‏ وإن حكومة طالبان هي المثل الأعلي في التطبيق الإسلامي‏,‏ بالتالي فإنهم اعتبروا أن تاريخ الإسلام بدأ في تسعينيات القرن الماضي بالملا عمر‏,‏ وصاحبيه أسامة بن لادن‏,‏ وأيمن الظواهري‏,‏ كما أن رسالته نزلت في كابول وقندهار‏,‏ ولم تنزل في مكة والمدينة‏,‏ ولأنهم اختزلوا التجربة الإسلامية في هذه الرموز والخبرات‏,‏ فإنهم لم يروا في الإسلام سوي أنه كابوس خوفهم‏,‏ من ثم فلم يقصروا في تخويف الناس وترويعهم منه‏!.‏‏*‏ إنه من أجل كسب معركة سياسية ضد الإخوان في ظرف تاريخي معين‏,‏ لم يتردد أصحابنا هؤلاء في التضحية بقضية استراتيجية تتمثل في اعتزاز الناس بدينهم وثقتهم فيه‏,‏ واطمئنانهم إلي أن السلطة حريصة علي احترام تلك الأشواق إن لم تكن معبرة عنها‏,‏ باعتبار ذلك من مسوغات شرعيتها فضلا عن كونه من مقتضيات السلم الأهلي‏.‏‏*‏ إن حملة التعبئة المضادة أوهمت الناس بأن المطروح الآن هو تغيير النظام كله‏,‏ وأن الإخوان بصدد تسلم السلطة غدا‏,‏ الأمر الذي سوف يستصحب قلبا لكل الأوضاع الاجتماعية في البلد‏,‏ وهو سيناريو متخيل لا صلة له بخرائط الواقع‏,‏ ولا احتمالاته‏,‏ لأن خبرة الخمسين سنة الأخيرة علي الأقل تدل علي أنه ما من قوة سياسية في مصر‏,‏ لا الإخوان ولا غيرهم‏,‏ تملك قدرة إحداث مثل ذلك الانقلاب‏.‏‏*‏ المفارقة الرابعة أن أبرز الأفكار التي ترددت في سياق حملة التعبئة المضادة‏,‏ هي ذاتها التي ما برح يرددها غلاة المتشددين وخصوم الإسلام‏,‏ وجري تفنيدها والرد عليها‏,‏ الأمر الذي تصورنا معه أن أمرها قد حسم‏,‏ وأن الوقت قد حان لتجاوزها إلي غيرها‏.‏‏(3)‏في بداية القرن الماضي‏(‏ عام‏1902)‏ نشرت مجلة المنار عدة مقالات للإمام محمد عبده‏,‏ ردا علي ما كتبه فرح أنطون صاحب مجلة الجامعة‏,‏ بشأن الاضطهاد في المسيحية والإسلام‏,‏ في واحدة من تلك المقالات تحدث الاستاذ الإمام عن أصول التصور الإسلامي معتبرا أن قلب السلطة الدينية والاتيان عليها من أساسها‏,‏ واحد من أهم تلك الأصول‏,‏ وذكر في هذا الصدد أن الإسلام هدم بناء تلك السلطة ومحا أثرها‏,‏ حتي لم يبق منها عند الجمهور من أهل الملة اسم ولا رسم‏.‏ فليس لمسلم مهما علا كعبه في الإسلام‏,‏ علي آخر مهما انحطت منزلته فيه إلا حق النصيحة والارشاد‏..‏ ولا يجوز لصحيح النظر أن يخلط الخلفية عند المسلمين بما يسميه الافرنج تيو كراتيك أي سلطان إلهي‏.‏هذا الموقف الذي عبر عنه الإمام محمد عبده قبل أكثر من مائة عام ظل واقعا في حياة المسلمين منذ نزلت الرسالة‏,‏ ولم يسجل التاريخ أن أحدا من أهل السلطة الإسلامية ادعي لنفسه قداسة أو عصمة أو أي نسب إلهي‏,‏ حتي إن أحد العوام حين دخل علي الخليفة معاوية بن أبي سفيان‏,‏ فإنه حياه قائلا‏:‏ السلام عليك أيها الأجير‏.‏إن المرء ليدهش حقا حين يجد أن بعض المثقفين لايزالون يصرون علي إثارة مسألة الدولة الدينية في زماننا‏,‏ في استعادة غير مبررة للتاريخ الكنسي في أوروبا‏,‏ وتأثرا بالنموذج الإيراني الذي يجسد تلك الدولة إلي حد كبير‏,‏ ولا أعرف لماذا لم ينتبه هؤلاء المثقفون إلي الفروق الجوهرية في هذه المسألة بين أهل السنة الذين يمثلون‏90%‏ من المسلمين‏,‏ والشيعة الاثنا عشرية الذين لا تتجاوز نسبتهم‏10%.‏الدهشة ذاتها تنتاب المرء إزاء التشكيك في موقف الإسلام من مسألة المواطنة التي أكدها الدستور المصري بنص حاسم في المادة‏40,‏ التي تقرر المساواة بين المصريين جميعا دون تفرقة في الحقوق والواجبات‏,‏ ناهيك عن أنها لم تعد موضوعا للمناقشة بين فقهاء المسلمين‏,‏ وهو ما سجله الاستاذ هويدى فى كتابه سنة‏1985,‏ وكان عنوانه مواطنون لا ذميون‏,‏ ولست أشك في أن الذين يتنافسون هذه الأيام في تخويف الأقباط من كل ما هو منسوب للإسلام يجهلون أو يتناسون مثلا أن مؤسس حركة الإخوان ـ الأستاذ حسن البنا ـ شكل في أواخر الأربعينيات لجنة سياسية للجماعة‏,‏ ضمت‏12‏ عضوا‏,‏ من بينهم أربعة من الأقباط هم الأساتذة‏:‏ لويس فانوس‏,‏ ووهيب دوس‏,‏ ويوسف أخنوخ‏,‏ وكريم ثابت‏,‏ وحين رشح نفسه لعضوية مجلس النواب في بداية الأربعينيات‏,‏ كان وكيله في منطقة الطور مسيحيا‏,‏ يوناني الأصل اسمه خريستو‏.‏لقد لاحظ المستشرق الألماني آدم ميتز‏(‏ صاحب كتاب الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري‏)‏ كثرة العمال والمتصرفين غير المسلمين في الدولة الإسلامية المبكرة‏,‏ فأبدي دهشته من ذلك وكان تعليقه كالتالي‏:‏ كأن النصاري هم الذين يحكمون المسلمين في بلاد الإسلام‏.‏علي صعيد آخر‏,‏ فإن الذين قرأوا الحالة الإسلامية‏,‏ وهم يرتدون نظارة تنظيم القاعدة ولا يسمعون سوي أصوات المتعصبين والكارهين‏,‏ تجاهلوا موقف المرجعية الإسلامية ـ التي تطاول عليها البعض‏,‏ ونددوا بالالتزام بها في ممارسة العمل العام ـ إذ قررت في نص صريح حق الكرامة لكل بني آدم‏,‏ بصرف النظر عن أعراقهم وأجناسهم ودياناتهم‏,‏ واعتبرت صيانة تلك الكرامة حقا من حقوق الله‏,‏ يتعين تحصينه ضد أي عدوان‏.‏‏(4)‏ أثناء حوار مع الدكتور كمال أبوالمجد حول دعوة البعض إلي إلغاء أو اضعاف المادة الثانية من الدستور‏,‏ التي تنص علي أن الإسلام دين الدولة‏..‏ إلخ قام بطرح السؤال التالي‏:‏ هل حدث خلال الثمانين عاما الماضية أن عطل وجود تلك المادة أي محاولة للإصلاح أو التقدم في أي اتجاه؟ ولأن الرد بالنفي‏,‏ فإن دلالة حذف النص المستقر منذ عشرات السنين لابد أن تثير الحيرة‏,‏ وتسوغ إساءة الظن‏,‏ فضلا عن أنها تفتح الباب واسعا لإثارة حفيظة عشرات الملايين من المسلمين‏,‏ ممن قد يعتبرونه إقصاء لدور دينهم‏,‏ أو عدوانا علي مجتمعهم‏,‏لكن يبدو أن العمي السياسي الذي يعاني منه المتعصبون والمبغضون حجب عن أصحابه رؤية مشاعر الأمة‏,‏ وغيب عنهم إدراك مصلحتها في اشاعة الاستقرار‏,‏ وتحقيق السلم الأهلي‏,‏ بسبب من ذلك فإنهم لم يمانعوا في توتير البلد كله واشعال نار الغضب والفتنة فيه‏,‏ في مقابل أن يستجاب لأهوائهم ونزواتهم‏,‏ وهو ما وعاه جيدا البابا شنودة بطريرك الأقباط حين أعلن في الأسبوع الماضي رفضه لإلغاء المادة المذكورة لعدم تهييج مشاعر المسلمين‏,‏ مؤثرا تحقيق المطالب بالتفاهم والتراضي‏.‏جدير بالذكر في هذا السياق‏,‏أن تقرير اللجنة التحضيرية للمؤتمر المصري‏,‏ الذي أعدته نخبة من كبار المثقفين في البلد‏,‏ وقدم إلي ممثلي الأمة في اجتماعهم الكبير‏1911‏ لتحرير العلاقة بين المسلمين والأقباط‏,‏ هذا التقرير نص بوضوح علي أن دين الأمة المصرية هو الإسلام وحده لأنه دين الحكومة‏,‏ ودين الأكثرية في آن واحد‏.‏ ذلك أمر بعيد بطبعه عن المناقشات في المصالح الدنيوية العامة التي تكون بين الأكثرية وبين الأقلية السياسية‏,‏ وكان قد قرأ التقرير علي المؤتمر التاريخي أحمد لطفي السيد‏(‏ بك‏)‏ ومساعداه في ذلك أحمد بك عبداللطيف‏,‏ وعبدالعزيز بك فهمي‏(‏ قبل أن يصبحوا باشاوات‏),‏ وهم من طليعة المثقفين العلمانيين في مصر‏,‏ الذين كانوا أكثر نزاهة ومسئولية من نظرائهم في زماننا‏.‏إذا سألتني عن رأيي في تلك المناقشات‏,‏ فاجابتي أنها عكست رغبة التحالف القائم بين المتعصبين وغلاة العلمانيين في تصفية حساباتهم مع الحقيقة الإسلامية الراسخة في مصر‏,‏ مستفيدين في ذلك من الحملة الأمنية ضد الإخوان‏,‏ ومن الأخطاء التي ارتكبها بعضهم‏,‏ وفي محاولتهم تلك‏,‏ فإنهم اسقطوا من حسابهم أولويات المجتمع ومصالحه العليا‏,‏ معبرين بذلك عن انتهازية لم تستفز المشاعر الإيمانية في البلد فحسب‏,‏ ولكنها اساءت أيضا إلي مفهوم ومقاصد الإصلاح السياسي المنشود‏.‏

مقال من واحد فاهم فى الفلوس و قيمتها ؟

2007-02-26T16:04:00.000+02:00

بين الحين والآخر تثار تساؤلات واستفسارات حول الزكاة ودورها في العصر الحديث‏,‏ وكيفية تطبيقها وإدارتها‏,‏ وهي تساؤلات مشروعة‏,‏ وإجاباتها كما أتصورها هي كمايلي‏:‏لم يكتف الاسلام بالدعوة الي ضمان حد الكفاية أو تمام الكفاية لكل فرد أي المستوي اللائق للمعيشة‏,‏ وليس مجرد حد الكفاف أي المستوي الأدني للمعيشة‏,‏ وإنما أنشأ لذلك ومنذ أكثر من أربعة عشر قرنا وفي مناخ كانت تسوده الجاهلية والضياع‏,‏ مؤسسة مستقلة هي مؤسسة الزكاة التي هي بالتعبير الحديث مؤسسة الضمان الاجتماعي في الاسلام‏,‏ إذ لها كيان مستقل عن خزانة الدولة وذلك بمواردها ومستحقيها بل والعاملين عليها‏,‏ وكانت تتمثل بفرع مستقل في بيت مال المسلمين له ذمة مالية مستقلة‏.‏ وتعتبر حرب الخليفة الاول ابو بكر رضي الله عنه‏,‏ لما نعي الزكاة هي اول حرب في التاريخ تخوضها دولة من أجل الضمان الاجتماعي وحق الفقراء والمحتاجين في أموال الأغنياء القادرين‏.‏وسعر أو مقدار الزكاة‏,‏ وان كان محددا بالنص لا يزيد ولا ينقص‏,‏ إلا انه من المجمع عليه بانه إذا لم تكف حصيلة الزكاة في تغطية التزاماتها كمؤسسة أقامها الإسلام منذ اكثر من أربعة عشر قرنا لمواجهة مشكلة الفقر وضمان حد الكفاية لكل مواطن في اي مجتمع اسلامي أيا كانت ديانته او جنسيته باعتبار عالمية الاسلام‏,‏ فإنه يتعين علي ولي الامر اي الحاكم المسلم ان يأخذ من أموال الأغنياء بقدر ما يكفي فقراءهم‏.‏ وذلك استنادا الي قوله تعالي في سورة المعارج الآية‏24‏ في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم‏,‏ وقول الرسول عليه الصلاة والسلام تؤخذ من أغنيائهم وترد علي فقرائهم‏.‏مسئولية الدولةالزكاة ليست مجرد إحسان متروك لاختيار المسلم‏,‏ وإنما هي فريضة إلزامية يستوفيها ولي الأمر من المكلفين بها ويصرفها علي المستحقين لها‏.‏ وليس أدل علي ذلك من قوله تعالي مخاطبا الرسول عليه الصلاة والسلام بصفته الدولة خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها‏,‏ وقوله عليه الصلاة والسلام في عقوبة المقصر في أداء الزكاة إنا آخذوها وشطر ماله‏.‏ ولقد أكدت السنة العملية والواقع التاريخي في عهد الرسول عليه السلام والخلفاء الراشدين‏,‏ ان تحصيل الزكاة وتوزيعها هو من شئون الدولة‏,‏ حتي ان الخليفة ابو بكر لم يتردد لحظة في محاربة من امتنعوا عن إعطائه حق الزكاة‏.‏أضف الي ما تقدم‏,‏ ان آية مصارف الزكاة في قوله تعالي إنما الصدقات للفقراء‏,‏ والمساكين‏,‏ والعاملين عليها‏,‏ والمؤلفة قلوبهم‏,‏ وفي الرقاب‏,‏ والغارمين‏,‏ وفي سبيل الله‏,‏ وابن السبيل‏,‏ فريضة من الله‏.‏ تدل علي ان مهمة تحصيل وتوزيع الزكاة هي من مهام الدولة‏.‏الضرائب لا تغني عن الزكاةإن الزكاة لا تغني علي الضرائب كما لا تغني الضرائب عن الزكاة ذلك لان لكل منهما سنده الشرعي‏,‏ ولكل منهما مجاله وأهدافه‏,‏ ولكل منهما خصوصياته وأحكامه‏,‏ أما ان لكل منهما سنده الشرعي‏,‏ فالزكاة سندها النص‏,‏ في حين ان الضرائب سندها المصلحة‏,‏ وأما ان لكل منهما مجاله وأهدافه‏,‏ فالزكاة تستهدف تحرير الانسان من عبودية الحاجة والفقر‏,‏ اي بالتعبير الحديث مواجهة التزامات الضمان الاجتماعي‏.‏ في حين ان الضرائب تستهدف مواجهة التزامات الدولة الأخري كالصرف علي جهازها الإداري أو تنميتها الاقتصادية‏,‏ وأما ان لكل منهما خصوصياته وأحكامه‏,‏ فالزكاة تجب في الأموال النامية سواء وجدت الحاجة الي الزكاة او لم توجد‏,‏ وبمقدار وسعر محدد‏.‏ بخلاف الضرائب فإنه لا يجوز للدولة الاسلامية فرضها إلا إذا قامت الحاجة إليها‏,‏ ويختلف مقدارها وسعرها باختلاف ظروف كل دولة‏.‏والواقع ان الاسلام إذ أقر الملكية الخاصة وحماها إلي حد قطع يد السارق‏,‏ فقد أوجب عليها ثلاثة التزامات رئيسية هي‏:‏ التزام الزكاة‏,‏ والتزام الضرائب‏,‏ والتزام الإنفاق في سبيل الله‏,‏ وهذه الالتزامات الثلاثة كل منها مستقل عن الآخر ولا يغني أحدهما عن الآخر‏,‏ وذلك لما روي عن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام قوله ان في المال حقا سوي الزكاة ثم تلا قوله تعالي ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب‏,‏ ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين‏,‏ وآتي المال علي حبه ذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب‏,‏ وأقام الصلاة‏,‏ وآتي الزكاة‏.‏يضاف إلي ما تقدم أن حصيلة الزكاة مخصصة لفئات معينة لا تتجاوزها‏,‏ وان كانت تجمعها صفة واحدة هي صفة الحاجة‏,‏ بحيث لايجوز الانفاق من حصيلة الزكاة علي الجهاز الاداري للدولة او تنميتها الاقتصادية ولكن ينفق عليها من حصيلة الضرائب‏.‏خضوع كل الأموال النامية للزكاة‏:‏اختلفت اليوم صنوف المال عما كانت عليه منذ أربعة عشر قرنا‏,‏ فظهرت صنوف جديدة من المال لم تكن معروفة في عهد الرسول ـ عليه الصلاة والسلام‏,‏ بل زادت أهميتها وأصبحت هي الغالبة‏,‏ ومن قبيل ذلك‏1‏ ـ الآلات الصناعية كالمصانع والسفن والطائرات والسيارات‏2‏ ـ العقارات المستغلة كالعمارات والفنادق والمطاعم‏3‏ ـ الأوراق المالية كالعملة الورقية والأسهم والسندات وشهادات الاستثمار‏4‏ ـ كسب العمل كالرواتب والأجور وارباح المهن الحرة ــ الثروة المعدنية كالمناجم والبترول‏..‏الخ‏.‏وإنه لما كانت العلة في فريضة الزكاة في الأموال هي نماؤها بالفعل أو بالقوة‏,‏ كما يقول الفقهاء‏,‏ فإن كل مال استجد ويقع فيه النماء حقيقة أو تقديرا‏,‏ أي بالتمكن من النماء‏,‏ فإنه تجب عليه الزكاة‏,‏ أيا كان ثروة عقارية كالعمارات أو صناعية كالمصانع أو مالية كالأسهم وشهادات الاستثمار‏,‏ وذلك لعموم النص بقوله تعالي خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وقوله تعالي في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم‏,‏ فلم يفرق بين مال ومال‏,‏ وقوله عليه الصلاة والسلام أدوا زكاة اموالكم‏,‏ وقوله إتجروا في مال اليتيم حتي لا تأكله الزكاة‏,‏ وقوله مانقص مال من صدقة‏,‏ وذلك لتعلقها بالأموال ذات النماء تحقيقا اي بالفعل او تقديرا بالتمكن من النماء‏.‏وإذا كان الفقهاء القدامي لم يفرضوا الزكاة علي بعض الأموال كدور السكن وأدوات الصناعة الأولية‏,‏ شأن الإبل والبقر العوامل وحلي الزينة باعتبارها من الحاجات الشخصية المعدة للاستعمال‏,‏ فإنها تظل كذلك معفاة باعتبارها أموالا غير نامية لا بذاتها ولا بالقوة‏,‏ أما إذا تحولت دور السكن إلي الاستغلال لا الاستعمال الشخصي‏,‏ ولم تعد اليوم أدوات الصناعة يملكها صانع يعمل بيده‏,‏ اي ليستعين بها لسد احتياجاته وإنما هي للاستغلال‏,‏ فإنه تحلقها حينئذ فريضة الزكاة‏.‏‏*‏ سعر الزكاة له أحكام خاصة بالنسبة للانعام من الابل والبقر والغنم‏,‏ أما سائر الأموال الأخري فقد حددها الفقهاء لمن أراد الرجوع اليها‏.‏ والخلاصة أن الزكاة هي عبادة لها الصفة المالية‏,‏ أو كما عبر البعض بأنها عبادة تأخذ صورة الضريبة‏,‏ أو هي ضريبة تحمل معني العبادة‏.‏ وهي مسئولية الدولة تحصيلا وتوزيعا‏,‏ من خلال فرع مستقل لها في بيت المال‏,‏ يمثل مؤسسة مستقلة قائمة بذاتها‏,‏ حيث تستقل بمواردها ومجلس ادارتها والعاملين عليها‏,‏ مستهدفة تحرير المواطن من عبودية الحاجة‏,‏ وبالتالي تمكينه من عبادة الله وحده والاخلاص لله وحده لتكون كلمة الحق هي العليا‏,‏ وهي تنفرد بأنها محلية‏,‏ بمعني تحصيلها من اهل كل بلد ممن توافر لهم نصابها‏,‏ ثم توزيعها علي المستحقين لها بمكان تحصيلها‏,‏ واذا لم تكف حصيلة الزكاة لسد حاجة المحتاجين من المستحقين لها‏,‏ فقد اوجب الاسلام علي الدولة إعانة ودعم مؤسسة الزكاة من اموال بيت المال الاخري او التوظيف علي اموال الاغنياء بقدر ما يكفي فقراءهم‏.‏وإذا تعذر اليوم إصدار تشريع خاص بأحكام الزكاة تحصيلا وتوزيعا‏,‏ فإنه يمكن إنشاء صندوق لها مستقل‏,‏ يكون تمويله كمرحلة اولي اختباريا‏,‏ ويعين لادارته مجلس أمناء من بعض علماء الدين والاقتصاد من ذوي الكفاية والامانة‏,‏ وان تتسم ادارة الصندوق بالشفافية المطلقة بحيث يعلن في نهاية كل عام عن اجمالي ما تلقاه من زكوات وكيفية انفاقه لها‏,‏ وياحبذا لو كان إنفاق اموال الزكاة في صورة مشروعات خدمية للفقراء والمحتاجين‏:‏ كافتتاح مطاعم تقدم لهم وجبات غذائية مجانية‏,‏ أو اقامة مستشفيات تعالج مرضاهم مجانا‏,‏ أو تقدم قروضا حسنة للمحتاجين القادرين علي العمل لمباشرة نشاط انتاجي يتعيشون منه‏...‏ الخ‏.‏ولتذكر دائما ان المواطنين يخرجون فعلا‏,‏ وبانتظام وتلقائية سمحه‏,‏ زكوات اموالهم بخلاف الضرائب المفروضة‏,‏ وتمثل هذه الزكوات اموالا ضخمة من المليارات دون ان نحس بأثرها‏,‏ وذلك بسبب بعثرتها وعشوائية وفوضي صرفها بمعرفة الأفراد‏,‏ ولا يتطلب الأمر سوي تنظيم جمعها وحسن استخدامها والتخطيط المدروس لحسن استخدامها‏.‏

مع الغلابة ..بعيدا عن الكبار و عمايلهم؟

2007-02-23T16:31:00.000+02:00

بدلا من الاعادة و الزيادة فى حركات كبار البيزنس فى بلدنا الان ..و هم من جيل الخمسينيات كما فصلناهم سابقا ..و لا زال كلا منهم يدور حول نفسه معتقدا انه حقق نجاحات مبهرة تستحق ان تكون مدرسة ؟ و الحقيقة انه تعب و شقى لنفسه و لاسمه و لم و لن يفيد احدا ..مش عارف ليه افتكرت (جوزيه) و انا باوصف الناس دوول ؟ المهم عودة لما هو اهم و هو المواطن العادى الذى انتمى اليه ..وقع فى يدى ملخص تقرير( الاتجاهات الاقتصادية الاستراتيجية ) فى مصر و الصادر عن جهة محترمة -حتى الان- و هى مركز الدراسات الاستراتيجية بمؤسسة الاهرام اذ جاء فى بعض فصوله : اولا: ان متوسط معدل التضخم وصل عام 2006 الى 11.7% طبقا لبيانات وزارة التنمية الاقتصادية و البنك المركزى و جهاز الاحصاء و هذه النسبة اذا خصمت من معدل النمو فى الناتج المحلى الاجمالى بالاسعار الجارية البالغ 14.7% فان معدل النمو الحقيقى للنمو فى عام 2006 يصبح 3% فقط و ليس 7% كما ذكر عمنا نظيف فى بيان الحكومة ؟؟

ثانيا : ان معدل البطالة حسب البيانات الرسمية من واقع نشرة البنك المركزى الاحصائية كان قد بلغ 8.1% من قوة العمل الاجمالية فى نهاية عهد حكومة الجنزورى 98/99 و ارتفع الى 10.3 فى نهاية عهد عاطف عبيد قبل ان يرتفع مجددا الى 11.9% فى عهد عمنا نظيف؟

ثالثا:ان ثمة خللا جسيما فى هيكل الاجور فالحد الادنى الرسمى للاجور بكل الاضافات -يقل عن 20 دولارا فى الشهر فى حين ان الحد الادنى للاجر فى بلد عربى مثل الجزائر يبلغ 176 دولارا شهريا اى حوالى تسعة اضعاف بالمقارنة مع نظيره المصرى برغم ان متوسط نصيب الفرد من الدخل القومى( نسبة الدخل الى عدد السكان) يبلغ مرة و نصفا فقط اذا قورن بنظيره فى مصر...؟

رابعا :ان افقر 10% من سكان مصراى نحو اى نحو 7.3 مليون نسمة حصلوا عام 2005 على 3.7% من الدخل اى نحو 1.3 دولار للفرد يوميا ..و هو ما يعنى ان من يعيشون بدخل اقل من دولار واحد يوميا للفرد حوالى 3.5 مليون نسمة ..و ان من يعيشون باقل من دولارين للفرد يوميا يقدر عددهم بنحو 32.5 مليون نسمة ..اما اغنى 10% من السكان ..فان الفرد منهم يعيش فى المتوسط بمعدل 11 دولارا يوميا.

خامسا: ان العجز فى الميزان التجارى يتزايد بمعدلات مقلقة برغم الارتفاع الكبير فى الاسعار و عائدات النفط و الغاز فطبقا للنشرة الاحصائية للبنك المركزى فان العجز وصل الى 12 مليار دولار فى العام المالى 2005 -2006 مقارنا بنحو 7.8 مليار دولار فى عام 2003-2004 ؟

سادسا : ان الدين الداخلى يتجاوز حدود الامان و اصبح يمثل قنبلة موقوتة يمكن ان تهز الاستقرار الاقتصادى بعنف اذا لم تسيطر عليه الحكومة ..حيث انها دابت على الاقتراض الداخلى لتمويل عجز الميزانية حتى وصل اجمالى الدين فى نهاية يونيو 2006 الى 594 مليار جنيه بما يعنى انه ارتفع خلال عامين بمقدار 159 مليار جنيه و هى اكبر زيادة فى تاريخ الدين تتم خلال تلك الفترة القصيرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل آن الاوان بقى نفوق و نعرف وضعنا و حالنا بعيدا عن الاعيب الكبار و تصريحات عمنا نظيف و ملاعيب اتحاد الكورة و حكاوى الفضائيات و خناقة الحكومة مع الاخوان و تصفية الحساب مع هالة سرحان ؟يارب نصحى و نعرف ان قدامنا شغل كتيير..ده للى عاوز يشتغل ؟

تقزم الكبار ؟

2007-02-20T19:34:00.000+02:00

يعنى ايه كبير ؟بجد و الله مش فلسفة ؟ اصلى قربت انسى معناها ؟ كبير المنطقة ...كانت مصر ؟و كبير العائلة ..كان الاب .و كبير العمارة كان اقدم جار فيها ..و كبير الشركة و المصنع صاحب المقام الرفيع فيهم ..بس اظاهر الدنيا اتغيرت و الموازين اتقلبت؟لا ده اكيد؟ لما الجار يبقى اول حاجة عنده انه مايسالش على جاره لدرجة ان واحد يموت فى عمارة و يكتشفوا الجثة بعد شهرين ؟؟تبقى كارثة ؟ و لما الجار يبقى همه ان يعاكس و يشاغل جارته اللى ساكنة لوحدها بتربى ابنها تبقى مصيبة و لما الجار يبقى همه مراقبة تصرفات جاره مش مساعدته تبقى داهية ..ناهيك عن انعدام لغة الاحترام بين الموظف الكبير و الصغير ..القديم و الجديد فى جهة العمل ..الرئيس و المرؤوس ..مع استبدال الاحترام بلغة التظبيط ..و التموين و التليين من دراعك الشمال لحد اليمين ؟و لما كبير الشارع يقول ان أمنى يبدأ عن باب دارى و يتوقع ان اهل الشارع و الحوارى حايستنوا يسمعوا له بصفة انه كبير ..نقوله ياخى دهده ؟؟؟ باشتثناء ما سبق من انحدار الاخلاق تجاه عبق الماضى و تراثه و احترامه بشكل عام ..فان هناك دور يجب ان يلعبه الكبير ليستحق التعظيم دوما و هو السندة و الرعاية و السؤال و الاهتمام المشترك..الحقيقة ان جيلنا ظلم عبد الناصر ..كثيرا لحساب السادات صاحب الفكر المتفتح و العقلية السباقة التى لا يختلف عليها اثنين ..و لكن ايام ناصر كان عنده ميزة اساسية ..انه كان كبير الشارع ..بيساعد و يساند ..يمكن اكتر من الداخل ..و دى مشكلة ..بس كان يقدر حد يدبح دبلوماسى مصرى فى العراق ..و ما يجيبش اللى عملها متكتف فى شوال؟؟ كان يقدر حزب يلسن غلى مصر فى لبنان و مايخرسش لسانه ؟ كان يقدر حد يزايد عليه فى اجتماع يعقد بمكة او القدس ؟ كان اتقفل الحرم ..لحين اشعار اخر؟ الحكاية قبل ما تكون فتونة ..لم تعد تسمح بها الست امريكا اكيد ..و لكنها لعب باوراق قليلة قد تكون فى ايدك ..و ما نتاش عارف قيمتها ..و يا مية خسارة على اللى كبر و ما أٌحترمش ؟؟متهيالى لو جدى شافنى فى العصر ده من رمسيس التانى الى محمد على و ابراهيم باشا امير الحجاز الى معركة 73 حايقوللى كلام مش ظريف ..تعاقب عليه الرقابة؟..لو لقيتوا كبير سلموا لى عليه؟

احلام و طموحات ...وحكايات

2007-02-17T19:24:00.000+02:00

جميل ان تشارك الناس احلامهم و الاجمل ان تشعر بها و تحسها

و الاحلى ان تدرك قيمة تلك الاحلام عند اصحابها و الاخطر ان تكون مسؤولا عن تحقيقها لهم ؟ و ان تكون مسؤولا عن تحقيق نجاحهم ..و مشاركا فى تطوير شخصياتهم ؟و محورا لاحلامهم المستقبلية و تطوراتها ..و بعد ذلك يذكرونك بالخير فيذكرك التاريخ بالخير و تكون الاستاذ او يذكرونك بالشر ..فيرميك التاريخ الى مزبلته و تكون عديم الذكر او من المغضوب عليهم ؟ على العموم ..تذكرت و احسست كل المفاهيم و خالجتنى كل تلك المشاعر و انا اتابع الموظفين الجدد ..و عيونهم تلمع طموحا و تبرق حبا للمستقبل و تشع ضوءا نحو الانجاز و اثبات الذات ؟ و تذكرت ايضا مسؤوليتى نحو تعليم الناس دى ما يكون مبتكرا و مختلفا عن اى من الشركات الاخرى حتى يتركوا بصمة ؟و علامة مميزة يا استاذ؟ و مع ضحكة عادل امام فى شاهد ماشافش حاجة ..على قصة العلامة المميزة ..تذكرت ان الدنيا اخذ و رد ..بين الصغير و الكبير و ان الايام دول ..و انها لو دامت لمن كاوا اكبر لم تكن لتصلنا ..و ان الاساس هو الشبع و القناعة ..و بدون تعليق على موضوع الشبع ..يكفيك ان تعرف ان رزقك قد ياتيك بسبب واحد من الموظفين البسطاء دوول و انت لا تدرى؟ ..و دققت اكتر فى عيونهم ..اكيد فيها عيون خضرا برضه ..و اهى فرصة ..انما علقت اخيرا ..يااااه ..من بين كل الدول اللى شفتها ..البصّة دى ..مصرى مية فى المية..الطموح و تحدى الواقع ده مصرى مية فى المية بيعمله جيل ورا جيل ..صحيح ميزة البلد دى انها ولاّدة ...و جيل ورا جيل يعوض..لغاية ما نفوق تانى.بلا تعصب ..و بصراحة...حلوين المصريين .

ابدا مش حكاية هالة سرحان و لا الاخوان؟

2007-02-15T21:07:00.000+02:00

عدنا و العود احمد .....و صحيح ان مصر بكل ما فيها من مشاكل ..احلى كتير من بلاد كتيرة مجاورة تدعى انها متقدمة ؟

المهم ..عودة للعمل الدؤوب بصفتى منتدب عن جيل شباب المستثمرين امام التيار الطاغى من الكبار ..المستثمرين طبعا ..اللى قصدهم يدوسوا علينا ..و ما تقوملناش قومة بعدها ؟؟و بمناسبة تكرار حديث الكبار عنا ..تبين لى ان جريهم ورانا ليس لصالحنا بل لمص دمنا ..و ان دفعه لنا ليس للامام و لكن للهاوية..و باستثناء السادة الاباء الذين بلغوا الان فوق الستين ..و قد كانوا جيلا مكافحا يعلم قيمة الشرف و الامانة ..فان الجيل اللاحق قد اكمل الان الخمسين و هو لا يمت بصلة للاول ..لانه جيل تربى فى شبابه على الانفتاح و اللى تغلبه العبه ؟ و مبادئ ادعوا كذبا انها راسمالية و اليات سوق ..و يشهد الله انها ليست كذلك ؟؟ و لكنها انانية و اختيار اقصر الطرق للسمسرة من دم غلابة هذا الشعب و حين ياتى دورهم فى رد الجميل له يتهربون من كل شىء حتى الضرايب و الجمارك ..الخ؟و نريد ان نسال اى واحد منهم ..امتى اخر مرة اشترى شجرة على حسابه فى الجنينة التى يطل بيت سيادته عليها و ترفع سعر بيته ايضا؟؟المهم ان ذلك الموضوع البيزنساوى البحت ..له صلة بما يجرى الان من هجوم على هالة سرحان --رغم انها هى هى و لم تتغير منذ زمن ؟ و مواضيعها المثيرة تماما مثل قبلاتها المثيرة -للشباب- من ضيوفها ؟ انما لماذا افاقت الصحافة و النيابة عليها الان؟؟و نفس السؤال سيوجه قريبا حينما يفيقون للاستاذ شوبير ..ملك دريم ..عفوا المسيطر على نصف ساعات عرضها ؟ و نفس السؤال -مع الاستغراب - سيوجه للصحفيين الذين يقودون حملة ضد الاخوان و الوفد و المعارضة كلها ..ليس لارضاء الرئاسة ..لانها لا يمكن ان تقبل ذلك العبث بعد تلك الخبرة فى الحكم؟ و ليس لارضاء الحكومة لان مفيش عندنا حكومة ؟ و انما من اجل مبدا التافه و الهايف و الفاضى ...( تعال فى الهايفة و اتصدر) ايوه كده تنشهر و تنعرف و اللى يولع يولع ..ما نت اصلا مش ( مسؤول ) عن حاجة ..و اذا سالوك ..قوول مفيش حاجة ..دى حرية ..ليا بس ..لانى ولا حاجة ؟ ..و ياخوفى على جو الاستثمار ليتاثر من لعب الصغار ؟؟ و السماسرة و الهايفين و المستاسدين ببرامجهم و اقلامهم ؟ الا بالمناسبة ..ماعدناش نشوف كتابنا العاقلين ليه ؟ يادوب الان تشترى من كل الجرايد الحكومية الاهرام فقط ..و لما تحب تقراه ..تقرى 3 اعمدة لانيس و سلامة و بهجت و احيانا عقل بتاع الاقتصاد و بعدين تقلب على العقارات و السمسرة ؟؟ راحوا فين الكبار ..الشبعانين بجد؟؟ يوووه ..لسه مش قادر تنسى الكلمة دى؟

ماذا يراد لنا بهذه الترهات المذهبية الان ؟

2007-02-06T00:33:00.000+02:00

كنت و لا زلت معتقدا ان النجاح فى تحليل الساسة و الاقتصاد و غيرهم يرتبط بان تكون صاحب رؤية اوسع و ابعد نظرا للامام من مجرد توضيح ما يعرض امامك فى الاعلام سواء شوبير او الجزيرة او العربية فكلها لا يراد لك بها ان تفهم و تتعظ و تتعلم بقدر ملء الفراغات الاعلامية و الفضائية و نشر شوية ترهات وراؤها شوية اهداف او مفيش وراها ؟ المهم ان تكون حذرا مما يعرض عليك؟؟؟؟ايه القصة اذن التى شغلتنى عن حكاوى البيزنس التى تشغلنى مع الكبار الان ؟؟الحكاية سياسة اذن الان ..نعم..الحكاية ان رجلا ضخما داس على كل اعتبارات الصداقة و الوكالة التى كان يتبعها مع اصدقاؤه و قرر التدخل بنفسه لحل مشاكله و تولى امور منطقة اصدقاؤه ..و بما انه ضخم و لا يرى تحت قدميه و لا يجيد سياسات قصيرة المدى التى يعيش فيها الاصدقاء و يجيدونها فقط ...كان تدخله غشيما ثقيلا سقيما سبب له الاحراج و سبب لاصدقاؤه الضيق و الخسائر ؟ و حينما اراد الخروج من المستنقع ..اراد ان يشغل الراى العام لدى اصدقاؤه بسبب اخر للزعل و هو احد الجيران الذين ضايقوه هناك ..و اراد قبل انسحابه المحرج ان يترك شعلة جديدة تكون هى السبب فى عودته لاصدقاؤه ثانية بعد ان ينسوا غلطه فى حقهم ؟؟طبعا واضح ان الرجل الكبير الضخم هو امريكا و تدخلت فى العراق لحل مشاكلها فى الشرق الاوسط دون النظر لاهمية مصر و تركيا و السعودية مثلا ...و بعدما ضربت بوسطائها عرض الحائط و اهانتهم و سمحت للكرد و الشيعة بالشماتة من العرب السنة ...حاولت قدر استطاعتها مغازلة ايران و جعلها وكيل جديد بالمنطقة ...حينها لم يكن احد يتكلم عن الشيعة و السنة رغم ان صاحب الرؤية البعيدة كان يراها فتنة طائفية و حصلت ...على فكرة حسنى مبارك قالها وقتها و هو يحسب له ..و الان حينما فشلت الوكالة الايرانية و فشلت المهمة الامريكية ..و عاوزة ترجع لاحبابها الاصدقاء القدامى اللى مفيش اغلب منهم و ابسط من طلباتهم ...تقوم بتشويه صورة العميل الذى لم تنجح فى الاتفاق معه ببيان الفظائع الموجودة من الاول ..و القصد الان لصاحب الرؤية الطويلة الا يقف على ايران و يترك امريكا ..بل يعيد تقويم علاقته بالاتنين ..فلا يصاحب امريكا بلاثمن لانها جربت طلبات ايران الغالية؟؟ و لا يترك ايران بحجة المذابح لانها ممكن تكبر و تتكرر ..يعمل معاها وثيقة تفاهم ؟؟ يارب نبص لقدام ..قبل ما نرجع للبيزنس تانى...

اصحابنا الشبعانين كانوا هناك؟

2007-02-04T21:52:00.000+02:00

انتظروا قريبا قصة اصحابنا الشبعانين الوارد ذكرهم فى مقالى اللى قبل قبل اللى فات هنا ...و يومياتهم معانا فى دبى ..خلال الثلاثة ايام السابقة ؟

راجعلكم بحكايات مكن ؟

فتح و حماس مصر ؟؟

2007-02-04T21:15:00.000+02:00

سؤال يتبادر الى الذهن كلما رايت انشغال صحف الحكومة المصرية التى اصبحت لا يقرأ منها الا بعض الكتاب المخلصين امثال انيس منصور و منتصر و بهجت و سلامة و هويدى و شوية رياضة و اسعار العملة و دمتم ؟ ايه السؤال صحيح ؟ ليه كل المقالات الباقية شتيمة فى المعارضة و خاصة فى الاخوان ..و اسال عن ذلك مقالات السادة احمد موسى و المناوى و عبد الرحيم و غيرهم ممن لا هم له سوى الشهرة على حساب فلوسنا اللى بنشترى بيها الجريدة ..و و الله خيرى رمضان فى بريد الاهرام اجدع منهم كلهم بعيدا عن السياسة ؟ كمان جرايد المعارضة من اول المصرى اليوم الى الاسبوع الى الاثمون الى الاتسوع ؟؟ كلها شتيمة من اول الريس الى ابناؤه الى الوزراء الى اعضاء الحزب الى رجال الاعمال الى المخابرات الى كل شىء فى تاريخنا ..و اسالوا عن ذلك عمنا مصطفى بكرى و الابراشى وضياء و سيدهم و غيرهم ممن لا هم لهم الا الصياح و الزعيق من اجل مبيعات اكثر او يمكن ترضية من الحكومة -مع الاعتذار للاعبى الكورة فى مبدا الترضية و اللعب على الحبلين-عموما ...الحوار اصبح كله استقطاب كامل بين طرفين فى مصر ..اقواهم الحزب الحاكم فى جهة و اللى بيسند الحكومة و رجال الاعمال ..و الاخوان فى جهة و اللى بتتحالف مع اى عدو للحكومة ...المصيبة بقى ان البعض يرى ان الوضع الان اصبح استقطابا معلنا بين جبهتين و ان غيرهم ليس له مكان فى الوطن مما يقصد به هنا الاخوة الاقباط - حق المواطنة- وهى كارثة اخرى لان فئات اخرى سيستغلها المتطرفون و اصحاب المصالح الخاصة فى بلدنا و الاغراض الدنيئة و يصوروا لهم ان البلد مش بلدنا و العيشة مش عيشتنا و ياللا نشوف مصلحتنا بعيد عن البلد و غيره من فصول السلبية الساقعة فى بلدنا ...و انا مع هذا العرض الموجز لحال الاستقطاب فى بلدنا ..لن اوجه حلول و لا مقترحات ..انما اسوق مثال واحد يارب يخوفنا و نرجع عن الطريق المسدود ده من الناحيتين ..المثال باختصار هو الحالة المخيفة المزرية المقرفة التى وصل اليها اخواننا فى فتح و حماس من اقتتال بعد الاستقطاب ...؟ و لا تعليق عليها سوى اننا نلحق نفسنا ..و يا ناس اتقوا الله فى بلدكم و انسوا اجندتكم الخاصة شوية قبل ما تولعوها ...ربنا يستر

الدكتوور عمارة ؟

2007-01-25T18:21:00.000+02:00

ايه الحكاية يا جماعة ...كاتب و نقل حاجة اتفهمت غلط اعتذر ..خلصنا ...خلصت القصة؟خاصة انه مشهور بثقافته و تفتحه و اعتداله و كلامه عن الحضارات ..و ان المصرى هو تراكم مزيج هائل من حضارات فرعونية و رومانية ومسيحية و اسلامية ..مرورا بتداخل الفينيقيين و الاشوريين و العباسيين و المماليك و الفاطميين والاتراك و الانجليز ..حتى الان ؟؟ و بدون الحديث الباكى عن حال المصرى الان فان كل ما نتذكره هو ان المطبلاتية فى بلدنا و هم كثير ..ما يصدقوا كلمة او فرصة او انفراجة لفتح القيل و القال و البعض غاوى شهرة حتى لو على اجساد البسطاء و الاخرين غاويين فلوس ..ايوة ماهو لما يفتح بقه بكلمتين من اياهم بتوع تهديد الوحدة الوطنية و السلم الاجتماعى ما يسكتوش غير الفلوس الى ان يرجع يفتحه تانى ...و هكذا مواضي لا تستحق التعليق و لدينا ما هو اهم و اكثر من التعليق على سطر فى كتاب و طلب الاعتذار عنه ؟و بشكل عام و طالما ان الموضوع انفتح ..فان اخواننا الشباب الاقباط الجدد ..اكثر انفتاحا و تقبلا للمعايشة مع الاغلبية المسلمة و تحضرا فى الحوار ..حتى و ان بدا لك انهم لا يضحكون فى وجهك ..انما اخواننا الكبار فى السن ممن عايشوا مرحلة الناصرية و رغم انهم يضحكون فى وجهى ليل نهار الا انى سمعت كلامهم للجيل الجديد ..كله ولولة وصراخ و بكاء على سوء معاملة فى الزمن الماضى السحيق و توصيتهم بان ياخدوا تارهم ؟؟اقصد ياخدوا حقهم ؟؟و الحقوق فى الوطن مصانة انما التحريض بتلك اللغة عير حضارى ..خاصة مع شفاء مصر و الحمد لله بقدر كبير من موجة التطرف التى سادت الثمانينات ..فيا عواجيز الفرح ...سيبوا الشباب يعيشوا و يتعايشوا و بلاش حقن ؟؟ صدقونى احسن لهم ..و احسن لنا ....لاداعى لتذكيرنا ان الله هو السلام ..و ان ايضا ..الله محبة ...

لماذا راس السنة الهجرية ؟

2007-01-21T16:42:00.000+02:00

سؤال يتبادر الى ذهن كل واحد ..مش بس كل مسلم ..ليه راس السنة فى التقويم بتاع المسلمين العرب اسمها راس السنة الهجرية ..بسيطة عشان بادية بهجرة الرسول عليه الصلاة و السلام و ايه اللى خلاها تبدا بهجرة الرسول ؟ و ليه مش بمولده زى المسيح عليه السلام و ليه مش بمناسبة نجاته من فرعون زى عيسى عليه السلام و ليه مش بمناسبات عظيمة تانية فى التاريخ الاسلامى زى فتح مكة ؟ و بعيدا عن التأريخ و التأصيل و النقل و الوتر التى يجيدها العلماء و لست منهم و يجيدها المحققون و المؤرخون و لست منهم ايضا ..و قريبا من المشاعر و الاحاسيس ..لماذا اختار سيدنا عمر بن الخطاب هذا الحدث لبداية تقويم اسلامى ؟ مع ملاحظة انه ماقلش دى بدعة من الفرنجة و مش حانعمل تقويم اسلامى ؟ انما تقبل الفكرة النافعة و اختار البداية و ها هى مستمرة حتى عامها 1428 الان بلا توقف ؟يمكن عشان سيدنا عمر حاسس ان علامة الهجرة علامة فارقة فى تاريخ الاسلام كدين وصل يعلم الناس اخر مراحل الحضارة الحديثة زى ماربنا عاوز و زى ما اشرنا قبل كده ان كل رسالة كانت مرحلة دراسية على قد سن البشر و استيعابهم و الاسلام هو الجامعة اللى ربنا عاوزهم يتخرجوا منها و يبقى اوتوا العلم المطلوب ..و باقى التنفيذ؟ و يمكن عشان سيدنا عمر حاسس ان الرسول الكريم كانت حياته و رسالته و حجمها و شكلها مهددة قبل الهجرة و اختلفت تماما و صارت اكثر امنا و انتشارا و استيعابا للناس من المقر الجديد ؟ يعنى ياترى تغيير المقر علامة فارقة فى التاريخ عند الفاروق ؟ و لا تغيير الحالة المبنى على تغيير المقر ؟ و لا التسهيلات اللى انبنت على تغيير الحالة ؟ و لا الحالة النفسية لصاحب المقر الجديد و هو حبيه و حبيبنا الرسول الكريم ؟ و لا تحقيق شىء من طموح صاحب الرسالة بعد ذلك التغيير ؟ و لا التفاؤل بالمقر و ما تم انجازه فيه ؟ ام انه ذلك جميعا ؟ و ياترى فى تسميتنا لعيالنا و تحديد اسماء شوارعنا و شركاتنا بنراعى ده ؟ بلاش فى حياتنا لما نقعد نراجع عملنا ايه و باقى لنا ايه من اللى خططنا له ؟ ده لو فى تخطيط اصلا ..بنقف على علامات مراحل هامة فاصلة زى ما وقف عليها الفاروق كده ؟ يعنى بنؤرخ ميلاد البنت مع الرزق اللى ربنا بعتهولى فى كذا ..و لا بماتش الاهلى و الزمالك ؟ و بنؤرخ تخرج الولد مع انتصار السادس من اكتوبر 73 او مع وفاة شهيد مثلا هناك و لا باسم رمضان ؟وبنؤرخ مراحل حياتنا ما قبل انجاز الشهادات و الطموحات و لا قبل ما اتجوز و بعد ما اتجوز ؟ و بنؤرخ مناسبات بلادنا بتجاوز الهزيمة و الاستنزاف و البطولات و لا بتولى السيد عاطف عبيد و عاطف صدقى و عاطف ماشفش حاجة ؟ يارب يكون كلامى وصل ..قبل مرحلة عاشوراء و التاريخ لما قبل اكل البط و الارز باللبن ؟ مع ان عاشوراء معنى تانى حضارى حاييجى وقته ..و اهله موجودين فى العراق اهم ؟يارب يفتحوا؟؟؟

شبعانين و الحمد لله ؟

2007-01-19T16:37:00.000+02:00

كلمات كثيرة عديدة سهل انك تسمعها من بلدياتنا المصريين ..و هم ابعد ناس عنها بل ربما لا يدركون معناها على الاطلاق ؟مثل المهم الصحة و الستر ..و الحقيقة ان لا يوجد مصرى يكتفى بهما ابدا ..و اسال طوابير حجز الاراضى و البورصة و البزنسة ؟و مثل احنا شبعانين الحمد لله ..و مش بنخانق حد على رزقه ؟ و هى اكبر كذبة يعيشها 99% من رجال الاعمال المصريين من اول صاحب الكشك اللى بيطرد البياع السريح من امام طرف ركن جانب الرصيف اللى عليه محله الى صاحب القهوة اللى بيشترى الميدان المحيط بها حتى لا يفتح جنبه نشاط منافس ..الى اشتراطات تعاقد الشركات مع الموزعين الا يوزع بضاعة غيره ..و كلها لها مية مبرر و مبرر سببهم الحقيقى انهم مش شبعانين و لا حاجة ؟ خد عندك هذا الصديق العزيز ..و الاستاذ القديم لى فى عالم البيزنس و التسويق ..و الذى فتح الله عليه من وسع و رزقه طريق قد لا يكون سهلا و لكنه ممهد للنمو ان اصبح شريك خواجة كبير و الشركة كبرت و الحمد لله ..و هو يتغنى و ينبسط بكلام الناس عنه انه راجل محترم و شبعان ..و بعد محاولات هنا و هناك عرضتها انا عليه بصفتى خواجة دارس بره اصول ( التيم ووركينج) و اننا لازم نشتغل مع بعض حتى لو ضحيت باغلبية الاسهم للكبير بس ابتدى كبير ؟ و بعد اخد و رد و هنا و هناك ..قاللى انا كبرت يا بنى و تعبت على اخد توكيلات جديدة و شغل مجال طبى جديد ..ربنا يوفقك لوحدك و اتكل على الله ...و مع تضييع وقتى شوية رايح جاى ..شكرت الراجل على وضوحه ..و اعتقدت انه من جيل الشمولى القديم من ناحية التعاون ..انما على الاقل لازال شبعان ؟؟ و مشيت فى طريقى الذى اصبح اصعب شوية للاسترزاق من توكيلات كنت قد حكيت معه عنها و ابدى اهتماما بها ..و بمرور الايام نسيت موضوعه ..و اندمجت فى السبوبة الجديدة حتى جاءت الطامة الكبرى ...الخواجة كلمنى من بره و قاللى اسرع و امضى و ابرز -و غيرها من وسائل ضغط الخواجات للتوكيلات- المهم ايه سبب السرعة ..قاللى ناس اكبر منك بيجروا ورانا و ناويين ياخدوها منك ؟؟ ضربت اخماس فى اسداس و بمحاولاتى النميسة لمعرفة الاسم ..طلع صاحبنا الشبعان يا جماعة و الله ..و لا عزاء للصغار فى بلدنا ...و علينا ان نحارب الظروف و الكبار من اجل ان نسحب الفرصة ..لانه للاسف ماحدش شبعان ..و لا حد بيسيب سبوبة بمزاجه ..يا جماعة الغنى غنى النفس !و الباقى على الله ..لانى مش ناوى اسكت؟

بطالة و سقالة ؟

2007-01-18T13:31:00.000+02:00

شىء عجيب و غريب ..تاخرت كثيرا حتى تاكدت منه ..ثم آثرت الكتابة عنه ...و بعيدا عن الهوى و العواطف فى بلدى مصر ..هو موضوع عملى بحت يخص سوق العمل فى مصر ..و عذرا للوضوح الزائد فى هذا المقال ..لقد سمعت كثيرا عن بطالة الخريجين فى بلدى ..و ان مفيش شغل و ان الشباب ..اللى باشوفه كل يوم على القهاوى ..عمال ( يشد تفاح) ..كتر خيره و الله مجهود عالى ..و بيدفع كل ليلة ما لايقل عن عشرين الى تلاتين جنيه مع اصحابه للقهوة ..و كلهم جيل واعى بالنت و التت ؟ و كلهم عيال مخربشة فيما يتعلق بالقنوات و المصطلحات و السياسات و البزنسة و الاسهم و الاراضى و الكلام الكبير ..ناهيك عن الثقة بالنفس المتنامية و التى اعتقدت مرارا و تكرارا انها نابعة من داخلهم و لا علاقة لها على الاطلاق بما وفره والده من جيلنا المكافح و اللى قبله المكافح جدا جدا ..و ناهيك عن الكلام الكبير بتاع شبابنا الطامح اللى يفوت على الصحرا تخضر ..قررت كأى بيزنس مان طامح ..انى اعمل اعلان ..اكتب يا واد انجليزى عشان تجيب وش القفص من الشباب دوول ..و طلبت خبرة قليلة عشان نعلمهم اللى اتعلمناه بره و نطلع مجموعة سوا...و بصرف النظر عن تكاليف الاعلان اللى عرفتنى قد ايه وكالة الاهرام للاعلان معاها فلووس ؟ و اسالوا اسعار اللعيبة عن ذلك و لا حرج؟؟وصلتنى السير الذاتية لستين سبعين واحد وواحدة- مع المشاركة الضعيفة للبنات جدا؟- منهم اللى عجوز و قديم ..قلت سلام قولا من رب رحيم عليهم ؟و اللى شباب اتصلنا و جدولنا و قابلنا السادة المهندسين من علية القوم المطلوبة ؟ و خد عندك ملاحظات المقابلات ..كلام كتير و كبير و استعجال و ثقة مفرطة فى امكانيات ماظنش انهم حايوصلوا لها ؟و الطريف كانت سيرة ذاتية من 6 صفحات لواحد خريج 2006 ؟؟طيب ازاى و النبى ؟و كان شباب الاقاليم اكثر التزاما فى المواعيد من شباب القاهرة و اكثر تحملا و قبولا للمسؤولية ..بس يشتغلوا ..بينما كان التنطيط كله من شباب القاهرة ..طبعا فاكرين القهاوى بعاليه ؟..يكفى شاب منهم اثناء المقابلة قاللى اسمع انا عندى شغلانة مهندس حفر 14 يوم فى الشهر و بادور على شغلانة تانية 14 يوم كمان و كده رضا بس يكون المرتب عالى ؟؟ و اللهم لا اعتراض ؟ دى مش بس بطالة ..دى بطالة و حاتستمر طوول مافيش ثقافة العمل ..لا ده فى سقالة طلب العمل ؟و اخشى ان اكون شرحت الوضع ببجاحة اصحاب العمل ..يا جماعة ..فوقوا ..العصر الاشتراكى انتهى من زمان ..و العالم سبقنا ..فوقوا قبل ما يفوقكم ال؟؟؟؟

اخيرا طلعوا بيسمعوا الكلام ؟

2007-01-13T17:06:00.000+02:00

القاهرة- تعكف جماعة الإخوان المسلمين حالياً علي الإعداد لمشروع حزب سياسي في خطوة هي الأولي في تاريخ الجماعة حسبما ذكرت المصري اليوم وكشفت مصادر مطلعة أن قيادات من الجماعة تشارك في إعداد المشروع والذي سيتم الإعلان عنه خلال الاسابيع القليلة المقبلة وقال مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين في تصريحات خاصة لـ«المصري اليوم»، إن مشروع الحزب السياسي سيطرح علي الرأي العام، مضيفاً أن اللجان القانونية للجماعة تعكف الآن علي إعداد برنامج الحزب بعد تكليف المكتب السياسي للجماعة رسمياً بالمضي في هذه الخطوة، وقال المرشد: إنه من المنتظر أن تنتهي اللجان من إعداد مشروع الحزب في غضون أسابيع قليلةوأضاف عاكف «أتمني أن تنتهي اللجان القانونية من إعداد مشروع الحزب في غضون أيام، ولكنني لا أريد أن أضغط علي المكتب السياسي للانتهاء منه»، وأشار إلي أنه من المرجح أن يتم الانتهاء منه بعد شهر تقريباً.
ورداً علي سؤال حول مدي صحة مشاركة شخصيات سياسية من خارج الجماعة في إعداد برنامج الحزب، نفي مهدي عاكف ذلك، وأضاف «كل الذين يقومون بإعداد مشروع البرنامج السياسي للحزب من الإخوان ولا يوجد أي شخص من خارج الجماعة».
وكشفت مصادر قيادية داخل الجماعة أن الإخوان لن يتقدموا بالحزب للجنة شؤون الأحزاب، وقالوا: إن موقف الجماعة من هذه اللجنة ثابت، ويعتبرونها «غير دستورية»، وأضافوا أن الإخوان المسلمين لن يتقدموا بحزبهم للدولة مادامت هذه اللجنة قائمة.
وقالت المصادر إن الحزب الذي تقوم بإعداده الجماعة سيكون محافظاً يدعو لنشر القيم والأخلاق داخل المجتمع المصري، وأن هناك عدة خيارات للفصل بشكل عملي بين العمل الدعوي والعمل السياسي دون ترك العمل الدعوي لأنه أحد أهم أعمال الجماعة.
وأضافت المصادر أن الحزب سيكون مدنياً ذا مرجعية إسلامية، ويضم أصحاب الفكر المحافظ من مختلف التوجهات، ولن يكون مقصوراً علي الإخوان فقط بل إنه سيضم في عضويته مختلف التيارات وأكدت المصادر أن حزب الجماعة يعطي الحق للأقباط في الانضمام إلي الحزب لأنه لن يكون قائماً علي أساس الدين أو العرق أو الأصل وحول فصل النشاط الدعوي عن الحزب السياسي قالت المصادر إن الجماعة تدرس حالياً نموذجين هما: حزب جبهة العمل الإسلامي في الأردن، وحركة الإصلاح في اليمن، حيث نجح «الإخوان المسلمين» في هاتين التجربتين في الاهتمام بالنشاط الدعوي بشكل منفصل عن الانخراط بقوة في العمل السياسي، ولفتت المصادر إلي استبعاد حدوث تعارض بين الدعوة والسياسة..يارب يكون ده استفادة من تعليق المخلصين للوطن امثالى و يكون استجابة لطلباتى الدايمة للاخوان و الاقباط ...بعدم وضع العباءة الدينية على كل امر فى البلد ..من اول قصة حب الى خناقة اتنين فى الشارع ..ده موضوع مدنى بحت بيحصل كل يوم مالوش لازمة يبقى خناقة و يتم تصويره من ده او ذلك على انه فتنة طائفية و تعدى ؟؟و ربنا يسترها معانا

كل سنة و احنا طيبين ؟

2007-01-02T21:27:00.000+02:00

كل سنة و احنا طيبين ..و كرامتنا ما عادش ليها وجود على وجه الارض ؟...

كل سنة و احنا طيبين و عيدنا ماعادش عيد منذ سنوات ؟....

كل سنة و احنا طيبين و احلامنا و آمالنا بتنداس كل يوم باوامر العم سام ..و تنفيذ الخونة من ابناء جلدتنا ؟..

كل سنة و احنا طيبين و واثقين ان ده مش الفصل الاخير فى امتهان كرامتنا على ايد عملاء ؟..

و ان زى ما مات السادات ..صاحب رؤية المستقبل لبلاده -حتى لو اختلفنا او اتفقنا معه فى بعض القرارات- مات بايد ابناؤه و بنى و طنه ؟اللى اقتنعوا وقتها تماما انه قتله خدمة للاسلام و الوطن و الناس ؟

اليوم يموت مخفورا ممسوكا محروسا مشموتا فيه من بعض الرعاع الذين لا يدرون عن الدين شيئا و لا يعلمون ان للموت حرمة فى الاسلام و انه لا شماتة فى الموت ؟ و انما ساقوه انتقاما شخصيا -و حتى لو اتفقنا او اختلفنا مع بعض تصرفات صدام - فهو فى النهاية ..رمز لدولة عربية كبرى ..لا ينبغى معاملته بهذا الشكل الهمجى الحيوانى ؟و غدا سيعلم الشيعة و اتباع امريكا و قاتليه اى منقلب ينقلبون ؟

و لكن ..و بعيدا عن افساد فرحة العيد الكبير التى سبق و هنانا بها السيد بوش بنفسه ؟ لا أدرى لماذا تذكرت و انا اشاهد اجزاء من تلك المذبحة البشرية -عفوا لانى لم اتحمل تكملتها - لا أدرى لماذا تذكرت ..و هو مجرد احساسى و الله ..مقتل سيدنا عثمان ..و مع اختلاف الشخصين و الحالين الا ان الفتنة بدات فى العراق ..و تحكى كتب التاريخ انها بدات بفلول اليهود الفارين من اليمن ..و بدات بعدها قصة الشيعة ..و فرقهم و مناهجهم عن المسلمين ..و بدا انكسار وحدة المسلمين الحقيقية التى سمعنا صوتها مع عمر بن الخطاب ..اذكر ف كتب السيرة ان قاتلا نذلا ممن قاموا بحصار عثمان و قتله ..سأله اصدقاؤه الانذال ..كيف قتلته ؟ قال طعنته اربع طعنات ..قالوا لما ؟-يا سبع البرمبة - قال : واحدة لما فعل من معاصى ..؟؟؟؟؟و ثلاث لما فى نفسى ؟؟ ..هذا هو وجه الشبه الذى اقصده حينما يترك الحكم و القصاص فى يد العامة تخلص حقها ممن تحب ..و ناهيك عن مذابح العراق اليومية ..فان عثمان لا يستحق الاولى التى قد يستحقها صدام --و امثاله كثير-- اما عثمان و صدام فمشتركون فى الثلاث التى فى نفس الشيعة و من خطى خطوهم ضد السنة ؟؟ و يا عالم ايه اللى جاى ؟يارب يصلى المسلمين ..و المسيحيين ...من اجل الا يستعمل اليهود طرفا اخر ضدنا بعدها ؟؟عشان نبقى طيبين ؟

مازلنا نبحث عن الحلقة المفقودة؟

2006-12-23T15:34:00.000+02:00

أكد مصدر مسؤول بوزارة الداخلية الإيطالية صحة ما تداولته وسائل إعلام دولية ومصرية عن احتجاز قارب يحمل 648 مهاجراً غير شرعيين خرجوا من مصر إلي إيطاليا وقالت مسؤولة بمكتب العلاقات الدولية بوزارة الداخلية الإيطالية في اتصال أجرته معها المؤسسة العربية لدراسات الهجرة، إن مركب المهاجرين نزل عند ميناء ليكاتا الصغير في صقلية، بعد أن قام حرس الحدود الإيطالي بإنقاذ المهاجرين المصريين الذين كان بينهم 21 امرأة وسبعة أطفال وأضاف بيان المؤسسة العربية لدراسات الهجرة أن المسؤولة بوزارة الداخلية الإيطالية أخبرت المؤسسة في اتصال هاتفي معها أن حوالي 400 مهاجر تم نقلهم بالجو إلي مركز الحجز في كروتوني، بينما ظل الباقون في مركز استقبال المهاجرين في سيراكوزا وأوضحت أن نقل المهاجرين غير الشرعيين إلي كروتوني يعود إلي أن المركز الرئيسي لاحتجاز المهاجرين غير الشرعيين امتلأ بالمحتجزين ولم يعد فيه متسع لوافد جديد وأوضح بيان المؤسسة العربية أن السلطات السياسية الإيطالية تسعي الآن لتحديد المسؤولين جنائياً عن وصول مهاجرين غير شرعيين إلي سواحلها، وأن هذه السلطات لا تعرف حتي الآن أية معلومات عن الأطفال السبعة المصريين الذين كانوا علي متن القارب؟؟؟

الى هنا و انتهت الاخبارية ؟ و اضيف فصل جديد لحقوق الانسان و اولها حقه فى تحقيق احلامه ؟ و فصل اخر فى باب حقوق الطفل المصرى ؟ و اولها انه ما يموتش على مركب صغير فى عرض البحر المتوسط غرقا ..تمام زى ميتة التوربينى ...و لا زلنا نبحث عن الحلقة المفقودة ؟ نمشى و لا نستنى ؟ نقعد فى بلدنا و نحقق احلامنا بتعبنا ؟ و لا مفيش فايدة على راى هانى رمزى فى مسرحية وجهة نظر ؟ و الاحسن نهاجر فرادى و جماعات يمكن نسترزق بره ؟ و هو الرزق بره مضمون يعنى ؟ دول عربية ..عندهم عقدة نقص مع المصريين ؟ و دول اوروبية عندهم عنصرية ناهيك عن البطالة المتفشية؟ و امريكا ..و الله لسه حلوة ؟ بس ....فين الخلل اللى يخللى حد ياخد مراته و عياله و يركب المخاطر دى ؟ ياترى ايه اللى احس بيه و دفعه لكده و احنا ماحسناهوش؟قرصة البرد من غير بيت يؤويه؟ و لا عضة الجوع بدون رغيف يشبعه ؟ و لا عدم وجود تكافل بين طبقات الشعب ؟ و لا تصريحات الحكومة الاخيرة عن تحقيق معدل نمو 7% ؟ متهيالى الاخيرة و الله اقوى؟تذكرت الان بيت شعر عن سبب الهجرة عندما تضيق بالناس الدنيا؟

لعمرك ..ما ضاق وطن باهله و لكن أحلام الرجال تضيق .

مرة تانية و برضه صدفة؟

2006-12-20T03:38:00.000+02:00

خلعوا دماغنا بنات جيلنا بكلام عن المراة و حقوق المراة و مجتمع ذكورى -و الله ما نا عارف معناها غير انى ممكن اسهر بره و لسه راجع ؟-المهم اننا سمعنا و قرانا كثيرا من الجيل السابق ايام الست ميرفت امين و المرحومة ماجدة الخطيب و الاخت فاتن حمامة عن حقوق المراة من اول صراع فى الوادى الى ابى فوق الشجرة ..و بعد ما مرت سنين و سنين و خرجت المراة باسلحتها المتعددة بدانا نرى مواقف و برامج نسائية جيدة تصصدمنا تعنى الانفراد و التحكم و التملك و الكلمة بكلمة بحجة مساواة و الراى براى بحجة شخصية و لا حديث عن المشاركة مع اختلاف الادوار زى الدفاع و الهجوم فى فريق واحد -زى المدير الفنى ومدرب حراس المرمى فى تيم بطولات ..المهم ياخدوا البطولة سوا مش المهم مين ياخد اكتر من مين شهرة و دعاية قدام اللعيبة ؟ نهايته ..صدمتنا كتابات بعض المتفلسفات ..و هن يصفن ..لحظة انتظار العريس اللى جاى يعاين البضاعة ؟ و ندمها الشديد على غسل الكراسى و السجاجيد اللى الغلبان العريس حايدوسهم بجزمته المحتاجة نص نعل ؟ ناهيك عن وصف انوثتها اللى انجرحت لما نظر لها بعدسات نظارته اللى تخنت من كتر الشغل عشان يقدر ع الجواز ؟ و كرامتها اللى اتبهدلت لما سالها عن قدراتها و معرفتها صاحب الكرافتة المزيتة ؟ و افتكرت صباح و هى بتوصف صلاح ذو الفقار ..يا مشحم يا مزيت ..مع انه كان مهندس ميكانيكى صاحب ورشة فى الفيلم مش موظف كمان ؟ ربنا معانا ابناء هذا الجيل الكادحين اللى بداوا يشوفوا المراة جامحة مش متزنة ؟ تحتاج ضبط زوايا قبل ما تصطدم بالحائط و ماتلومش غير دماغها فى وحدتها ..المهم انى انا بره القصة دى مؤخرا ..و لكن المفاجاة ان اللى فاتت جنبنا ..كانت زى الهوا ..و مع اهم رسالة ..ما ردتش ..و رديت و كمان رديت ..و فضلت ارد لحد ما غابت ..بس هى تفوق من على شط البحر ؟ قبل ما اتنفس تحت الماء ؟ اظاهر السهر اثر عليا ..مانام بدرى زى الناس لازم اعمل فيها راجل يعنى ؟

تقرير خطير من اهم جهاز فى البلد ؟

2006-12-19T04:18:00.000+02:00

أكد المستشار جودت الملط رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات أن جهود الرئيس حسني مبارك وزياراته المتكررة للخارج كانت وراء خفض المديونية للخارج إلي‏28,9‏ مليار دولار‏,‏ مما يخفف الأعباء عن الاقتصاد الوطني‏.‏جاء ذلك خلال مناقشة لجنة الخطة والموازنة في مجلس الشعب أمس ملاحظات الجهاز المركزي للمحاسبات بشأن الحساب الختامي للميزانية العامة للدولة للعام المالي‏2005/2004.‏وانتقد جهاز المحاسبات طرق احتساب الدين المحلي التي تتبعها وزارة المالية‏,‏ موضحا أن تقديره للدين المحلي يبلغ‏511‏ مليار جنيه‏,‏ بعد إضافة ديون الهيئات الاقتصادية لبنك الاستثمار القومي‏,‏ وصافي حساب شهادات الاستثمار‏.‏وطالب جهاز المحاسبات الحكومة بضبط الإنفاق العام لخفض عجز الميزانية‏,‏ موضحا أن‏64%‏ من الدين المحلي استخدم في سد العجز النقدي بميزانية الدولة‏.‏واعترف الدكتور يوسف بطرس غالي بارتفاع عجز الموازنة‏,‏ مشيرا إلي أن الحكومة بصدد اتخاذ إجراءات محاسبية وعملية لضبط الإنفاق العام‏.‏كما تناولت ملاحظات جهاز المحاسبات تواضع عوائد الهيئات الاقتصادية والتي بلغت تسعة مليارات جنيه من استثمارات تصل إلي‏430‏ مليار جنيه‏,‏ وبنسبة لا تتجاوز‏2,1%,‏ كما انتقد الجهاز ضعف الرقابة علي المشروعات العامة‏,‏ وتنفيذ مشروعات دون إجراء الدراسات اللازمة لتبيان جدواها الاقتصادية ..و للحديث بقايا هامة ..و تعليقات اهم ..يا سادة ..لو ان الفلوس دى مع تاجر صغير يديرها بذمة لحساب نفسه لانتج على الاقل فى ظروف السوق المصرى ما لا يقل عن 15% سنويا ...ما بالنا بناس بتديرنا عشان 2% سنويا ؟ يا اما احنا رخاص قوى يا اما هما فاشلين قوى مش قد التصريحات الكبيرة اللى بنسمعها كل يوم ؟ الموضوع محتاج تحليل من نوع تانى ؟ و للحديث بقية؟‏

لقطات سريعة ..آراء رجل شارع ؟

2006-12-17T14:00:00.000+02:00

-قال لى رجل شارع مثلى ان قضية الفلسطينيين الان تحتاج عقل و حكمة و لما ابلغته ان قرار عمنا عباس ضد نتيجة الانتخابات الرسمية ..قال لى برضه حماس لازم تعقل و تيجى على نفسها شوية لان ايام اذا الشعب يوما اراد الحياة ما عادتش موجودة ..فى الان ماذا تريد امريكا للشعب و ابو الشعب و حكومة الشعب ..قول لهم يعقلوا و النبى و يضحوا احسن ما تبقى جزائر تانية و يشمتوا الصهاينة فينا ؟

- قال لى رجل شارع اخر شبهى ان موضوع العراق محتاج ان الشيعة يخافوا ربنا شوية و يصدق الفعل القول و يبطلوا يسمعوا كلام امريكا و ايران لانهم الاتنين مش عاوزين مصلحة لا شيعة و لا سنة العراق عاوزينها فوضى و كل يغنى على ليلاه ؟؟ فمن ينقذ ليلى العراقية الا اهلها يا ناس ؟؟

-صرح لى رجل شارع اعلم منى ببواطن الامور ان هناك خطا ما من ناحية الاخوان فى فهم اليات اللعبة السياسية فى مصر الان غير عابئين بمن يسيطر على الجرايد الحكومية و الاعلام الرسمى ناهيك عن النيابة و البوليس و القضاء ؟؟ و لكن سؤاله هل الخطا الذى فعلوه يستحق كل تلك الضجة فى حين تسكت كل تلك الاجهزة عن تعذيب ناس و خطف ناس و مقتل اطفال و انتهاك عرض بنات و تحرش بمواطنين ؟ و لا احترام القانون عندنا لناس ناس ؟؟و ياترى الدولة عملت ايه لمن قتلوا الظابط الذى كان يحمى القانون فى اراض وادى النطرون ضد الخارجين عن القانون ؟

- قال لى رجل شارع ان الدنيا حلوة فى مصر طول ما نت مستغنى عن الناس ..اول ما تحتاج لهم حايخذلوك ..رغم كثرة ادعاء الفضيلة الان و العودة للجذور و كثرة الجمعيات الخيرية التى تهتم بالصدقات و اليتيم و البر و الطعام ؟ انما الدين المعاملة قبل الصدقة يابنى ؟

- فرح رجل شارع حزين كثيرا لان ابو تريكة احرز هدفين و خللى الاهلى الثالث فى بطولة العالم للاندية و الحقيقة انا انبسطت معاه بابو تريكة لانه راجل مصرى زينا ..يعنى بسيط و محترم و راجل مؤدب و يتحب ..الحقيقة يستاهل

-بكى رجل شارع يحب الحرفنة و اللعب الجميل طول عمره على حال الزمالك و ادارته اللى مش عارفة تاخد قرار و تضع خطة للسنتين الجايين ترجع بيها للنادى حلاوته ؟رغم ان الاداريين الزملكاوية كتير انما المصالح تغلب ..يا ميت خسارة على قلة العقل ؟

-اخيرا و ليس اخرا ..كان فيه نكتة جديدة اسمها البهائيين عاوزين يسجلوها ديانة فى مصر ..بلا وكسة هى المشرحة ناقصة ..؟؟ المهم انا زعقت لكل اولاد الشوارع اللى فوق دوول و ما سكتوش غير لما خوفتهم بالتوربينى ؟ ساعتها كل واحد لم هدومه كويس و روح لامه ..قبل ما يتجرأوا على فتح مواضيع اخرى و الحمد لله جت سليمة .

بص شووف بفلوسهم بيعملوا ايه؟؟

2006-12-16T03:13:00.000+02:00

المملكة المتحدة تسقط تحقيقا في صفقة سلاح لشركة/بي.ايه.اي/ مع السعودية ؟؟

قال مكتب مكافحة الفساد في بريطانيا يوم الخميس انه قرر إسقاط تحقيق كان بدأه قبل عامين في صفقة سلاح مع السعودية بعدة مليارات من الجنيهات الاسترلينية بعد ان حذرت الحكومة من أن التحقيق قد يقوض الأمن الوطنى ويأتي القرار في أعقاب تقارير بأن السعودية حذرت بريطانيا من انها قد تلغي طلبا لشراء 72 مقاتلة يوروفايتر تايفون من شركة (بي.ايه.اي) سيستمز بسبب التحقيقات في معاملات سابقة تتضمن مسؤولين سعوديين وأشخاص يعملون بالإنابة عن الشركة البريطانية وقال اللورد جولدسميث كبير محاميي الحكومة ان رئيس الوزراء توني بلير ورؤساء أجهزة الأمن البريطانية والسفير السعودي في لندن يعتقدون ان إطالة أمد التحقيقات قد يُلحق "ضررا بالغا" بالعلاقات مع الرياض وأبلغ جولدسميث البرلمان "هذا من المُرَجح ان يكون له عواقب سلبية بشكل خطير على المصلحة العامة للمملكة المتحدة فيما يتعلق بالأمن الوطني والأهداف العُليا لسياستنا الخارجية في الشرق الأوسط وقال مكتب مكافحة الفساد في بيان انه قرر إسقاط التحقيقات بعد ان تلقى بيانات وإيضاحات فيما يتعلق بالحاجة الي صون الأمن الوطني والدولي.
ومبيعات الأسلحة الي السعودية تمثل أكبر صفقات التصدير في التاريخ البريطاني وقال محللون ان أحدث صفقة وتقدر قيمتها ب 10 مليارات استرليني (19.66 مليار دولار) كانت في خطر. وربما كانت ألوف الوظائف مُهددة وقال جولدسميث ان المصالح التجارية لم تؤخذ في الاعتبار. وقال مكتب مكافحة الفساد انه يعتقد انه كان بحاجة الى 18 شهرا أُخرى لاتمام التحقيقات وعندئذ لن يكون هناك ما يضمن ان تؤدي الي محاكمة وتحتاج بريطانيا دعما من السعودية لمساعيها الدبلوماسية لتسوية أزمة العراق وايحاد سبيل لإنهاء المأزق بين الاسرائيليين والفلسطينيين. ومن المقرر ان يزور بلير الشرق الأوسط قريبا ورحبت (بي.ايه.اي) بقرار مكتب مكافحة الفساد عدم مواصلة تحقيقاته في عقد صفقة اليمامة للأسلحة والمعدات العسكرية. وقالت الشركة مرارا انها تتعاون مع مكتب مكافحة الفساد وتعتقد أنها لم ترتكب أي مخالفات ..مش محتاجين نعلق يا جماعة على تاثير الفلوس على سياسات اعتى الدول ديمقراطية و اعرقها فى النظام القضائى ؟بص شوف النظام العالمى الجديد و آلياته ؟و اللى ما معاهوش فلوس للتاثير يتفرج؟.

REAL MANAGEMENT OF OUR WORLD?

2006-12-14T22:19:00.000+02:00

A woman in a hot air balloon realized she was lost.She reduced altitude and spotted a man below. Shedescended a bit more and shouted, "Excuse me, can youhelp me? I promised a friend I would meet him an hour ago but I don't know where I am."The man below replied, "You're in a hot air balloon hovering approximately 30 feet above the ground.You're between 40 and 41 degrees north latitude and between 59 and 60 degrees west longitude.""You must be an engineer," said the balloonist."I am", replied the man. "How did you know?""Well, answered the balloonist, "everything you told me is technically correct, but I've no idea what to make of your information, and the fact is I'm still lost. Frankly, you've not been much help at all. If anything you've delayed my trip even more.">The man below responded, "You must be in management.">"I am," replied the balloonist, "but how did you>know?""Well," said the man, "You don't know where you are or where you're going. You have risen to where you are due to a large quantity of hot air. You made a promise which you've no idea how to keep, and you expect people beneath you to solve your problems."

الفراخ سبب مشاكل مصر؟

2006-12-13T04:40:00.000+02:00

القاهرة- اتهم الدكتور يوسف بطرس غالي وزير المالية أزمة انفلونزا الطيور بأنها السبب الرئيسي وراء الارتفاع الحاد في التضخم.
وأشار غالي الي أن زيادة اسعار خدمات الاتصالات والمنتجات البترولية تسببت أيضا في ارتفاع التضخم لأسعار المستهلكين إلي 11.8% خلال أكتوبر الماضي، مقابل 3.1% خلال نفس الشهر من العام الماضي...و الان ابشروا يا رجال و نساء و موظفى مصر المحروسة ...لزقوا اهمالنا و خيبتنا القوية فى تحقيق تقدم او انتاج ..لزقوها فى الفراخ ..و السؤال المحرج الان ؟ ان السيد الوزير لم يوضح لنا ما يقصده ..هل هى الفراخ السمان ..ام الكتاكيت الصغيرة فى السوق التى بالكاد تكفى لقمة عيشها و بتقضى باقى عشاها نوم؟مطلوب توضيح قريب حتى لا تغضب الفراخ السمان ..و مع اعترافنا ان معظم ديوك مصر قدموا طلبات هجرة جماعية و الباقيين فى المحروسة خايفين يصيحوا قبل الاوان ليتهموهم بالسبب فى الازعاج بالقاهرة و ما حولها ..فالاولى بنا الان بعد ذلك ان نحافظ على الكتاكيت ..يمكن ربنا ينفخ فى صورة حد منهم و يطلع لنا ديك جديد بياذن بجد؟تفتكروا ده ممكن يحصل ؟و الله ده حلم كل فراخ مصر؟.

فيه حاجة غلط؟

2006-12-11T00:36:00.000+02:00

كل المواضيع اللى تحدثت عنها اخيرا اساسها خبر حقيقى ..تابعتها خلال تلك الايام لابحث عن حل لها دون جدوى؟كلهم بدون حل حتى الان ؟ القضايا الخارجية بتاعة الشيعة و السنة و العراق و لبنان و الاغتراب و فلسطين و امريكا و الصين ؟ وصولا الى القضايا الداخلية بدءا بتقليب بعض الى التدين الغلط الى الفساد الى عمال المحلة و نهاية الى عدم قبول الاخر...كل دى مواضيع ما تحلتش ؟ حتى الامور اللى افتكرتها حلوة بين الناس ...لم تحل لان النفوس اتغيرت؟بجد و النبى ؟ اظاهر بقى مكتوب علينا فى مصر كل الملفات اللى نفتحها تستنى من غير ما نقفلها ..و اللى يتقفل يقفل على غير حل زى الجرح اللى قافل على غير نظافة؟و ياما جراح فى حياة المصريين الان؟يحلها الحلال من عنده ؟قبل ما نمشى نسمع الآه فى الطرقات؟

رحمة الله على هذا العالم الفاهم المعتدل

2006-12-10T03:44:00.000+02:00

القاهرة- توفى صباح الاحد بالقاهرة الشيخ عطية صقر عن عمر يناهز 92 عاما وقد توفى الشيخ عطية صقر بعد صراع مع المرض فى مستشفى قصر العينى وستشيع الجنازة الاحد من مسجد ال رشدان بمدينة نصر . وقال الدكتور محمود حمدى زقزوق وزير الاوقاف - فى تصريح له السبت - إن العالم الإسلامى خسر الشيخ عطية صقر أحد علماء الإسلام البارزين والمتميزين الذين أناروا وعى المسلمين بالفكر الإسلامى المستنير والفتاوى الدينية وأضاف الدكتور زقزوق أن فكر الدكتور عطية صقر عكس سماحة الاسلام ، وأرسى له مكانة كبيرة فى قلوب المسلمين بما قدمه من عطاء إسلامى ، وترك بصمات واضحة على مسيرة الدعوى الاسلامية فى مصر .. داعيا الله أن يعوض الامة الاسلامية خيرا .
اذكر انى كنت انتظر برنامجه الشهير فتاوى و احكام فى صباح كل يوم من اذاعة القران الكريم فاشعر بطمانينة قلما تجدها عند شيوخ الفضائيات او الدعاة الجدد؟رحمة الله على هذا الجيل و ذلك العالم ؟ ومنين نجيب ناس تقدر؟بس الناس اتغيرت؟.